カビバラ ラダナート・レイ | |
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ラダナート・レイの肖像 | |
| 生まれる | ( 1848-09-28 ) 1848年9月28日 |
| 亡くなった | 1908年4月17日(享年 59歳) |
| 職業 | 学校視学官 |
| 言語 | オリヤー語 |
| 国籍 | インド人 |
| ジャンル | 詩人、小説家、短編作家、エッセイスト、劇作家、教育者、文化相対主義者、演説家、作詞家。 |
| 注目すべき作品 | ケダラ・ガウリ、チリカ |
| 配偶者 | パラサマニ |
ラダナート・レイ(1848年9月28日- 1908年4月17日)は、19世紀後半のオリヤー詩の初期近代時代のオリヤー語作家です。彼は、現在のオリッサ州にあるバレスワール(ベンガル管区)のザミンダール・カラン家に生まれ、オリヤー文学ではカビバラ(詩人の恩恵と訳される)という称号で称えられています。[ 1 ] [ 2 ]若い頃はオリヤー語とベンガル語の両方で詩を書いていましたが、後にオリヤー語のみで書くようになりました。彼は1848年9月28日にオリッサ州バレスワール地区のケダルプル村で生まれました。彼は19世紀のオリヤー文学に詩や詩作を提供しました。
中世のオリヤー文学は豊かで独特な文学的伝統と歴史を持っていたが、ベンガル人の教育者の中には、学校でオリヤー語を教授言語として廃止したいと考える者もいた。ベンガルはオリッサよりもずっと前にイギリスの支配下にあったため、ベンガル人は英語学者にオリヤー語がベンガル語の一派であることを証明するよう促す特権を持っていた。しかし、東インド会社のイギリス人役人ジョン・ビームズは、オリヤー語はベンガル語よりも古く、ベンガル語にはない豊かな文学を持っていることを最初に証明しようとした。オリッサ管区にはオリヤー語の学校教師はわずか7人しかおらず、辺境の地でも教師の大多数はベンガル人であった。そのため、オリヤー語の生徒にはベンガル語の教科書が指定されていた。当時、ラダナートはファキール・モハン・セナパティとともに、オリッサからオリヤー語を根絶しようとするベンガル人の教育者の拡張主義と戦った主要人物の一人であった。彼はオリッサ州学校協会の視学官であり、ファキール・モハン・セナパティやマドゥスダン・ラオと共に、教科書の執筆を推進しようと努めた。
ラダナータ・レイの最初の主要な作品は、18歳の時に書いたベンガル語の詩集『カビタバリ』です。当時、コルカタの主要な新聞や雑誌のほとんどに掲載されました。彼の他のベンガル語の詩は『レカバリ』です。その後、彼はオリヤー語に転向し、『ケダラ・ガウリ』、『ナンディケシュワリ』 、『チリカ』、『マハジャトラ– ジャジャティケシャリ』、 『トゥラシスタバカ』、 『ウルバシ』 、『ダラバラ』、 『ダサラタ・ビヨガ』、『サヴィトリ・チャリタ』、『マヘンドラ・ギリ』などの有名な叙事詩を書きました。さらに、15以上のエッセイも書いています。彼のオリジナル作品の他に、ラテン文学からの翻訳や翻案でも知られています。それらには、『ウシャ』、『チャンドラバーガ』、『パルバティ』などがあります。[ 3 ] [ 4 ]
彼の作品は、キーツ、スコット、ワーズワースといった多くのイギリス文学者から影響を受けている。彼は新しい形式を導入することでオリヤー語の詩に貢献した。彼はブランクヴァース[ 4 ] 、ドライデンやアレクサンダー・ポープの作品に影響を受けた風刺、専制君主や暴君、抑圧者への非難、社会問題への関心、慣習的な道徳に対する抗議の精神、神々の力への不信、そして愛国的な感情を書いたが、それが最終的に雇用主から問題を引き起こした。彼はオリッサ州で一流の国民的詩人と見なされていた。[ 5 ]
ラダナータはオリヤー文学に多大な貢献をしたが、当時の保守的な読者には受け入れられなかった。すぐに彼は論争に巻き込まれた。当時のバマンダの王スダラ・デヴが詩人に「カビバラ」の称号を与えたことで、批評家や詩人の中には嫉妬する者もいた。批評家の中には、カビ・サムラート・ウペンドラ・バンジャの方がラダナータよりも力があると書いた者もおり、こうした議論は近代と伝統といった深刻な論争の的となった。文学雑誌『インドラダヌ』と『ビジュリ』の2誌がこの論争に加わり、後にすべての知識人がこの議論に巻き込まれた。しかし、この文学論争はラダナータの手紙によって終結した。[ 6 ]
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