| 鳥羽 | |
|---|---|
| ネイティブ | アルゼンチン、パラグアイ、ボリビア |
| 民族 | 鳥羽 |
ネイティブスピーカー | 31,580 (2011) [1] |
グアイクルアン
| |
| 公式ステータス | |
少数 言語として認められている | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | tob |
| グロトログ | toba1269 |
| エルピー | 鳥羽 |
トバ・コム語は、南米のトバ族が話すグアイクル語族の言語である。この言語は、トバ、コムまたはコム、チャコ・スル、トバ・スルなど、さまざまな名前で知られている。アルゼンチンでは、この言語はフォルモサ州とチャコ州の東部地域に最も広く分布しており、約19,810人 (2000 WCD) の話者の大半がそこに住んでいます。この言語は、トバ・ピラガ語やパラグアイのトバ・マスコイ語とは異なります。ボリビアにも146人のトバ語話者がおり、そこではコムとして知られ、パラグアイではコブまたはトバ・コムとしても知られています。
2010年、アルゼンチンのチャコ州は、スペイン語、先住民族のモコイト語、ウィチ語とともに、ゴム語を州の4つの公用語の一つにすると宣言した。[2]
分類
チャコのさまざまな先住民言語の中には、7 つの語族と 2 つの独立言語があります。トバ語は、ピラガ語 (フォルモサ州)、モコビ語 (チャコ南部、サンタフェ北部) などとともにグアイクル語族に属します。現在、言語学者の間では、これらが個別の言語と見なせるか、類似性や理解可能性から異なる方言と見なせるかについて論争があります。しかし、チャコの先住民言語のほとんどは均質ではありません。音や語彙に違いがあります。そのため、話者はこれらの違いに気づき、コミュニティ内でのコミュニケーションに影響が出ることがあります。これは、部分的には他の言語の影響によるものです。チャコの先住民コミュニティのほとんどは、先住民の母語と国の公用語 (スペイン語、ポルトガル語、またはパラグアイのグアラニー語) を話すバイリンガルですが、先住民言語は世代から世代への継承がないため、絶滅の危機に瀕していると考えられます。多くの先住民が都市部への移住をますます増やしており、彼らの仕事や社会活動には彼らが住む国の主要言語が求められています。話者は自分たちを「コム」とみなし、彼らの言語をqom l'aqtaqa (コム語) と呼んでいます。コム人の人口のほとんどはアルゼンチンのチャコ州とフォルモサ州に住んでいます。サンタ、ロサリオ、グランブエノスアイレスにもコミュニティがあります。Klein 19781 によると、[3]トバ語には 3 つの異なる方言があり、パンパデルインディオ (チャコ) のno'olxaxanaq 、マチャガイ (チャコ) のlañaxashec、およびフォルモサ (フォルモサ)の tacshec です。
歴史
チャコの先住民の多くは、19 世紀まで遊牧民のままでした。彼らの経済は狩猟と採集を基盤としていました。彼らは大家族の連合体であるbandas (スペイン語: バンド) と呼ばれる集団に組織されていました。彼らは方言の違い、家族の絆、結婚に基づいて、 tribus (スペイン語: 部族) と呼ばれるより大きな集団を形成しました。20 世紀には、彼らは強制的に労働させられ、その結果、別の地域に移住させられました。このとき、彼らは定住生活を採用し始めました。[4] [5]
音韻論
子音
- /ptkq/ は、語頭で有気音 [pʰ tʰ kʰ qʰ] となり、語末で無気音 [p̚ t̚ k̚ q̚] となることがあります。
- 有声破裂音/ɡ ɢ/は摩擦音[ ɣ ʁ ]としても聞こえる。[6]
- 破擦音 /t͡ʃ d͡ʒ/ は口蓋破裂音 [ c ɟ ]としても聞こえます。
- /n/ は、声門閉鎖音 /ʔ/ が先行する場合、語末に [ n̥ ]として聞こえます。
- /ɾ/ は/t/ の後に続くとトリル [ r ] として聞こえます。
- /w/ は /i/ の前または後に来ると、唇歯摩擦音 [ v ]として聞こえます。
- /sln/は[sː lː nː]のように時制のある異音を持つこともある。[7]
母音
- 鼻音化した[ã]は、/h/が前後に続く場合に発生します。[7]
文法
名詞[8]
いくつかの名詞は形容詞または名詞として機能します。例:
- 男性 —タレ
- 女性 —アロ
- 善か善か —ノエン
- 悪いか悪いか — Scauen
場合によっては、形容詞に助詞「ta」が付加されて代名詞と結合することもあります。
- 良い —ノエン
- 私は良いです —アイエン・ノエン・タ
- 悪い —スカウエン
- あなたは悪いです —アリアン・スカウエンタ
それ以外の場合には、助詞ta の有無にかかわらず、区別なく使用されます。名詞には通常、変化がなく、したがって、単数名詞と複数名詞は同じ語尾を共有します。文中の動詞と状況詞を通じてのみ、格と数がわかります。
さらに、助詞quotarienは「なぜ」または「何の原因、理由、動機で」を意味します。神様のために — Dios quotarien
最上級と比較形
比較級を作るために、コム族は形容詞として機能する名詞の前に 助詞manoを付加します。
- 良い —ノエンタ;ベター —マノノエンタ
- 悪い —スカウエンタ;さらに悪い —マノ・スカエンタ
- 病気 — Saygot ; より病気 — Mano-saygot
最上級の形では、形容詞の前に助詞manoが置かれ、その後に 文字uが来ます。
- 良い — Noenta ; とても良い — Noentaú
- 最高 —マノ・ノエンタ・ウー
- 最悪 —マノ・スカウエンツク・ウ
- 最も病的な —マノ・セイゴス・デサウ
代名詞
トバ語には、次のような代名詞があります。
特異
- アイエン— I
- アハン— あなた
- エダ— あれ
複数
- コミ— 私たち
- カミ— あなた
- ムナヴァソ— これら
- エダヴァ— それらの
代名詞には名詞と同様に変化がありません。
- パンは私のものだ —ナデナ・アイエン
- 矢は私のものだ —ティグナ・アイエン
場所指示代名詞は次のとおりです。
- アーニャ— ここ
- デケニャ— ここから
- エダ— そこ
- デケダ— あそこ
- メリウアジェ— ここで
- マッサージ— どこで、どの方法で
- メワ— どこへ
- メティケージ— どこから
しかし、疑問を抱くために、彼らはこう言います。
- メナジェ— どこですか?
- 神はどこにいるのか?
- Metaygé yiocti? — 犬はどちらの道に行きましたか?
- 馬はどこへ行ったのですか?
動詞
この言語には「be」動詞や完了・未完了相がありません。そのため、完了文を作るには主語と形容詞の一致が必要です。
- 私は元気です — Ayen noentá、つまり「私は元気です」という意味です。
- あなたは悪いです — Ahan scauentá、つまり「あなたは悪い」という意味です。
- その男は病気だ — Yalé saygoth、つまり「病気の男」という意味です。
動詞の前に付く 助詞「sa」は否定を表します。
- サハヤテン— 分かってる
- ササハヤテン— 分からない
- サウアン— なるほど
- ササワン— 見えない
- サハヤ— 聞こえます
- ササハヤ— 聞こえない
一人称代名詞と二人称代名詞は通常省略されます。
- シケヘ— 私は食べる
- サイク— 私は去ります
数と人称は、動詞の前または後置される異なる助詞によって表されます。各動詞は異なる動作をします。たとえば、二人称は、助詞ma、majtia、aise、majなど で実現されることがあります。
時制は次のように短縮されます。
- 直説法の単純現在時制
- 直説法の過去形
- 未来の時間
- 不定詞
- 現在進行形
これは、時間が動詞の時制に限定されず、動詞の後に置かれる副詞によって決まるためです。現在進行形の文を作るには、動詞の後に助詞のtapecまたはtápeyáを付ける必要があります(これらは動詞が進行形であることを示します)。例:私は食べています — illic tapecまたはtapeyá。
前置詞
いくつかの前置詞は、句の前に付きます。たとえば、 guasigénは「上」または「〜の上に」を意味します。例: 家の上に — Guasigén nohie。
他にも、lori (外)やlaloro (中)のように、延期されるものもあります。例: 家の内と外 — Nohíe laloro, nohie lorí
副詞
方法、場所、時間を表す副詞があります。トバ語には「badly」や「nicely」などの形容詞から派生した副詞はありませんが、形容詞を使ってこれを説明します。「少年はそれをうまくやった」と言う代わりに、ñocolca noenta (いい少年) と言います。また、「男の人は行儀が悪い」と言う代わりに、Yahole scauen (悪い男) と言います。
次のような場所を表す副詞があります。
- イディヴァジェ— どこですか?
- ネナ— ここ
- ナケダ— そこ
- Iditaigé — それはどこにあるのか、あるいはどこへ行ってしまったのか?
- Igamaditaygem — どこに行ってしまったのでしょうか?
- Igatíacagé — それはどこから来たのでしょうか?
- Igadeaygé — どこに行きますか?
- エダ— そこ
- Idealagí cadeanoví — いつ到着しましたか?
時間を表す副詞は次のとおりです。
- コメネタタ— 朝
- マビット— 午後
- ナハガット— 正午
- ニャペ— 夜
- ニノゴニ— 日没時
- ニノゴン・シゲム— 日の出
- イェカハ— そう
- ナギ— 今
- ナグア・アホシタ— 今年は行きます
数字
Tobas には 4 つの基本的な数字しかありません。
- 1 —ナセダック
- たった一つ —ナテダック コレク
- 2 —カカイニまたはニヴォカ
- 3 —カカイニリア
- 4 — ナロタペガット
数字を2倍または3倍にして10まで数えます。
- 5、または3と2 — Nivoca cacaynilia
- 6、または2×3 —カカイニ カカイニリア
- 7、または1と2の3倍 — Nathedac cacayni cacaynilia
- 8 個、または 2 個の 4 個 — Nivoca nalotapegat
- 9、または2つの4と1 — Nivoca nalotapegat natedac
サンプルテキスト
以下は世界人権宣言第1条のトバ・コムにおけるサンプル文である: [9]
トバ・コム:
- 'Enauac na naaxat shiỹaxauapi na Mayipi huesochiguii qataq 'eeta'a't da l'amaqchic qataq da 'enec qataq ỹataqta ỹaỹate'n naua lataxaco qataq nua no'o'n nvilỹaxaco, qaq ỹoqo'oyi iuen da i 'oonolec ỹataqta itauan ichoxoden ca lỹa.
翻訳:
- すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授かっており、互いに同胞の精神をもって行動すべきである。
参考文献
- ^ 「鳥羽」。エスノローグ。2018年6月3日に取得。
- ^ Ley No. 6604 de la Provincia de Chaco、2010 年 7 月 28 日、BO、(9092)リンクは2016年3月4日にWayback Machineにアーカイブされました
- ^ ハリエット・E・マネリス・クライン。 (1978年)。 「Una Gramática de la Lengua Toba: Morfología Verbal y Nominal」。
- ^ メシネオ、C. (nd)。レングア・トバ(コム・ラクタク)。ボキャブラリオ。 https://pueblosoriginarios.com/lenguas/toba.php。 2021/05/27 閲覧。
- ^ ユニセフとファンプロイブアンデス。 (2009年)。第 4 章: チャコ。アメリカ・ラティーナの先住民族社会教育アトラス。
- ^ センサベラ。2002年。
- ^ Manelis-Klein、2001年より。
- ^ A. バルセナ、LQS アレクサンダー (1898)。鳥羽。 Talleres de Publicaciones del Museo。
- ^ “NA NQATAXACPI NA ỸOTTA'A'T SHIỸAXAUAPI MAYI NETALEC ANA 'ALHUA、世界人権宣言'.国連人権高等弁務官事務所。 2000 年 4 月 22 日。
外部リンク
- 鳥羽(大陸間辞典シリーズ)
- ラテンアメリカ先住民言語アーカイブのサルバドール・ブッカによるアルゼンチン言語コレクション。トバ語の物語、歌、説教、会話の音声録音が含まれています。
