ビナビナイン

ビナビナイン
分類	ジェンダーアイデンティティ
その他の用語
同義語	ピナピナイン
関連用語	ファカレティ、ツースピリット、トランス女性、アカヴァイン、マフ
人口統計
文化	ギルバート語とツバル語
人口の多い地域
人口の多い地域
	ミクロネシアとポリネシア

ビナビナインまたはピナピナイン（ギルバート語で「女性になる」という意味）^[1]は、キリバスとツバル、そして以前は2つの群島を再統合したギルバート諸島とエリス諸島に住む、第三の性別の役割を担っていると自認する人々です。^[2]これらは、出生時に男性と割り当てられた性別であるが、女性的な行動を体現する人々です。^[3]

この用語はギルバート語から来ており、ツバル語に借用されており、名詞、動詞、副詞として使用できます。^[4]^[5]ツバル語であまり使用されない用語はfakafafineです。^{[4] binabinaaine が共有する社会的役割には、サモアの}fa'afafineやトンガのfakaleitiなど、太平洋地域の他の性別境界コミュニティとの類似点があります。^[6]^[7]^[8]

人類学者ギルバート・ハード氏によると、ビナビナアイネはパフォーマンス（主にダンスと歌）と、ギルバート人やツバル人の男性の外見や行動について意見を言う能力で知られている。^[4]また、ハード氏は、ツバル人の中にはビナビナアイネをキリバスからの「借用」と見なす者もおり、キリバスから「ツバル文化の『望ましくない』特性、例えば魔術などが生まれたと考えられている」と書いているが、こうした考えは主にプロテスタント教会によって広められている。ツバル教会はサモアに起源を持ち、サモアにもビナビナアイネに相当するものがあるからである。^[4]また、フナフティでは若い女性が年上のビナビナアイネと友達になることが多いと述べている。 ^[4]

参考文献

^ “Introduction - Gender Identity and Sexual Identity in the Pacific and Hawai'i - Research Guides at University of Hawaii at Manoa”. 2021-06-07. 2021-06-07時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021-06-07に閲覧。
^ 「太平洋諸島のオルタナティブジェンダーを理解する | RNZニュース」ラジオニュージーランド。2021年6月7日。2021年6月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月7日閲覧。
^ ジョーンズ、ティファニー（2019）、ジョーンズ、ティファニー、コル、リアン、ヴァン・リーント、リサ、テイラー、イヴェット（編）、「概念化のランドスケープ：グローバルジェンダーとセクシュアリティ構築の概要」、ジェンダーとセクシュアリティ教育研究の向上、パルグレイブジェンダーと教育研究、チャム：シュプリンガーインターナショナルパブリッシング、pp. 3–13、doi：10.1007 / 978-3-030-24205-3_1、ISBN 978-3-030-24205-3, S2CID 202265231 , 2021-06-07取得
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[1] “Introduction - Gender Identity and Sexual Identity in the Pacific and Hawai'i - Research Guides at University of Hawaii at Manoa”. 2021-06-07. 2021-06-07時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021-06-07に閲覧。

[2] 「太平洋諸島のオルタナティブジェンダーを理解する | RNZニュース」ラジオニュージーランド。2021年6月7日。2021年6月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月7日閲覧。

[3] ジョーンズ、ティファニー（2019）、ジョーンズ、ティファニー、コル、リアン、ヴァン・リーント、リサ、テイラー、イヴェット（編）、「概念化のランドスケープ：グローバルジェンダーとセクシュアリティ構築の概要」、ジェンダーとセクシュアリティ教育研究の向上、パルグレイブジェンダーと教育研究、チャム：シュプリンガーインターナショナルパブリッシング、pp. 3–13、doi：10.1007 / 978-3-030-24205-3_1、ISBN 978-3-030-24205-3, S2CID 202265231 , 2021-06-07取得

[:0-4] Herdt, Gilbert (2020-10-27). 第三の性、第三のジェンダー：文化と歴史における性的二形性を超えて。プリンストン大学出版局。ISBN 978-1-942130-52-9。

[5] ジャメル、ジョアンナ（2018）、ジャメル、ジョアンナ（編）、「トランスジェンダーの人々と先住民文化におけるトランスフォビアの経験」、トランスフォビックヘイトクライム、パルグレイブヘイトスタディーズ、チャム：シュプリンガーインターナショナルパブリッシング、pp. 1–19、doi：10.1007 / 978-3-319-57879-8_1、ISBN 978-3-319-57879-8、 2021-06-07取得

[6] ^ジョージ、ニコール（2008 年）。「対立する男性性と寛容の限界：フィジーの性的マイノリティ」。コンテンポラリーパシフィック。20 （1）：163–189。ISSN 1043-898X。JSTOR 23724792 。

[7] ^ジョーンズ、ティファニー（2019-05-27）。「 LGBTIに関する教員養成教育へのグローバルな人権アプローチ」アジア太平洋教員教育ジャーナル。47 （3）：286–308。doi ：10.1080 /1359866X.2018.1555793。ISSN 1359-866X。

[8] ファラン、スー (2010-05-01)。「太平洋の視点：サモアとトンガのファアファフィネとファカレティ：世界の間の人々」。リバプール法のレビュー。31 (1): 13-28。土井：10.1007/s10991-010-9070-0。ISSN 1572-8625。S2CID 143571477。