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プラ・ルアン（タイ語: พระร่วง）は、タイの民間伝承や歴史に登場する伝説上の人物で、タイの人々を古代クメール帝国の支配から解放した最初のタイ王国の創始者とみなされることが多い。 「プラ・ルアン」という名前は、ラムカムヘン大王を含むスコータイ王国の複数の王の称号として使われていた可能性があり、仏教の宇宙観を記述したスコータイ時代の宗教文書である『トライ・プム・プラ・ルアン』などの宗教、文学、口承伝承に登場する。この伝説は、スコータイ、カムペーンペット、ピッサヌローク、ウッタラディット、タークの各地域でよく知られている。
プラ・ルアンの伝説は、サワンカロークのプラ・ルアンやラヴォーのプラ・ルアンなど、複数のバージョンで登場する。[ 1 ]彼は、北部年代記、モン・ビルマ年代記、旧都の人々の証言、チェンマイ年代記、カンボジア王室年代記など、数多くの年代記や口承史に言及されている。[ 2 ]
ワチラウット王（ラーマ6世）は1917年にラヴォー版を現代劇に翻案し、プラ・ルアンの力を知性と機知の比喩的表現として描いた。この伝説はルアン・ウィチットワタカンによるミュージカル劇『アヌパップ・ポー・クン・ラムカムヘン』にも翻案された。[ 3 ]
ある伝承によると、ラヴォーのプラ・ルアンは超自然的な言葉の力を持つ首長であった。タイの人々がクメールへの貢物として重い粘土の壺で水を運ぶことを強いられたとき、プラ・ルアンは自分の力を使って竹かごを防水加工した。これに憤慨したクメール王は彼の処刑を求めた。プラ・ルアンは逃亡し、スコータイで僧侶となった。彼を探し出すために地下に潜伏していたクメールのスパイが、うっかりプラ・ルアンに道順を尋ねた。プラ・ルアンは神聖な命令でスパイを石に変えた。[ 4 ]その後、プラ・ルアンは西暦959年にスコータイの統治者としてスリチャンドラディパティという称号で即位した。[ 5 ]： 27-9
別の説では、サワンカロークのプラ・ルアンは、王室の生活を捨ててプラ・アパイ・ラジャカマニという名で出家したと伝えられています。彼と弟のリッティクマーンは中国へ旅し、そこでサワンカロークの陶器技術をシャムに伝えたと言われています。一部の歴史家は、プラ・ルアンはスパンブリーのチャオ・ナコン・インと同一人物である可能性があると考えています。[ 6 ]
ダムロン・ラジャヌバーブ王子によれば、「プラ・ルアン」はラムカムヘン王の子孫であるすべての王の王位称号として用いられていた可能性がある。これは、プラ・マンライ、プラ・ガム・ムアン、プラ・ルアンの間でナコンピン建国に関する協定が交わされたことを記した年代記からも裏付けられる。アユタヤ時代においても、スコータイ王の子孫はウォン・プラ・ルアン家の一員と呼ばれていた。
以下の君主たちは、プラ・ルアンという王朝の称号を与えられた。
プラ ルアンは、次のような彫像や神聖な芸術によって記念されています。 -ワット マハンノパラムのルアン ポー プラ ルアン -プラ パトム チェディのプラ ルアン ロジャナリット-ワット プラ スリ ラッタナ マハタート ラチャウォラウィハーン のプラ ルアンとプラ ルーの彫刻
この伝説は、ワット・トラパン・トーンランにあるプラ・ルアンの温泉、プラ・ルアンのことわざ、プラ・ルアン・ダム、カオ・トック・プラ・ルアン（プラ・ルアン・ポップコーン）、プラ・ルアン・フィッシュ、タイの軍艦HTMSプラ・ルアンなど、地名や民芸品にも反映されている。