ラドワン・ベイのカサバ

この市場は、1631年から1656年（西暦）までエジプトの政治を支配したマムルーク朝のベイ、ラドワン（またはリドワン）ベイによって建設されました。 ^{[ 2 ]}彼の影響力は、毎年カイロから出発するメッカへの巡礼（ハッジ）の組織を担当する役人、アミール・アル＝ハッジという重要な役職を25年間も務めたという事実にも一部基づいています。^{[ 1 ]}

この市場は、17世紀に有力で裕福な役人たちが行った、バブ・ズウェイラとシタデルの間にあるカイロ南部地区の開発を目的とした都市化事業の一つとして建設されました。ラドワン・ベイは、かつてバブ・ズウェイラのすぐ外側にあったなめし革工場が占めていた地区を再編成し、再建しました。 ^{[ 3 ]}この地域には、さまざまな住居や、いくつかの古い宗教建築物（サリフ・タライ・モスクやアル・クルディ・モスクなど、どちらも現在も残っています）も建っていました。

ラドワン・ベイの複合施設の場所は、当時のカイロの経済地理において明確な論理に基づいていた。ファーティマ朝時代（10世紀）以来、カイロの主要な商業軸は、バブ・ズウェイラとバブ・アル・フトゥフ（それぞれファーティマ朝の都市の南門と北門）の間を南北に走る通りであった。この通りは今日ではアル・ムイズ通りとして知られているが、カサバ（「大通り」）とも呼ばれていた。ファーティマ朝の創設以来、この通りは都市の商業と経済活動の中心であった。^{[ 4 ]}（例えば、有名なハーン・アル・ハリーリはこの軸に沿って位置している。）バブ・ズウェイラの南、古いファーティマ朝の城壁の向こう側では、道は南にサリバ通りまで続き、最終的にはカイロ南部墓地まで至っていた。ラドワン・ベイの建設は、カイロの主要商業軸をバブ・ズウェイラ門よりさらに南へ拡張するのに役立ち、都市はこの方向に発展した。^{[ 3 ]}

ラドワン・ベイは、少なくとも1629年から1647年にかけて（ワクフ文書に記録されているように）この地域で一連の建設を行った。^{[ 1 ] [ 5 ]： 196} ラドワンは、新しい屋根付き市場だけでなく、ウィカラ（キャラバンサライ）、ラブ（賃貸アパート）、1つか2つのザウィヤ、サビル（公共給水所）とマクタブ（小学校）、2つの小さなモスク、そして彼自身の宮殿も建設した。[ ^{1 ] [ 5 ] ： 197これら}のさまざまな要素は多かれ少なかれ互いに接続され、1つの大きな複合施設を形成した。^{[ 5 ]}キャロライン・ウィリアムズは、屋根付き市場を1650年頃のものとしている。^{[ 1 ]}ラドワン・ベイのプロジェクトでは、新しい建設エリアに沿って通りの一部が拡張され、直線化された。^{[ 3 ] [ 5 ] : 209}複合施設のもう一つの要素である、サビルとマクタブが一体となった建物は、ワクフ文書によると1650年のものとされており、おそらく複合施設の中で最後に建てられた部分である。^{[ 5 ] : 209}

ラドワン・ベイの宮殿は市場に隣接しており、通りの西側、市場のすぐ南に位置していた。今日ではその一部しか残っていない。^{[ 1 ]}彼の邸宅があった場所には、13世紀まで遡って他の宮殿もあった。^{[ 1 ]}宮殿のすぐ北には、市場に隣接したウィカラまたはキャラバンサライがあった。^{[ 3 ]}

歴史家アンドレ・レイモンドによれば、この市場はもともとラドワン・ベイの時代に靴職人の住居として建てられたものだという。^{[ 1 ]}また、この市場とテント職人ギルド（カイヤーミン）との関連も、少なくとも17世紀から記録されている。^{[ 5 ]： 201}

時が経つにつれ、ラドワン・ベイの当初の開発の要素の多くは消滅したり、その上に建物が建てられたりしたが、屋根付き市場は比較的よく保存されており、歴史的なカイロに残る最も印象的な商業/経済目的の建物の例の1つである。^{[ 3 ]}ラドワンの邸宅も断片しか残っていない。^{[ 1 ]} 2002年から2004年にかけて、市場の通り側のファサードを修復するための修復工事が行われた。^{[ 6 ]}

今日、この地域はアル＝ハヤミヤまたはスーク・アル＝ハヤミヤとして広く知られており、テント作りに使われる伝統的な装飾アップリケ織物の一種であるハヤミヤ織物を販売する市場となっている。^{[ 1 ] [ 5 ]： 201}