フィリップ・アランダ

フィリップ・アランダ（1642年2月3日 - 1695年6月3日）はスペインのイエズス会の神学者であった。

アランダはアラゴンのモネバで生まれました。 1658年にイエズス会に入会し、サラゴサで神学と哲学を教えました。

彼はアラゴンの異端審問所と関係があり、サラゴサ大司教区の宗教会議の審査官でもあった。

ミシェル・ド・サン・ジョセフ神父は、その著書『評伝』の中で、彼を「最も鋭敏な神学者であり、雄弁な弁論家であり、学問の分野では最も実践的で熟練した運動選手」と評している。

彼はドミニコ会のマーティン・セラの風刺的な著作で激しく攻撃され、セラは「一部の神学者、特にフィリップ・アランダ神父のオラ・ポドリダの無関心で、根拠のない、効果のない著作」を非難したが、その攻撃は修道士の教会に対する 禁令をほとんど呼び起こすほどだった。

彼は1695年にサラゴサで亡くなった。

彼は 1693 年に「神による学問、予言、補助について」という論文を出版しました。この論文では、科学という主題全体を巧みに検討し、予定説と神の恩寵の問題をしっかりと繊細に解説し、例証しています。彼は聖アウグスティヌスの考えを説明し、彼の難解な表現の意味を「難なく」説明し、それらの表現は予定説とはまったく関係がないと主張しました。彼は、予定説という言葉を、大博士が同等の意味でさえ使用したことがないと主張しています。彼は、第二の位格の進行がなぜ生成と呼ばれるのかについて付録を加えています。

彼は受肉と贖罪、人間の自然と超自然の働き、人間の行為、善と悪、そして超自然について 書きました。

彼はまた、「神のしもべイザベル・ポバールの生涯」も著した。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Campbell, Thomas Joseph (1907)。「Philip Aranda」。Herbermann, Charles (ed.)。カトリック百科事典。第 1 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。