ラグナタ・ダサ・ゴスワミ

スリラ ラグナタ ダサ রঘুনাথ দাস গোস্বামী ゴスワミ
ラグナタ・ダサ・ゴスワミ
個人的
生まれる	1494 現在の西ベンガル州フーグリー県クリシュナプル[1]
死亡	1586
宗教	ヒンズー教
国籍	インド人
宗派	ヴィシュヌ派
系統	ブラフマー・マドヴァ・ガウディヤ
宗派	ガウディヤ・ヴィシュヌ派
知られている	ガウディヤ・ヴィシュヌ派の体系化
組織
哲学	アチンティア・ベダ・アベダ
宗教的キャリア
グル	ニティアナンダ
拠点	ヴリンダーヴァン、インド
栄誉	ヴリンダーヴァナの6人のゴースワミ

ラグナタ・ダサ・ゴースワミ（1494年 - 1586年）、別名ダサ・ゴースワミは、ヴィシュヌ派の聖者チャイタンヤ・マハプラブの使徒の一人であるシュリー・ヤドゥナンダン・アーチャーリャ（『ヴィラパ・クスマンジャリ』第4節、『チャイタンヤ・チャリタームリタ・アーディ』第12章、および『アンティア』第6章を参照）の弟子であり、その主要な6人は総称してヴリンダーヴァンの六ゴースワミとして知られていました。六ゴースワミは共に、ゴーディヤ・ヴィシュヌ派の神学的基礎となった哲学的著作や記録を確立しました。6人の中でも、ラグナタ・ダサは質素さと放棄の資質で有名でした。

現在の西ベンガル州フーグリー県サプタグラム^[2]の裕福なマヒシャの地主ゴヴァルダナ・ダサの息子として生まれたラグナタ・ダサは、比較的若い頃から日常の楽しみに特に無関心で、より宗教的な追求に興味を示したと言われています。これは彼の両親の大きな不満であり、両親は最終的に、ラグナタ・ダサが精神生活を送る目的で家族の家を離れるのを防ぐために警備員を雇うようになりました。最終的にラグナタ・ダサは家を出てジャガンナート・プリへ旅し、そこで彼の師であるチャイタニヤ・マハプラブに会いました。

ラグナート・ダス・ゴースワミが主催した主要な行事は、パニハティでのチラ・ダヒ祭でした。ラグナートは、バラデーヴァの化身であるニタイ神とその仲間に会うためにパニハティを訪れていました。ニタイは、そこにいたすべての信者にチュダ・ダヒ（砕いた米を混ぜたヨーグルト）を食べさせるようにニタイに依頼しました。ラグナートは近隣の村から材料を手配し、仲間の助けを借りて、2種類のチュダ・ダヒを準備しました。1つは、ヨーグルト、砂糖、バナナを混ぜた砕いた米で、もう1つは、練乳、砂糖、ギー、食用樟脳を混ぜた砕いた米でした。

その後、準備したものが配られ、皆で楽しんだ。^[3]

クリシュナダサ・カビラジャ・ゴースワミが書いた『チャイタニャ・チャリタムルタ』の記述によると、ラグナタ・ダサは、24時間のうち22時間以上をハレ・クリシュナ・マハ・マントラの詠唱に費やし、食事と睡眠は1日1時間半以下で、日によってはそれよりも短くなるという、極めて熱心な信仰の修行生活を送っていた。彼の衣服は、シンプルな破れた布とつぎはぎのスカーフだった。

これに関連して、ラグナタ・ダサは次のように言ったと伝えられている。

「もし人の心が完全な知識によって浄化され、至高のブラフマンであるクリシュナを理解したなら、その人はすべてを得る。なぜそのような人が、自分の物質的な体を維持するために非常に注意深く努めて放蕩者のように振舞うべきなのか？」

ラグナタ・ダサ・ゴースワミはジャガンナータ・プリで16年間チャイタンヤ・マハプラブに仕えました。その後、1543年から1544年頃にヴリンダーヴァンへ行き^{[2] 、}ラダ・クンダとして知られる聖なる湖のほとりで長年暮らしました。彼のバジャナ・クティル、つまり礼拝所は今もそこに存在し、今日でも多くの巡礼者が訪れています。

• バクティヨガ
• ハレ・クリシュナ（マントラ）
• ニティアナンダ
• ガウディヤ数学
• 国際クリシュナ意識協会
• クリシュナ学

• ラグナタ・ダサ・ゴスワミ 2008年8月20日アーカイブ、Wayback Machine (radhakunda.com)
• Raghunatha Das gosai - ベンガルのガウディヤの宝物