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ポンティウス、または助祭ポンティウス（3世紀半ば没）は、カルタゴ出身のキリスト教の聖人であり、ラテン語の著述家であった。彼はカルタゴのキプリアヌス （200年頃 - 258年）の下で助祭を務め、キプリアヌスの死後まもなく『キプリアヌスの生涯』（Vita Cypriani ）を著した。
ポンティウスに関する現存する記録は、ヒエロニムスの『著名人について』68章に ある短い記述のみである。
ポンティウス、ディアコヌス・キプリアニ、私たちは情熱を持ったエイウス・クム・イプソ・エクスシリウム・サスティネンス・エグレギウム・ボリュームン・ヴィタエと情熱を持ったシプリアニの遺物です。キプリアヌスの執事であり、殉教の日まで彼とともに亡命を耐えたポンティウスは、キプリアヌスの生涯と情熱を記した注目すべき本を著した。
伝承されている『キプリアヌスの生涯』には著者が明記されていないが、明らかにヒエロニムスがこの作品について書いている。[ 1 ]他に情報があるのは著者自身の記述のみである。彼は、自身が目撃したことや年長者から聞いたことを基に一部を執筆している。[ 2 ]彼はキプリアヌスと共にクルビス（現在のコルバ）への流刑に同行した。[ 3 ]序文から判断すると、ポンティウスは執筆当時、キプリアヌスの殉教に関する他の記述を知らなかったようである。 [ 4 ]
これ以上確かなことはほとんどない。暗示や法廷的な文体から、ポンティウスは聖書と世俗的な修辞の両方に精通した教養のある人物であったに違いない。[ 5 ]ヘルマン・デッサウは、クルビスという小さな町にある、ポンティウスという名前の地方長官宛の碑文が偶然にも一致していることに気づき、作品の中で町が称賛されていることや、作者が町をキプリアヌスの殉教と結びつけようとしているのは、地元の愛国心を反映している可能性があると示唆した。[ 6 ]他の学者たちはこれを否定するか、証明不可能だと考えている。[ 7 ]
写本ではこの作品のタイトルはVita Cypriani (「キプリアヌスの生涯」) とされているが、ヒエロニムス (上記参照) はVita et passio Cypriani (「キプリアヌスの生涯と殉教」) と呼んでいる。ヒエロニムスの言及はタイトルとして意図されたものではないかもしれないが、この本が明らかに 2 つの部分に分かれていることは確かである。1 つはキプリアヌスの生涯、もう 1 つは彼の殉教に至るまでの出来事に関するものである。[ 8 ]作品の序文で、ポンティウスは、一般信徒 の殉教については詳細な記述があるのに、殉教がなくても語るに値する多くのことがあったキプリアヌスのような司教については何もないことを残念に思っている (1、2)。第 3 章から第 10 章ではキプリアヌスの改宗時からの活動について述べ、第 11 章から第 19 章では、2 人の異なる総督の前での手続き、彼らの判決、そしてキプリアヌスの最後の殉教について述べている。[ 9 ]
ポンティウスはキプリアヌスと個人的に親交があったにもかかわらず、本書に詳細な情報が不足していることに多くの人が失望している。これは、ポンティウスが読者が知っていると想定していた事柄についてほのめかす傾向があったためでもある。[ 10 ]ポンティウスは、キプリアヌスが西暦257年にクルビスに追放された際に見た予言的な夢（ポンティウス12-13）など、経験に基づく少数の要素に加えて、キプリアヌス自身の著作や同年のプロコンスル審問の記録を利用した。この審問の議事録はキプリアヌスの生前から流通しており、後に彼の殉教の記録である『プロコンスル審問記録』の一部となった。[ 11 ]ポンティウスはこの議事録（おそらく西暦258年の2回目の審問の議事録も）に言及し、より大まかで詳細の少ない記述をしている。[ 12 ]もう一つの影響は、カルタゴの殉教者に関する初期の記録である『聖人の永遠の幸福』であり、これが彼が殉教だけでなくキプリアヌスの生涯についても書こうと決意する動機となった。[ 13 ]
キプリアヌスは生前、物議を醸す人物であった。そして死後も、ポンティウスは彼が受けた批判の一部に反論する必要性を感じていた。この伝記は、カルタゴ人の一部が異議を唱えたキプリアヌスの司教選出（5、6）と、西暦250年のデキウス帝の迫害の際に殉教するよりも身を隠すことを選んだキプリアヌスの決断（7-8）について、特に弁明的な性格を帯びている。[ 14 ]
アドルフ・フォン・ハルナックは、伝記はキプリアヌスの死後すぐに書かれたものではないものの、最終章などからキプリアヌスの殉教がごく最近のことであったという印象を受け、この作品を西暦259年のものとしている。[ 15 ]一方、ポンティウスの聴衆のほとんどがキプリアヌスを個人的にではなく作品を通して知っていたであろう、もう少し後の年代を好む者もいる。[ 16 ]
Hartel (1871) xc–cx、Hartel から抜粋した Harnack (1913)、Pellegrino (1955)、および AAR Bastiansen in Mohrmann (1975)、1-48には重要な版があります。 Bastiansen in Mohrmann (1975)、278–9、および Schmidt (1997) が参考文献を提供しています。 Harnack (1913)、Pellegrino (1955)、および Bastiansen in Mohrmann (1975)、249–77 が解説を提供しています。