チャン族の民間信仰

チャン族の民間宗教は、漢民族やチベット人と密接な関係のある四川省（中国）の民族であるチャン族の大多数の土着宗教である。^[1]^{: 14}これは汎神論的であり、チャン族の祖先を含む自然や人間のさまざまな神を崇拝する。白い石は、儀式を通じて何らかの神の力を授けられると信じられているため崇拝されている。^[1]^{: 14 彼らは、中国の}天の概念と関連し、チャン族によって道教に由来する玉皇大帝と明確に同一視されている、ムビャセイ（「天の神」）と呼ばれる包括的な神を信じている。^[2]^{: 140–144}

宗教儀式や儀礼は、中国語で「端功」と呼ばれる僧侶によって執り行われる。彼らは、師のもとで何年もの修行を経て地位を獲得したシャーマンである。端功は、羌族の神学、歴史、神話の守護者である。また、18歳の男子の成人式「山頂座」も執り行う。この儀式では、男子の家族全員が山頂に行き、羊や牛を犠牲に捧げ、3本の糸杉を植える。^[1]^{: 14–15}

最も重要な宗教的祝日は、太陰暦の6月24日（現在は10月1日）に行われる羌正月（きょうせい）と、太陰暦の2月から6月の間に行われる山祭（やまさい）である。前者は天の神に供物を捧げる祭りで、後者は山の神に捧げる祭りである。^[1]^{: 14}

参照

注記

^ 銀亀廟 (銀龜神廟Yínguīshénmiào ) の礼拝堂の中には、炎帝大殿Yándì dàdiƎn 、大禹大殿DàyƔ dàdiàn、李元豪大廟がある。李元昊大殿LƐyuánhào dàdiàn）、チャン族の最も重要な神と考えられています。

参考文献

^ abcd ラポラ、ランディ; 黄、成龍 (2003)。『Qiang の文法: 注釈付きテキストと用語集』。ウォルター・デ・グルイター。ISBN 311017829X。第1.3.6章「宗教」
^ 王明科（2002年）。「20世紀前半のチャン文化を探る」。内陸アジア。4 （1-2）。ケンブリッジ大学モンゴル・内陸アジア研究ユニットのホワイトホースプレス：134-148。doi ： 10.1163/146481702793647588。抜粋を参照してください。

[1] 銀亀廟 (銀龜神廟Yínguīshénmiào ) の礼拝堂の中には、炎帝大殿Yándì dàdiƎn 、大禹大殿DàyƔ dàdiàn、李元豪大廟がある。李元昊大殿LƐyuánhào dàdiàn）、チャン族の最も重要な神と考えられています。

[Qiang2003-2] ラポラ、ランディ; 黄、成龍 (2003)。『Qiang の文法: 注釈付きテキストと用語集』。ウォルター・デ・グルイター。ISBN 311017829X。第1.3.6章「宗教」

[Qiang2002-3] 王明科（2002年）。「20世紀前半のチャン文化を探る」。内陸アジア。4 （1-2）。ケンブリッジ大学モンゴル・内陸アジア研究ユニットのホワイトホースプレス：134-148。doi ： 10.1163/146481702793647588。抜粋を参照してください。