枢機卿 ピエトロ・ピレオ・ディ・プラタ | |
|---|---|
| 枢機卿司教 | |
| 教会 | サンタ・プラセデ(1378-1384) |
| 教区 |
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| 注文 | |
| 枢機卿を創設 | 1378年9月18日、 教皇ウルバヌス6世 |
| ランク | 枢機卿司祭、その後 枢機卿司教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1330年頃 プラタ城 |
| 死亡 | 1399年頃 ローマ |
| 埋葬された | ローマのサンタ・マリア・デル・ポポロ、当時はパドヴァの大聖堂 |
| 国籍 | イタリア語 |
| 住居 | パドヴァ、ラヴェンナ、ローマ、アヴィニョン |
| 両親 | ビアンキーノ ディ プラタ イゼルガルダ ディ カッラーラ伯爵 |
| 職業 | 外交官、行政官 |
| 職業 | 司教 |
| 教育 | パドヴァ大学 |
| 紋章 | |
ピエトロ・ピレオ・ディ・プラタ(またはダ・プラタ)(1330年頃 - 1400年)はイタリアの司教、枢機卿であった。[1]彼は当時の重要な外交官であり、仲介者でもあり、「三つの帽子をかぶった枢機卿」というあだ名で呼ばれていた。これは彼がウルバヌス6世、クレメンス7世、ボニファティウス9世から相次いで与えられた称号である。
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若いころ
ピレオはビアンキーノ伯爵とイゼルガルダ・ダ・カラーラ(ヤコピノ・ダ・カラーラの妹)の息子であった。 [2]彼はコンコルディア教区のプラタ城か、おそらくパドヴァで生まれた。[3]
彼はパドヴァ領主フランチェスコ・イル・ヴェッキオ・ダ・カラーラの家族から庇護を受けた。1350年、20歳でパドヴァ大聖堂の参事会員となり[4]、1356年から大司祭の位を得た[5]。 1358年6月1日、教皇クレメンス6世によってトレヴィーゾ司教に任命されたとき、彼は下級聖職に就いていただけだった[6]。司教に選出された彼には、当初、パヴィアのジョルジョ・トルティ総代理がおり、1359年6月28日には司教として記録されている。しかし、聖職者と市民の敵意、そして家族が司教の庇護者であったフランチェスコ・ディ・カラーラに対するヴェネツィア人の敵意のため、彼はトレヴィーゾには入らなかった[7] 。
パドヴァ司教
ピレオは1359年6月12日、教皇インノケンティウス6世によってパドヴァ司教に任命された。[8]司教として、1360年3月8日には教区会議を招集し、議長を務めた。[9]ちょうど同じ頃、彼はパドヴァ大学の総長として、法学部と文学部の間で、大学を1つにするか2つにするかをめぐる論争の調停に関わっていた。1360年3月20日、彼は大学を2つにすべきだが、文学部の学長は法学部の規則に従うことを宣誓すべきだという決定を下した。[10] 1361年、彼は大聖堂参事会の規則を改正し、大学で学んでいる若い参事会員が大聖堂の職務を欠席しても罰せられないようにした。[11]ピレオ司教はまた、教皇ウルバヌス5世からパドヴァ大学の神学教授職も獲得した。これはパリとボローニャに次いで3番目の教授職であった。[12] 1394年、彼はパドヴァ大学で学ぶ学者のためにパドヴァにコレッジョ・プラテンセを設立し、1399年の遺言でこの機関の設立を規定した。[13]
ラヴェンナ大司教
1370年1月23日、ピレオは教皇ウルバヌス5世によってラヴェンナ大司教に任命された。[14] 1378年に枢機卿に任命されると司教の座は返上したが、引き続き教区管理者を務めた。[15] 1372年、教皇グレゴリウス11世はピレオをアヴィニョンに召喚し、大司教をカルパントラ司教ギヨーム・レストランジュ[16]とともに使節としてフランス国王シャルル5世に派遣した。彼らは休戦協定を結び、フランス、イングランド、ナバラの代表を集めて意見の相違を和解させるよう指示された。1374年にブリュッセルで会議が開催され、ピレオ大司教とカルパントラ司教が教皇使節を務めた。アンジュー公ルイとブルゴーニュ公フィリップが参加した。グレゴリウス1世はフランス国王に手紙を書き、使節の提案を拒否する者には教会の非難を加えると脅した。彼らが得たのはせいぜい1375年の休戦であり、それは1377年まで延長された。問題はカレーであり、イギリスは絶対に降伏を拒否したため戦争は続いた。[17]
1376年、ピレオ大司教はミラノのバルナボ・ヴィスコンティの拡張主義的な軍事冒険に巻き込まれ、トスカーナだけでなく、ボローニャや聖ペテロの遺産を含む教皇領も脅かされた。大司教は教皇グレゴリウス1世から、司教としての収入から差し引かれた500金フローリンでボローニャの枢機卿使節とエステ侯爵を支援するよう命じられた。要求された金額の調達により、大司教は教会の財産を略奪する者としての悪評を得た。同時に、ラヴェンナでのギベリン派の反乱により、大司教の収入源は絶たれた。[18]
1377年、教皇グレゴリウスがピレオ大司教に教皇外交活動の経費を返済し、ラヴェンナでの損失を補償できるかもしれない機会が生じた。トゥルネーの司教区が空いており、ピレオがそのポストに推薦された。しかし彼は、トゥルネーと共にラヴェンナをコメンダムで保持できない限り、大司教職を離れて司教職に就くことには乗り気ではなかった。教皇は彼をトゥルネーと共に総主教に任命するつもりだったが、その時点では総主教職が空いておらず、教皇は同時に2つの司教職を保持することに反対していた。教皇がピレオに約束できたのは、1378年1月4日の拒否の手紙に書いたように、次の総主教の空席時にこの問題を再検討することだけだった。結局、教皇グレゴリウスは1378年3月27日に亡くなった。[19]
枢機卿
ピレオ・ディ・プラートは1378年9月18日にウルバヌス6世によって枢機卿に任命され、サンタ・プラッセデ教会を彼の名義教会に任命した。[20]彼の最初の任務はフランス国王に手紙を書き、ウルバヌスの選出を説明し、その教会法上の正当性を主張することだった。1378年12月15日にヴェネツィアから手紙を書き、フランドル伯ルイに長い手紙も送った。[21]
ウルバヌス6世はピレオをドイツとハンガリーに使節として派遣したが、皇帝カール4世が1378年11月29日に崩御し、その後継者ヴァーツラフがローマに代表者を派遣していたため、この旅はなおさら重要なものとなった。ヴァーツラフはウルバヌス6世に服従することを約束し、皇帝戴冠式を求めていた。ピレオはヴァーツラフに続いてマインツ、ケルン、エクス・ラ・シャペルを訪れた。マインツとケルンの選帝侯は神聖ローマ皇帝の選出に重要な役割を担っていた。ピレオはこの機会を利用してウルバヌス6世の正当性を主張し司教たちに働きかけたが、オーストリアのレオポルドとブラバントのヴァーツラフはローマの新王に、分裂の拡大に対処するために総会を召集するよう圧力をかけていた。この動きはピレオが推進していたこと自体に疑問を投げかけるものだった。[22]彼はヴァーツラフに要求に抵抗するよう助言したと言われている。[23]
1381年、ピレオは数人のドイツ貴族とともに派遣され、ヴァーツラフ王の妹アンナ・ド・ボヘミアとイングランド王リチャード2世の結婚を取り仕切った。2人は1382年1月に結婚した。ピレオはイングランド滞在中に教皇特使としての権限を最大限に利用し、破門を取り消したり巡礼の誓いを取り消したり、奉仕の見返りに多額の贈り物を受け取ったりしたと非難されている。彼は金銭欲が強かった。[24]ピレオ枢機卿は1382年9月4日までにイタリアに戻り、プラタを訪れ、そこと他の場所の農奴全員を解放した。[25]
ナポリ
1383年10月、教皇ウルバヌスはナポリ王国を訪問することを決意した。教皇はピレオ・ディ・プラタを含む6人の枢機卿と教皇庁を同行させた。教皇は、アヴィニョンの教皇クレメンス7世を支持するアンジューのルイによるフランス侵攻と、ドゥラッツォのカルロによる消極的な防衛に続く状況に非常に不満だった。教皇は、カルロが領主をナポリ王国に気軽に迎え入れたことにも同様に不満だったが、市内への訪問を続けた。ナポリの人々は、ジョアンナ1世女王が真の教皇と認めていたアヴィニョンの教皇クレメンス7世に対する当初の忠誠心をまだ多く保っていたため、ウルバヌスを嫌っていた。彼らは、ジョアンナ女王を殺害し、アンジューのルイの遠征を挫折させたドゥラッツォのカルロに敵意を抱いていた。教皇の真の目的は、自身の家族の財産、特に甥のフランチェスコ・ブティッロの財産を増やすことだった。ブティッロは、ルイ14世の遠征軍を壊滅させた戦利品の分け前を、シャルル1世に騙し取られていた。教皇の姪2人がナポリの貴族と結婚したことでナポリ人の好意が得られたが、クリスマスイブに甥のフランチェスコが修道院に侵入し、ナポリの高貴な修道女を強姦し、事態を一変させた。教皇はフランチェスコに対する訴訟を取り下げ、彼がノチェーラの領地に逃げるのを助けた。[26] 1384年6月、教皇ウルバヌスはナポリを離れ、ノチェーラにいる甥のもとに避難することを余儀なくされた。[27]しかし、8月にはノチェーラにいた枢機卿たちと多くの教皇補佐官がナポリに逃げた。[28]
1384年12月17日、教皇ウルバヌスはノチェーラで枢機卿会議を開き、ピレオ枢機卿は聖プラッセデの枢機卿司祭からトゥスクルム(フラスカティ)の郊外司教に昇進した。[29]ケルンのフリーデリクス・デ・ザールヴェルデン大司教、マインツのアドルフス・デ・ナーザウ大司教、トリーアのクノ・デ・ファルケンシュタイン大司教、リエージュのアルノルドゥス・デ・ホルン司教、ブラティスラヴァのヴァーツラフ・デ・シレジア=リーグニッツ司教、プラハのペトルス・デ・ローゼンベルク神父など、数人の高位聖職者が枢機卿の地位を打診されたが辞退した。9人の高位聖職者がこれを受諾した。[30]
一方、ナポリ在住のバルトロメオ・メッツァヴァッカ枢機卿は、ピアチェンツァのキュリアリスト・バルトロメオが主導する調査を開始し、教皇が心神喪失と判断された場合に法王を退位させる問題を検討した。彼はまた、チャールズ国王とマルガリータ王妃だけでなく、神学の修士やユートロケ・イレの数人の博士にも相談しました。 [31]ウルバヌス6世はこの協議のことを聞き、1385年1月11日、自分の手の届く範囲にいる枢機卿、ジョアンヌ・デ・アメリア、ジェンティリス・デ・サングロ、アダム・デ・エストン、ルドヴィカス・ドナティ、バルトロマエウス・デ・ククルノ、マルティヌス・デ・ジュディスの逮捕を命じた。 。エストンを除く全員はウルバヌス6世の命令により1386年12月にジェノヴァで殺害された[32]
ノチェーラ城の地下牢で6人の枢機卿の拷問が始まった後(テオドリック・デ・ニェムが目撃)、解放された枢機卿のうち5人がピレオ・ディ・プラタに率いられ、ローマの聖職者に公開書簡を書き、[33]ウルバヌス6世の残虐行為と激怒を詳細に記述し、ウルバヌス6世は異端者であり、彼らは彼への服従を撤回すると宣言した。[34] 5人のうち4人が枢機卿職を解任され、[35]解任された枢機卿の数は10人となった。枢機卿たちの書簡はモンテ・カッシーノ修道院長によって支持され、修道院長も破門された。[36]
ピレオはジェノヴァに逃げ、そこでガレアッツォ・タルラティ・ダ・ペトラマーラ枢機卿と共にウルバヌスを拒絶し[37]、アヴィニョンに避難した[38] 。ウルバヌス6世は1385年8月25日にルッカで勅書を出し、ピレオを「悪の子」と非難した[39] 。そして1385年10月5日、ウルバヌス6世はピレオから枢機卿職、トゥスクルム司教職、ラヴェンナ大司教職を剥奪した[40] 。
アヴィニョン
1387年6月13日、ピレオはアヴィニョン教皇クレメンス7世の服従運動に参加し、教皇からサンタ・プリスカ司祭枢機卿に任命され、枢機卿としての地位を失った。[41]教皇クレメンス7世は、分裂を解決するためにフィレンツェ人に総会を提案していたが、フィレンツェ人との交渉に憤慨し、主にガスコーニュ人とブルターニュ人からなる軍隊を編成し、1388年5月4日、ピレオ枢機卿をトスカーナとロンバルディアの特使に任命した。ピレオは再びフィレンツェ人に働きかけたが、ウルバヌス帝の枢機卿アンジェロ・アッチャオロがフィレンツェ人にそれを拒否するよう説得した。アヴィニョンに好意的な市民や、ガスコーニュ人とブルターニュ人による襲撃の成功もあり、フィレンツェは陥落した。ピレオと軍隊はリナルド・オルシーニの軍と合流し、オルヴィエートに進軍してこれを占領し、友好的な政府を樹立した。その後、テルニ、ナルニ、モンテフィアスコーネ、スポレートを占領した。[42]
1389年10月15日にウルバヌス6世が死去した後、[43]ローマ服従派の新しい教皇ボニファティウス9世(ナポリのピエトロ・トマチェッリ)は、ウルバヌス6世によって解任された3人の枢機卿、アダム・エストン、バルトロメオ・メッザヴァッカ、ランドルフォ・マラマルドをそれぞれの地位に復帰させた。[44]ピレオ枢機卿は、教皇ボニファティウス9世によって、トゥスクルム司教としての前職でローマ服従派に復帰したが、それは1391年2月13日のことだった。 [45]ウルバヌス6世がコジモ・ミリオラティ枢機卿にラヴェンナ大司教の職を与えていたため、彼はその職を取り戻さなかった。[46]クレメンス7世は、彼を「評判の悪い裏切り者、詐欺師、忠誠心を売り物にしている男」と非難した。[47]
1392年、教皇ボニファティウス1世はピレオ枢機卿をウンブリア、ロマーニャ、マルケの教皇特使に任命し、3,000ゼッキーニの報酬を与えた。ピレオ枢機卿はマラテスタ家によるトーディへの支配を緩めて教皇を助け、ペルージャにおけるゲルフ派とギベリン派の争いを少なくとも短期間ではあるが鎮めた。[48]
1394年、ピレオ枢機卿は帰国の許可を得て、5月4日にローマを出発した。プラタを訪れ、ヴェネツィアで歓迎を受けた後、10月にパドヴァに戻った。彼はフランチェスコ2世にパドヴァ大学の学生のための大学を設立する意向を伝え、パドヴァの領主はサン・マルゲリータ地区に家を与えて彼の要望に応えた。こうしてコレッジョ・プラテンセが始まった。[49]次に彼の消息が知られるのは1397年、彼が9月5日までにローマに戻った時である。
彼は、フィリップ・ド・アランソンの死後、最上級の枢機卿司教として、1397年に枢機卿団の首席枢機卿になった可能性がある。[要出典]
1398年のクリスマスイブ、教皇は病気で、ピレオ・ディ・プラタ枢機卿が大礼拝堂で夕べの礼拝を主宰した。彼はクリスマス当日の3回目のミサも歌った。[50]
1398年、彼は3人の枢機卿の委員会に任命され、1378年4月以来クレメンス7世(ロベール・ド・ジュネーヴ)の支持者の保護者であったフォンディのオノラート・カエターニ伯爵の犯罪を裁いた。オノラート伯爵は1399年5月2日に有罪判決を受け、教会の譴責を受けた。[51]
枢機卿は1399年10月4日にローマで遺言書を作成した。[52]
ピレオ枢機卿は1399年12月か1400年初頭にローマで亡くなった。パドヴァ大聖堂の参事会は1400年6月24日に枢機卿の遺言書を扱う検察官を任命し、故枢機卿が福音伝道者聖ヨハネ礼拝堂に埋葬されたことを記した。[53]
注記
- ^ Eubel、Hierarchia catholica I、p. 23、いいえ。 2.
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 p. 11.ホルティス、pp.22-24。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 p. 14.
- ^ ドンディはこの任命はカラレージ家の後援によるものであると考えている: Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 p. 14.
- ^ ホルティス、23ページ。
- ^ *ジュゼッペ・カペレッティ (1854)。 Le chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni (イタリア語)。 Vol.デシモ(10)。ベネチア:G.アントネッリ。 652–653ページ。ユーベル、480ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 p. 24.
- ^ ユーベル、386ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio VIII、106–107 ページ。
- ^ もともと大学は 1 つしかなかったが、法学教授陣が大学を支配するようになり、大学の全構成員が法学教授陣の規則と学長に従わなければならなくなった。医学教授陣と文学教授陣は独自の学長を擁する独自の組織を設立し、法学部から独立した別の大学としてみなされるよう運動していた。Dondi dall'Orologio VIII、107 ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio VIII、p. 108.
- ^ Dondi dall'Orologio VIII、p. 109。大学には神学の博士号を授与する権利があると主張する者もいる。
- ^ Dondi dall'Orologio VIII、p. 112. マルミニャーティは、学者の数は 20 名に設定され、パドヴァ、ヴェネツィア、トレヴィーゾから選ばれることになったと述べている。アントニオ・マルミニャーティ (1874)。 Petrarca a Padova, a Venezia e ad Arqua' con documento inedito (イタリア語)。パドバ: サケット。 p. 39.
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 p. 40.
- ^ ユーベル、23頁2号、415頁。
- ^ ユーベル、168ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 48~50ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 51-52ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 54–55、200–201ページ。
- ^ ユーベル、23頁、2号、45頁。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 62–63、201–212ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 63~66ページ。
- ^ エティエンヌ・バルーズ (1693)。 Vitae paparum Avenionensium、hoc est、Gallia sederunt ab anno Christi MCCCV にある Historia pontificum romanorum qui。私たちの広告年表MCCCXCIV。 Vol.トムス・I・パリ:フランシスカム・ミュゲの父。 p. 1361年。
- ^ バリューズ、p. 1361.トーマス・ウォルシンガム(1863年)。トーマ・ウォルシンガム: クオンダム・モナチ・S・アルバーニ、ヒストリア・アングリカーナ。ロンドン: ロングマン、グリーン、ロングマン、ロバーツ、グリーン。 p. 452.Dondi、71-74 ページは証拠を引用しているが、著者がアーバン VI を受け入れなかったため、またウォルシンガムは個人的な情熱によって動機付けられたに違いないため、その一部を拒否している。時代は、イングヒルテッラの広告のレガツィオーネ ディ ピレオに、情熱を持って、最高の情熱を捧げる資格を与えられました。証拠を提出し、プリンシペの行政コストを調べ、追加の任務を遂行し、「オルビスの管理を行うためのシステム」を確認してください。」
- ^ ジャン・ジュゼッペ・リルティ (1760)。フリウリの手紙に関する通知と操作。 Vol.トモプリモ。ヴェネツィア:アプレッソ・モデスト・フェンツォ。 p. 316. ドンディ・ダッロロージョ (1795)。シノド・イネディート。 p. 76.
- ^ ディートリッヒ (フォン・ニーハイム) (1890)。ゲオルグ・アーラー (編)。 Theoderici de Nyem De scismate libri tres (ラテン語)。ライプツィヒ:ファイト。 63~64ページ。テオドリックは多くの出来事を目撃していたが、決して公平な立場ではなかった。彼はウルバヌス6世とローマ教皇庁の同僚の多くを憎んでいた。
- ^ マンデル・クレイトン(1882年)。宗教改革期の教皇の歴史。第1巻。ボストン:ホートン・ミフリン社。pp.75-84。
- ^ テオドリック、69ページ。
- ^ 彼の前任者であるトゥスクルム司教ギヨーム・ド・シャナック枢機卿は1383年12月30日に亡くなった。
- ^ テオドリック(同席していた)、pp. 80-82。ユーベル、pp. 24-25、39。
- ^ テオドリック、77-78ページ。
- ^ Theoderic I. 42、77-79 ページ。ユーベル、23-24ページ。クレイトン、80-81ページ。
- ^ Stephanus Baluzius [Étienne Baluze]、Vitae Paparum Avinionensium第 2 巻 (パリ: apud Franciscum Muguet 1693) コラム 983-988。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 82~83ページ。
- ^ 4人の枢機卿はルカ・ジェンティーレ、ポンチェッロ・オルシーニ、バルトロメオ・メッツァヴァッカ、ランドルフォ・マラマッチョ(マラマルド)。
- ^ Creighton、81ページ。日付は1385年1月15日だったようです:Theoderic、90ページ、注1。
- ^ ドンディは読者に、ピレオがウルバヌスを拒絶したのは、1378年の選出が非正統だと思ったからではなく、ウルバヌスの行動に恐怖したからだと断言している。ドンディ・ダッラ・オロロジオ(1795年)。編集中のSinodo。84ページ。
- ^ テオドリック、111ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 p. 88.
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 212~214ページ。
- ^ ユーベル、23頁、第2号、46頁。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 p. 90.
- ^ ユーベル、22ページ。
- ^ これは1389年12月18日か1390年2月に起こった。Dondi dall'Orologio (1795)。Sinodo inedito。p. 95。ユーベル、25ページ。
- ^ ユーベル、26ページ。
- ^ Dondi dall'Orologio (1795)。シノド・イネディート。 212~214ページ。
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出典
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外部リンク
- (イタリア語)略歴
- (イタリア語)略歴
