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ピーター・ウッコ | |
|---|---|
 晩年のウッコ | |
| 生まれる | ピーター・ジョン・ウッコ 1938年7月27日 バッキンガムシャー、イングランド |
| 死亡 | 2007年6月14日（68歳） ロンドン、イギリス |
| 埋葬地 | ハイゲート墓地 |
| 国籍 | 英語 |
| 母校 | ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン （BA、PhD） |
| 職業 | 考古学者 |
| 雇用主 | オーストラリア先住民研究所 （1972–81） サウサンプトン大学 （1981–96） UCL考古学研究所 （1996–06） |
| 知られている | 世界考古学会議 |
ピーター・ジョン・ウッコ・ フライ FSA（1938年7月27日 - 2007年6月14日）は、イギリスの有力な考古学者でした。彼は、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン（UCL）の考古学研究所所長を務め、王立人類学研究所と古物収集家協会の両方のフェローでした。考古学界で物議を醸し、意見が分かれる人物であった彼の生涯の仕事は、発展途上国や先住民コミュニティに考古学への参加を広げることで、西洋の優位性を弱めることに重点を置いたものでした。
ウッコはロンドンで中流階級のドイツ系ユダヤ人の両親のもとに生まれ、ロンドン大学ロンドン校の人類学科で学士号と博士号を取得し、1962年から1972年まで同校で働き、考古学に関する重要な著書も数冊出版した。1972年から1981年まで、オーストラリアのキャンベラにあるオーストラリア先住民研究所の所長として働き、オーストラリア先住民コミュニティの伝統への参加を増やすための施策を策定した。1981年にイギリスに戻り、サウサンプトン大学で考古学を教えた後、国際先史・原史科学連合（IUPPS）の全国幹事となり、1986年に第11回大会を開催した。南アフリカの学術ボイコットに従うべきかどうかについての意見の相違により、ウッコはIUPPSを非難し、考古学の現在の社会政治的側面を認識することに焦点を当てた世界考古学会議（WAC）を設立した。
1996年、彼は物議を醸しながらもロンドン大学考古学研究所の所長に任命され、世界最大の考古学部門を創設するための大規模な拡張を監督した。また、そこで教鞭をとりながら、カリキュラムの改革を主導し、中華人民共和国の考古学界とのつながりを築き、国際中国文化遺産考古学センターの共同設立者となった。2005年に引退した後も、糖尿病で亡くなるまで英国と中国のつながりを発展させ続けた。
人生
幼少期: 1938年～1972年
ピーター・ウッコは1938年7月27日、バッキンガムシャー[1] : 1 でドイツ系ユダヤ人の両親のもとに生まれた。[2]父親は音楽に強い関心を持ち、オーケストラを指揮したりオペラを企画したりしていた内分泌学の教授で、母親は児童心理学者だった。[2] [3]彼は11歳の時にエジプト学に「揺るぎない執着」を抱くようになった。[1] : 1 彼はドーセット州ブライアンストンの寄宿学校に送られたが、それを嫌悪し、地元の女子校とのテニスダブルスの試合に出場することを拒否して学校当局の不興を買い、退学した。 [2] [3]
ノースウェストロンドン工科大学で1年間学び、 Aレベルを修了した彼は、発展途上国からの多くの学生と出会い、確固とした反人種差別の見解を育んでいった。[2] [3] 1956年から1959年まで、彼はロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ（UCL）で人類学の学士号を取得し、考古学に重点を置いたコースを選択した。UCLに残り、考古学研究所でジョン・エヴァンスの指導の下、古代近東の擬人化像に関する博士号取得を目指し、1962年に修了した。[1] : 2 [2] [3]特に古代エジプトに重点を置いていたため、彼はエジプト学者として見られるようになった。[4]
ウッコはその後10年間、ロンドン大学カレッジ・ロンドンの人類学部に勤務し、物質文化研究科を設立した。彼はそこで2つの学術会議を組織し、その後2冊の編集本『植物と動物の家畜化』と『人間、定住、都市計画』を出版した。これらはいずれも「標準テキスト」となった。[2] [3] 1967年には恋人のアンドレ・ローゼンフェルドと共著した『旧石器時代の洞窟壁画』を出版し、翌年には博士論文『先王朝時代エジプトと新石器時代クレタ島の擬人像』をモノグラフとして出版し、マリヤ・ギンブタスが広めた地母神に関する主張を批判した。[2]
世界の考古学: 1972–1996
1972年、彼はオーストラリアのキャンベラにあるオーストラリア先住民研究所の所長に任命され、この研究所を「白人が白人から金をもらって黒人を研究する機関」と否定的に位置づけた。[1] : 2 急速な拡大を監督する中で、彼は先住民をプロジェクトに参加させようとし、評議会や委員会に彼らを雇い、「手遅れになる前に」として知られる先住民の文化と言語を保存するためのプロジェクトを立ち上げた。彼は1980年に辞職したが、それは主に彼の役割の大きな部分を占めていた資金調達を嫌ったためであり、[1] : 14 自分の地位は先住民に引き継がれるべきだと主張した。[2]ウッコの後任には、クイーンズランド州クリブ島出身の著名な先住民学者でエンジニアのエリック・ウィルモットが就任した。
1981年5月、ジンバブエ政府のコンサルタント業務を経て、イギリスのサウサンプトン大学の考古学教授に任命され、 1982年1月にコリン・レンフルーが空席にしたそのポストに就任した。[1] : 3, 8 新しい教育法の先駆者として、1993年から1996年までサウサンプトンの文学部長に任命され、改革を推進する余地が広がった。[3]
国際先史・原史科学連合(UISPP)の全国幹事となったウッコは、1986 年にサウサンプトン大学で開催される予定だった同組織の第 11 回大会の組織を任された。1984 年に準備を開始したウッコは、南アフリカとナミビアのアパルトヘイト体制に抗議するために実施されていた両国に対する国際的な学術ボイコットに従うことを決定した。つまり、南アフリカとナミビアの代表は大会に出席できないということだった。この決定は国際考古学界で論争を引き起こし、学問の自由に関する疑問を提起した。UISPP の幹部は、大会は「人種、国、政治的信条の区別なく」すべての考古学者に開かれたものでなければならないと主張し、この立場はアメリカ考古学会によって支持された。[2] [3] UISPPが会議を否定した後も、ウッコは世界考古学会議（WAC）という新しい旗印の下で会議を継続し、「考古学調査の歴史的、社会的役割と政治的文脈を明確に認識する」ことを約束する新しい国際組織を発展させました。[2]
UCL考古学研究所所長：1996年～2005年
1996年、彼はロンドン中心部にあるUCL考古学研究所の所長に任命され、比較考古学の教授も兼任した。彼の前者への任命は、必ずしも好評ではなかった。[3]後に所長となったスティーブン・シェナンは、ウッコは「持ち前の強引さで、新しい人材を任命し、既存の構造を覆し、あらゆるレベルでカリキュラムを徹底的に見直した」とコメントしている。[3]ウッコは、サウサンプトンでの経験に基づいて、学部課程の指導方法に直ちに変更を加えた。考古学理論や公共考古学などの科目を2年目と3年目に必修のコアコースとして導入し、学部レベルでは一般化に重点を置き、専門化は修士課程に進む学生のために残しておき、提供される修士号の数を増やした。[5]
公共考古学と文化遺産研究の分野に特に興味を持っていたウッコは、こうしたトピックのコースを教える新しいスタッフを任命し、名誉講師のニール・アシェルソンが当初編集していたPublic Archaeology誌の創刊に関わった。[5] IoA の出版を増やすことに熱心だった彼は、1998 年に創刊されたArchaeology International誌の創刊を監督した。この雑誌は、以前のBulletin of the Institute of ArchaeologyとDavid R. Harrisが編集したAnnual Reportの役割を統合したものである。[6] UCL Pressの出版社である Cavendish PressがTaylor and Francisに買収された後、ウッコはIoA が今後の作品を同社から出版できるようLeft Coast Pressとの交渉を開始し、成功した。 [6]彼はまた、UCL と IoA が所有する遺物コレクションの重要性を強調し、それらが教育補助や一般へのアウトリーチとして大きな可能性を秘めていると信じていた。[5]
中国の考古学に強い関心を抱いた彼は、中華人民共和国の考古学部門とのより緊密な関係の構築に貢献し、東洋アフリカ研究学院（SOAS）と連携して、中国考古学の共同教授職を2つ創設した。[4] [5]北京大学考古学博物館学院と協力して、彼はUCLによる国際中国文化遺産考古学センター（ICCHA）の設立を支援した。これはヨーロッパと中国の考古学者の交流を促進するための機関である。ICCHAの所長に任命されると、すぐにトレーニングと研究の共同プロジェクトがいくつか生まれ、UCLで考古学のトレーニングを受ける中国人学生のための多くの奨学金につながった。[2] [5] ウッコは2005年に所長を退任したが、その時点でUCL-IoAは世界最大の考古学部門となり、70人以上の教員と40カ国からの600人の学生が在籍していた。[2]
退職: 2005–2007
ウッコは引退後、英国と中国の考古学コミュニティ間の対話の継続に力を注いだ。[3] 2006年に同僚のワン・タオとともに中国の10都市を訪れ、学術的な考古学者にこのテーマの教え方についてインタビューした。このテーマに関する本を出版する予定だったが、亡くなるまでに出版されなかった。[4]ロバート・レイトン、スティーブン・シェナン、ピーター・ストーンが編集した『考古学の未来』と題する記念論文集が2006年にウッコを称えて出版された。[2]ウッコは慢性糖尿病を患っており、それが2007年6月14日の死因となった。[3]
私生活
テレグラフ紙の死亡記事では、ウッコは「闘争的で神経質な男」で、プレッシャーがかかると攻撃的になる傾向があり、世界を「友人と敵」という観点から見ていたと書かれている。さらに、彼は「温厚で気取らない」人であり、他人から「強い愛情」を抱かれることが多かったと記されている。[2] シェナンは、ウッコはカリスマ性があり、模範を示して導く献身的な人物であり、彼の行動は、仲違いした人々も含め、多くの考古学者に刺激を与えたと述べている。シェナンはまた、彼は非常に寛大で、「人間的な温かさの塊」であったとみなしている。[3]
彼の27年間のパートナーはジェーン・ヒューバートであり、彼女は自身の職業的、個人的な利益を犠牲にして、精神的にも肉体的にも彼を支えた。[3]
ピーター・ウッコ考古学財団
ピーター・ウッコ考古学財団は2007年に設立され、先住民や経済的に恵まれない人々が考古学、遺産管理、関連分野の教育や訓練を受けるための資金援助に特に重点を置いており、考古学的遺産や文化財の分野における不平等や文化的対立に取り組む活動を支援します。財団はUCL考古学研究所によって運営されています。[7]
ウッココレクション
ウッココレクションは、もともとピーター・ウッコが収集した考古学的遺物から構成されています。彼の死後、所有権はパートナーのジェーン・ヒューバートに渡り、後に彼女は考古学研究所の職員にコレクションを公的機関に寄贈したいと申し出ました。この行為が「トランジショナル・オブジェクト」プロジェクト（UCL、2014～2016年）のきっかけとなりました。[8]
出版物
- 書籍
- ウッコ、P & T. チャンピオン (2003)。エジプトの知恵: 時代を超えて変化するビジョン。ロンドン: UCL 出版。ピーター・ウッコ編集の「古代エジプトとの遭遇」シリーズの 8 冊のうちの 1 冊。
- ウッコ、P.、(1987)。『学問の自由とアパルトヘイト：世界考古学会議の物語』ロンドン：ダックワース。ISBN 0-7156-2191-2
- Ucko, P., (1968). 「先王朝時代エジプトと新石器時代クレタ島の擬人像、および先史時代近東とギリシャ本土の比較資料」ロンドン: Andrew Szmidla. 530 ページ。
- ウッコ、ピーター J.、アンドレ ローゼンフェルド、(1967)。旧石器時代の洞窟芸術。ロンドン：警官。
- 記事
- サリー、D.、クィルク、S . 、ウッコ、PJ (2006)。「愛と喜びの女神ハトホル、1905年に進水したノーフォークのウェリー」、パブリック考古学5(1): 26–36。ISSN 1465-5187
- ウッコ、P. (2006)。「出所不明の物質文化とフロイトの古代遺物コレクション」、物質文化ジャーナル6: 251–268。ISSN 1359-1835
- ウッコ、PJ（2006）。「古代エジプトの生きたシンボル」、パブリック考古学5（1）。ISSN 1465-5187
- Ucko, PJ, Price,C . , Quirke,S. (2006) 「テムズ川のほとりに建てられた最近のエジプト化住宅」、Public Archaeology 5(1): 51–7。ISSN 1465-5187
- Ucko, PJ, Price,C . , Quirke,S. (2006) 「アールズコートホームベース駐車場のファサード」、パブリック考古学5(1): 42–50。ISSN 1465-5187
- Ucko, PJ, Quirke,S . (2006) 「アガサ・クリスティの『ナイルに死す』のテレビ版の2004年広告」、Public Archaeology 5(1)。ISSN 1465-5187
- Ucko, PJ, Quirke,S . (2006)。「古代エジプトの生きたシンボル：序論」、パブリック考古学5(1):5–14。ISSN 1465-5187
- Ucko, PJ, Quirke,S. (2006). 「ペトリーメダル」、 パブリック考古学5(1): 15–25。ISSN 1465-5187
- Ucko, PJ, Quirke,SQ, Sully,D . (2006) 「過去と現在と未来：結論」、Public Archaeology 5(1): 58–72。ISSN 1465-5187
- Ucko, P, (2000). 「『死んだ』過去を生き生きとさせる」考古学遺跡の保存と管理、4: 67–92
- Ucko, P, (1998). 「コレクションの伝記：サー・フリンダース・ペトリー・パレスチナ・コレクションと大学博物館の役割」、博物館管理とキュレーターシップ17(4):351–99。
- Ucko, P, (1996). 「お母さん、そこにいますか?」, Cambridge Archaeological Journal 6: 300–4.
- Ucko, P, (1995). 「序論: 世界的文脈における考古学的解釈」、Theory in Archaeology、編者: PJ Ucko。ロンドン: Routledge、pp. 1–27。
- Ucko, P, (1994)。「博物館と遺跡：ジンバブエの教育における過去の文化、約10年後」、The Presented Past：遺産、博物館、教育、P Stone および B. Molyneux 編。ロンドン：Routledge、pp. 237-82。
- Ucko, P, (1992)「主観性と旧石器時代の洞窟壁画の記録」『考古学的知識の限界』、T Shay および J Clottes 編、リエージュ: リエージュ大学出版局、pp. 141–80。
- Ucko, PJ (1965)「エジプトの擬人化象牙像」、王立人類学研究所誌、92: 214–38。
- Ucko, PJ & HW Hodges (1963)。「いくつかの先王朝時代の小像：真正性の問題」、Journal of the Warburg and Courtauld Institutes、26(3/4): 205–22。
- Ucko, PJ, (1962)「先史時代の擬人化像の解釈」、英国およびアイルランド王立人類学研究所誌、 92、第1号（1962年1月-6月）：38-54。
参照
参考文献
- ^ abcdef ウッコ、ピーター・J.（1987）。『学問の自由とアパルトヘイト：世界考古学会議の物語』ロンドン：ダックワース。ISBN 0-7156-2180-7. OCLC 16468684.
- ^ abcdefghijklmn 「Peter Ucko」。The Daily Telegraph。ロンドン。2007年6月25日。2011年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月27日閲覧。
- ^ abcdefghijklm Steven, Shennan (2007年7月9日). 「Obituary: Peter Ucko」. The Guardian . ロンドン. 2013年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月27日閲覧。
- ^ abc タオ、ワン（2006–2007）。「エジプトと中国：ペテロの最後の受難」。国際考古学。10 ：19。ISSN 1463-1725 。
- ^ abcdeシェナン、スティーブン（2006–2007） 。「ピーターと研究所」。国際考古学。10 ：14。ISSN 1463-1725 。
- ^ abホワイト ハウス、ルース (2006–2007)。「ピーターと研究所の出版物」。考古学インターナショナル。10 :20–21。ISSN 1463-1725 。
- ^ 著者なし。2007–2008年。ピーター・ウッコ考古学財団。Archaeology International 11、p. 14。DOI: [1]
- ^ Vida, C. & Sully, D., (2015). 移行期のオブジェクト: ウッココレクション。新しい遺産セクションの共同研究プロジェクト。Archaeology International。18、pp.56–60。DOI: 10.5334/ai.1807
- ロバート・レイトン、スティーブン・シェナン、ピーター・ストーン編『考古学の未来』、2006年
外部リンク
- 古代におけるピーター・ウッコの評価
- ピーター・ウッコの弔辞集
- インディペンデント紙の死亡記事
- ガーディアン紙の死亡記事
- タイムズ紙の死亡記事
- デイリー・テレグラフ紙の死亡記事[リンク切れ ]
- Peter Ucko のホームページ
- UCLウェブサイトのウッコの経歴
- 女神説を覆すウッコの役割