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ペルシャ社会主義ソビエト共和国（ペルシャ語: جمهوری شورايی سوسیالیستی ایران ）、ギラーン社会主義ソビエト共和国としても知られる[ 4 ] (ギラキ: گیلانˇ شؤرایي )ギーラン共和国[ 5 ]またはギーラン共和国[ 3 ]は、カスピ海の南、ペルシャ北西部にあったソビエト共和国で、短命の未承認国家でした。それは1920年6月から1921年9月まで続き、「ギーラーン立憲運動」の指導者ミルザ・クチク・ハーンと彼のジャンガリ派パルチザンが、ソビエト連邦の赤軍の支援を受けて設立した。
1914年に始まったジャングル運動は、ロシアにおけるボリシェヴィキの勝利後、勢いを増した。1920年5月、フョードル・ラスコーリニコフ率いるソビエト・カスピ海艦隊は、セルゴ・オルジョニキゼを伴い、カスピ海の港町アンザリに入港した。この作戦は、アンザリでイギリス軍に亡命していた白ロシアの反革命派将軍デニキンがアンザリに持ち込んだロシアの船舶と弾薬を追跡するためだけのものだと宣言された。アンザリのイギリス軍駐屯部隊はすぐに抵抗を受けることなく町から撤退し、マンジルに退却した。
ペルシャの革命家ミルザ・クチャク・ハーンは、自らの運動とイギリス軍および中央政府軍との連合軍との衝突に直面し、いくつかの選択肢を検討した。ミルザは、1年前にボリシェヴィキと会うためにランカランまで徒歩で旅した際、ボリシェヴィキからの支援を求めることも考えていたが、彼がその都市に到着した時には、赤軍は撤退を余儀なくされていた。
ジャンガル人の中には、ロシアとイランが抱える問題、すなわち上流階級と帝政の支配という問題に対する真の解決策をボリシェヴィキが提供してくれると考える者が多かった。クチャク・ハーンの副官であるエフサノッラー・ハーン・ドゥストダールは共産主義者となり、ボリシェヴィキとの同盟を熱心に提唱していた。クチャク・ハーンは、宗教的背景とペルシャ民族主義的背景から、そのような考えにはためらいと慎重さを持っていたものの、最終的にこれを受け入れ、ジャンガル人はボリシェヴィキと協定を結んだ。
ソ連の革命家たちとの協力は、彼の指導下でのペルシャ社会主義ソビエト共和国の樹立宣言や、ソ連が共和国の内政に直接介入しないことなど、いくつかの条件に基づいていた。ソ連は弾薬と兵士の支援に同意した。ミルザは弾薬代を支払うと申し出たが、ソ連は支払いを拒否した。
1920年5月、ペルシャ・ソビエト社会主義共和国、すなわちギーラーン社会主義ソビエト共和国が成立した。この共和国は貧しい農民への土地再分配を行わなかったため、ジャンガル運動のより急進的な勢力はこれに失望した。そのため、ミルザとその顧問団と、ソビエトおよびペルシャ共産党（バクーを拠点とするエダラト（正義）党から発展）との間で、すぐに意見の相違が生じた。
1920年6月9日、ミルザ・クチャク・ハーンは抗議と軍事衝突の回避（彼は中央政府軍と戦っている時でさえ、常に可能な限り軍事衝突を避けていた）のためにラシュトを去り、共産党（エダラト）によるクーデターへの道を開いた。新政権は形式的にはエフサノラ・ハーンの下で運営されていたが、実際にはバティルベク・アブコフ（ソビエト人民委員）の影響下にあり、反宗教的な宣伝活動や裕福な地主からの強制的な金銭徴収など、一連の過激な活動を開始した。
保守派はこれらの措置を、長年にわたるロシアの地域干渉の最新の事例に過ぎないと捉え、中産階級は暴力の激化、財産への軽視、そしてジャンガリ運動とロシアとの繋がりに対して反感を抱いた。また、都市部に押し寄せた極めて多数の戦争難民によって深刻な経済問題が生じたため、共和国は一般市民からの支持も失った。
ミルザは、部下2名を代表としてソ連首相ウラジーミル・レーニンに嘆願書を送ることで、血みどろの紛争を解決しようと試みたが[ 6 ]、解決には至らなかった。1921年までに、特にソ連とイギリスの間で合意が成立した後、ソ連はギーラーン・ソビエト共和国への支援をこれ以上行わないことを決定した。その後、ロシア・ペルシャ友好条約（1921年）が締結され、両国間の平和的な関係が確保され、ソ連軍の撤退につながった。
数日前にセイエド・ジアエッディン・タバタバイとクーデターを成功させていたレザ・ハーン・ミルパンジは、ギーラーンとマーザンダラーンに対する中央政府の支配権を再確立し始めた。ギーラーン・ソビエト共和国は1921年9月に正式に終焉を迎えた。ミルザとドイツ人の友人ガウク（フーシャング）はアルボルズ山脈に二人だけで逃げ込み、凍傷で亡くなった。彼の遺体は地元の地主によって斬首され、その首はラシュトに晒され、革命と革命思想に対する政府の新たな覇権を確立するために利用されたと言われている。
歴史家たちは、ジャンガル運動の終焉に寄与した要因を分析しようと試みてきた。グレゴール・イェギキアンやイブラヒム・ファクライ（ソビエト共和国のクチャク・ハーン内閣で文化大臣を務めた人物）による研究など、主要な研究のいくつかは、共産党（エダラト党）による過激な行動が国民の宗教的感情を刺激したことと、ミルザ・クチャク・ハーンの宗教的、そして時にはやや保守的な共産党との協力に関する見解の両方が、その要因として考えられることを示唆している。
Cosroe Chaqueri has suggested also that the change of policy on the Soviet side regarding pursuing global revolution versus establishing and protecting the Soviet Union was the main reason for them to withdraw support from the Gilan Republic.[7] The second option got more support and therefore Soviets signed the Anglo-Soviet Trade Agreement with the British in London (1921) which required them to retreat from Northern Iran. Correspondence between Theodore Rothstein,[8] the Soviet ambassador in Tehran, and Mirza Kuchak Khan clearly supports this view.[9] As part of his peace making efforts, Rothstein had also sent a message to the Soviet officers among Ehsanollah Khan's one thousand strong force that had made its way towards Qazvin, not to obey his orders and as a result that campaign was defeated.
Historian Kayhan A. Nejad counters that Soviet leaders in Moscow only began to withdraw support from the Gilan Republic after months of infighting between its communist and non-communist factions, which set into motion a process of internal collapse.[10]
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