プラジャパティ（小説）

プラジャパティ（直訳すると「蝶」）は、サマレシュ・バスーによって書かれたベンガル語の小説です。1967年にアナンダ出版社が発行するベンガル語の月刊誌「シャラディヤ・デシュ」に初めて掲載されました。この小説は、ある少年を主人公として、彼の生い立ちや彼が暮らす社会を理解するための物語です。  

1968年2月2日、アマル・ミトラという弁護士がバスーと出版者のシタンシュ・クマール・ダスグプタをわいせつ罪で告訴した。西ベンガル州政府はミトラを支持し、プラジャパティを非難した。下級裁判所は、この小説はわいせつで文学的価値がないとの判決を下した。カルカッタ高等裁判所は下級裁判所の判決を支持した。17年後、プラジャパティはインド最高裁判所の有利な 判決を受けて発禁を解除された。

アナンダ出版社は、わいせつ罪で告発される前に、ハードカバーの本としてプラジャパティを出版していた。判決が覆った直後の1985年の第2版では、記録的な売上を記録した。プラジャパティの第11版によると、初版の印刷部数は8,800部だったが、第2版から第10版（1985年から2003年）は48,000部を売り上げた。

主人公のスケンは蝶を捕まえようとしている。スケンは早朝に恋人の家に行く。蝶を捕まえようとしながら、恋人と話し、過去を思い出しながら自分の人生を分析している。スケンは愛情を見いだせない家庭で育った。彼の母親は夫と3人の息子、ケシャフ、プルネンドゥ、スケンドゥを残して亡くなった。スケンの兄は二人とも政治家で、スケンによると単なる日和見主義者だという。兄弟は自分の利益のために人を利用し、後悔することなく騙す。スケンは母親を軽薄な女性として覚えており、父親は道徳的な深みや認識を欠き、意地悪で金に執着している。スケンは冒険好きになり、年長者や女性を尊敬しなくなった。スケンのほとんどが金持ちの隣人たちは彼を恐れていた。近隣の産業の経営者チョプラ氏と労働顧問ミティル氏は、恐怖からスケン氏を褒め称えた。スケン氏は、ミティル氏の娘ジナが、父親の同僚で叔父のチャタジー氏に誘惑されたことを覚えている。スケン氏もまたジナを誘惑した。

スケンは大学に入学してすぐに女と酒に溺れるようになった。彼はシカという女性に惹かれるようになった。スケンがシカに恋をしたのは、大学で最近解雇された教師の復職を求め、大学門近くに高層ビルの建設を阻止するために行われたハンガーストライキに参加していたときだった。

シカは貧しい家庭の出身で、父親は酒飲みだった。シカの二人の兄弟は、スケンの兄弟の政党でスケンの兄弟の部下だった。彼女の唯一の妹ベラは結婚していたが、父親の家に住み、複数の男性と浮気をしていた。

スケンの人生におけるシカの存在は、彼に無頓着で混乱した人生からの休息を与えた。この関係は彼の潜在的な感覚を蘇らせるのに役立った。スケンは偽善や、自分の必要のために人々を騙し抑圧する政治家、そして私利私欲のために生徒を政治的な武器として利用する教師を憎んでいる。スケンはまた、労働者を搾取する産業の所有者や統治機関のメンバーを憎んでいる。また、子供に無関心な親や、性的満足のために子供を虐待する親も憎んでいる。彼はまた、売春婦に対するアメリカ兵の凶悪な攻撃を嫌っていた。彼の周りで起こる残虐行為は彼を苦しめ、トラウマを与えた。彼は時々肩に微妙な痛みを感じ、その痛みを麻痺させるために怒りにエネルギーを向けた。スケンは父親のテーブルの下で放尿し、兄弟の部屋を散らかし、注意をそらすために召使いを呼ぶ。

普段は生意気なスケンは、家の年老いた召使いであるシュラダを尊敬していた。スケンの兄ケショブは有力な政治指導者で、ベビーフードや鉄道のスペアパーツを違法に取引していたとされる。ケシャブは、自身の政党のメンバーである既婚女性や若い女性と不倫関係を何度も持っている。スケンのすぐ上の兄プルネンドゥも政治指導者であり、政府機関の職員である。プルネンドゥの政党は明らかに貧しい人々のために働き、正義のために戦っていたが、プルネンドゥは召使いの娘と性交している。スケンの兄弟は二人とも、彼に自分たちの政党に加わってほしいと思っている。スケンはどちらにも加わることを拒否し、彼らの政策を厳しく批判する。スケンは両方のグループの敵となる。

スケンは蝶の片方の羽を折り、シカはそれを生き返らせようとするが、蝶はやがて死んでしまう。シカと話した後、スケンは家路につくが、代わりに、プルネンドゥの党員ラメシュが講義をしているのを見ていた小学校の教師ニラパダバブを訪ねる。スケンはニラパダバブの平穏な生活に思いを馳せ、ニラパダバブのような妻を持つことを夢見る。スケンはシカと結婚し、ニラパダバブのように平穏に暮らすつもりだ。スケンはまた、地元警察署の警視ンコリ・ハルダーや、プルネンドゥの党員ビマルと過ごすのを楽しんでいる。シカを妻として質素な生活を送ろうと考え、スケンはチョプラ氏に会いに行って仕事を探そうとするが、チョプラはスケンが不良だと知っていて、彼の申し出を断る。動揺したスケンは、質素で良い子とは誰なのか疑問に思う。

スケンは友人のシュトカを探しに行くが、ダヤルダの茶屋でもう一人の友人のシベを見つける。突然、スケンは肩の近くに奇妙な痛みを感じ、それを抑えるために酒を飲んでシベの家に行き、そこでマンジャリと会って眠りにつく。夕方、スケンが目を覚ますと、シュトカが近くにいた。スケンは夕方に行く約束をしていたシカの家に行く。夜、スケンは家に戻り、風呂に入り、何も食べずに眠る。翌日、ストライキが起こる。夕方、スケンは外に出ると、2つの行列の真ん中にいる。爆弾の爆発で重傷を負い、病院に入院する。スケンの片腕は吹き飛ばされており、その傷が原因でついには死亡する。

1968年2月2日、ベンガル人弁護士アマル・ミトラは、カルカッタの首席判事裁判所で、プラジャパティには「わいせつな内容が含まれており、被告の両名は、シャラディヤ・デシュの所有者の道徳を堕落させる傾向のあるものを販売、配布、印刷、展示した」と訴えた。サマレシュ・バスーとデシュの出版者兼印刷者のシタングシュ・クマール・ダスグプタの両名は、インド刑法（IPC）第292条、および同条とインド刑法第109条（教唆）を併せて読むと処罰される犯罪を犯したとされた。^[1]

サマレシュ・バスーとデシュの所有者は、インド憲法第136条に基づき、1973年7月9日に特別許可を得てインド最高裁判所に上訴した。この上訴は、1973年8月24日にH・R・カンナ判事とアルギリ・スワミ判事によって決定された。最高裁判所は、カルカッタ高等裁判所の命令に対する上訴を受理し、サマレシュ・バスーとシタングシュ・クマール・ダスグプタ対アマル・ミトラおよび西ベンガル州政府の上訴番号174/1973を付与した。^[要出典]

1985年9月24日、最高裁判所は判決を下し、プラジャパティにはわいせつな内容は含まれていないと宣言し、サマレシュ・バスーとシタンシュ・クマール・ダスグプタに対する告訴をすべて覆した。裁判所は次のように結論付けた。

非常に心配しながら、そして慎重に司法の精神を働かせてこの小説を客観的に評価した結果、この小説では性行為や女性の身体の描写に重点が置かれ、感情、思考、行動が下品な言葉で語られているため、単に俗語や慣習に反する言葉が使われているという理由だけで、この小説がわいせつであると断言できるとは考えられません。^[要出典]

この小説が告訴を免れるまでには12年の歳月と最高裁判所の判決が必要だった。当時デシュの編集長を務めていたサガルモイ・ゴーシュは、この出来事をベンガル文学の歴史的画期的出来事と位置付けた。ゴーシュは、禁止された本が地元の裁判所から有罪判決を免れた例もあると語った。また、プラジャーパティのように17年間も有罪判決を受け続けた事件は知らないとも語った。最高裁判所の判決を受けて、この小説は再出版された。^[2]

この事件を扱う中で、わいせつ行為の定義や文学におけるわいせつ行為の決定要因など、インドにおけるわいせつ行為に関する法律に関する重要な命題がいくつか提起された。「…特定の（特に性的な）資料を公衆の良識に反するものとして特徴付けるために用いられる法的概念。しかし、わいせつ行為の完全に満足のいく定義は、美しさと同様、見る人の目によってわいせつと判断されることが多いため、なかなかつかみどころがない。この用語はもともと不快とみなされるものを指していたが、その後、より具体的に性的な意味を持つようになった。」^{[3] [検証に失敗した]}

有罪判決は、プラジャパティ語 で当時の文献では馴染みのない俗語が使われていたことに対して下された。バクシ首相は「新しい慣習の必要性」という記事の中で次のように述べている。

... 使用されている言葉が下品であるというだけでは、その本をわいせつとするには十分ではない。下品な文章は必ずしもわいせつではない。小説のわいせつさの本質は、小説の読者の道徳を堕落させ、卑下させ、堕落させる効果である。下品さは嫌悪感や嫌悪感を引き起こすかもしれないが、必ずしも読者の道徳を堕落させるわけではない。^[4]

1993年、ビプラブ・チャタジー監督によりこの小説を基にしたインドのベンガル語映画『 プラジャーパティ』が制作された。この映画にはスミトラ・チャタジー、サタブディ・ロイ、ロビ・ゴーシュ、ママタ・シャンカールらが出演した。^[5]

• Prajapati (第 11 版)。「付録」。Bijit Kumar Basu 編纂。ISBN 81-7066-469-1。 
• 「サマレシュ・ボース他対アマル・ミトラ他」。法律上のわいせつ行為：重要な事例のレビュー。シッダールト・ナライン（編集者）。
• サティナート・バドゥリ寄付講座。 2.アマダー・バストブ・オ・サマレシュ・ボスール・カタシルパ。サタジット・チョードリー。