秋瑾 | |
|---|---|
丘堤 | |
| 生まれる | 邱 ビゼン 1906 |
| 死亡 | 1958年(51~52歳) |
| 国籍 | 中国語 |
| その他の名前 |
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| シグルム | XX |
| 教育 |
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| 職業 | アーティスト |
| 組織 | ストームソサエティ |
| 注目すべき作品 | 花 |
| スタイル | モダニズムの油絵 |
| 動き | ポスト印象派 |
| 配偶者たち |
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| 子供たち | パン・タオ |
邱爾(中国語:丘堤、1906年 - 1958年)は、邱碧珍(中国語:丘碧珍)として生まれた、中国の女性モダニズム 油画家である。彼女は、1930年代の中国におけるモダニズム芸術運動への参加を主張した前衛芸術団体「嵐協会」の数少ない女性会員の一人でした。
私生活と教育
邱爾は1906年、中国福建省の小さな町、霞浦に生まれた。1911年に霞浦県第一小学校に入学し、1915年に霞浦県女子中学校に転校した。1920年、邱爾は福州女子師範学校に入学し、油絵に専念した。1925年に女子師範学校を卒業した。卒業後、邱爾は林姓を持つ見知らぬ男性と結婚し、一緒に北京へ移った。邱爾は北平美術学院で学び、夫は別の学校で経済学を学んだ。北京へ移って間もなく、邱爾は病気になり、南へ戻り、上海へ移って上海美術学院の西洋美術学科に入学した。[1] [2]邱爾は1928年に美術学院を卒業し、日本へ渡り、東京東アジア日本語専門学校と東京太平洋美術学校に通った。[3]
1929年末、彼女は上海に戻り、上海美術学院の油絵科の研究員となった。その後間もなく、秋爾と夫は離婚した。1932年秋、秋爾はパン・シュンチンの個展を訪れ、彼と出会った。その後すぐに二人は恋に落ちた。翌年、彼女は妊娠に失敗、秋爾と出会う前にパン・シュンチンが設立した嵐の会のメンバーとなった。[4]
彼女は1958年に亡くなった。[5] [6]
キャリア
1930年、邱爾は日本留学を終えて中国に戻り、ポスト印象派の技法と中国の繊細な芸術スタイルを融合させて独自の芸術スタイルを作り始めた。邱爾のスタイルはより現代的で、保守的な概念に挑戦し、自由な精神にあふれていた。[7] 1934年までに、上海の3つの主要な雑誌が邱爾の写真を掲載した。[8]
邱迪の現存する作品は、風景画や静物画の油絵である。ポスト印象派の技法を取り入れ、短く丸い筆遣いで斜めに描かれている。作品の中景は、伝統的な中国の風景画でよく使われる構図であった。邱迪の画風は、西洋の筆遣いの技法と中国の風景画の構成が混ざり合ったものであった。[9]
ストーム・ソサエティへの参加
邱爾は1933年10月10日の2回目の展覧会までに嵐協会に入会していた。そこで彼女はその展覧会で賞を受賞した作品『花』を展示した。 [10]男性会員は会員とみなされるのにグループの承認は必要なかったようだが、この絵画が受賞したことが、邱爾が唯一の女性会員としてグループに受け入れられた理由だと言われている。この絵画はある程度の議論を呼んだようで、嵐協会の仲間である倪一徳はこの作品の擁護声明を書いた。[11]邱爾は1934年10月に開催された3回目の嵐協会展にも参加した。そこで彼女は『静物』と題した作品を展示した。[12]
今日
邱爾の作品はオークションで落札された。作品の価格は、使用された媒体と作品のサイズに応じて27,582ドルから877,682ドルの範囲である。2002年に、彼女の作品の1つである「Wild Chrysanthemums」が中国の北京でオークションにかけられ、877,682ドルで落札された。[13]
展示会
- 世界社会会館、中国、1933年。ストーム・ソサエティ展。
- 中国、1934年。ストーム・ソサエティ展[14]
- アート・ビータス、バンクーバー、カナダ、1998年。中国モダニズムの3世代。[15]
- 中国、南京、2006年。シュディ。
参考文献
- ^ ライト、アマンダ・スー(2011年11月21日)。「Qiu Tiの『Juelanshe』への貢献と、20世紀初頭の中国における女性油絵師の近代主義イデオロギー、公衆受容性、個人的アイデンティティの交差点」カンザス大学:15-17、19。hdl :1808/10389。2021年10月5日閲覧。
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{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が不明な発行元 (リンク) CS1 メンテナンス: その他 (リンク) - ^ ライト、アマンダ・スー(2011年11月21日)。「Qiu Tiの『Juelanshe』への貢献と、20世紀初頭の中国における女性油絵師の近代主義イデオロギー、大衆受容性、個人的アイデンティティの交差点」カンザス大学:17。hdl : 1808/10389。2021年10月5日閲覧。
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- ^ ライト、アマンダ・スー(2011年11月21日)。「Qiu Tiの『Juelanshe』への貢献と、20世紀初頭の中国における女性油絵師の近代主義イデオロギー、大衆受容性、個人的アイデンティティの交差点」カンザス大学:1. hdl:1808/10389。2021年10月5日閲覧。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ ポール・ベヴァン『現代の雑集:上海の漫画家たち、邵迅美サークル、ジャック・チェンの旅、1926-1938年』ブリル社、2018年。
- ^ ライト、アマンダ・スー(2011年11月21日)。「Qiu Tiの『Juelanshe』への貢献と、20世紀初頭の中国における女性油絵師の近代主義イデオロギー、大衆受容性、個人的アイデンティティの交差点」カンザス大学:33。hdl : 1808/10389。2021年10月5日閲覧。
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- ^ チャオ・リー(2020年)「「嵐の社会」の研究」"。张謇; 布鲁斯·罗伯逊; Jian, Zhang; Bruce, Robertson (編)。「嵐の社会」の研究:: 国際現代美術の資源としての中国モダニズム。生活としての芸術/アイデアとしての芸術。プンクトゥム書籍、 259–282ページ。:10.2307/j.ctv16zk03m.20 。 978-1-950192-57-1. JSTOR j.ctv16zk03m.20. S2CID 225315040 . 2021年3月13日閲覧。
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- ^ チャオ・リー(2020年)「「嵐の社会」の研究」"。张謇; 布鲁斯·罗伯逊; Jian, Zhang; Bruce, Robertson (編)。「嵐の社会」の研究:: 国際現代美術の資源としての中国モダニズム。生活としての芸術/アイデアとしての芸術。プンクトゥム書籍、 259–282ページ。:10.2307/j.ctv16zk03m.20 。 978-1-950192-57-1. JSTOR j.ctv16zk03m.20. S2CID 225315040 . 2021年3月13日閲覧。
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