ファカレイティ

ファカレイティ（またはレイティ、ファカフェフィネ、レディ）は、出生時に女性的な性表現を持つトンガの男性です。ファカレイティという用語は、接頭辞faka-（～のように）と英語からの借用語ladyで構成されています。ファカレイティ自身は、自分たちをレイティまたはレディと呼ぶことを好みます。

トンガのレイティは必ずしも西洋世界のLGBTアイデンティティと関連しているわけではありませんが、ニュージーランド、オーストラリア、米国のトンガ移民コミュニティで育った人々は、島国トンガのレイティよりも高いレベルのコミュニティと類似のアイデンティティへの親近感を感じる可能性があります。

Leitī または fakafefine は、サモアのfa'afafineやハワイのmāhhuに似ています。

トンガ・レイティス協会はトンガでミス・ギャラクシー・コンテストを主催している。また、トンガに残る植民地時代の影響を受けたレイティの生活に関する法律の改革にも関わっている。2018年には、レイティのリーダーであるジョーイ・マタエレとトンガ・レイティス協会の取り組みを描いたドキュメンタリー映画「Leitis in Waiting ^{」が制作された。 [1]} マタエレは、太平洋諸島における植民地時代後の法律からLGBTの人々を非犯罪化することを求める非営利団体、パシフィック・イコーリティ・プロジェクトでも活動している。^[2]

• トランスジェンダー関連トピック一覧

• ジェームス、ケリーE.（1994）。「トンガにおける女々しい男性とジェンダー構築の変化」太平洋研究。17 （2）：39-69。
• ベスニエ、ニコ (1994)。「時間と空間を通じたポリネシアのジェンダー境界性」。ギルバート・ハード (編) 『第三の性、第三のジェンダー: 文化と歴史における性的二形性を超えて』 。ニューヨーク: ゾーン。pp.  285– 328。ISBN 978-0-942299-82-3。
• ベスニエ、ニコ（ 1997年）。 「スラットとスーパーウーマン：トンガ都市部におけるジェンダー境界の政治」。エトノス。62 （1-2）：5-31。doi：10.1080/00141844.1997.9981542。
• ベスニエ、ニコ（ 2002 ）。「トランスジェンダー主義、地域性、トンガのミスギャラクシー美人コンテスト」アメリカ民族学者。29 （3）：534-566。doi：10.1525/ae.2002.29.3.534 。
• ベスニエ、ニコ (2003)。「性別の交差、言語の混合：トンガにおけるトランスジェンダーの言語的構築」。ジャネット・ホームズ、ミリアム・マイヤーホフ (編)。言語とジェンダーのハンドブック(PDF)。オックスフォード：ブラックウェル出版、pp.  279– 301。
• ファラン、スー（2004年）。「太平洋における性転換者、ファアファフィン、ファカレイティ、結婚法：将来への考察」ポリネシア協会誌。113 （2）。オークランド：119-142。
• ベスニエ、ニコ（ 2004 ）。「社会的アブジェクションの生産：トランスジェンダーのトンガ人における欲望と沈黙」社会人類学。12 （3）：301-323。doi ：10.1111/ j.1469-8676.2004.tb00110.x。

• ポリネシアの淑女のように