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ペニンナ（ヘブライ語：פְּנִנָּה Pəninnā、ペニナと転写される こともある）は、エルカナの二人の妻のうちの一人で、サムエル記第一（サムエル記上1:2）に簡単に言及されている。[1] [2]彼女の名前は「真珠」を意味するפְּנִינָּה ( pəninā )に由来する。[3] [4]
聖書の記述
ペニンナはエルカナのもう一人の妻ハンナほど恵まれていませんでした。ハンナが子供を産んだのに、ペニンナはハンナが子供を産めなかったにもかかわらず、不妊のハンナを嘲笑して、家庭に悲しみと不和をもたらしました。毎年、エルカナはシロで犠牲を捧げる際、肉の分け前を分け合い、ハンナに二倍の分け前を与えていました。それがペニンナの嫉妬を招いていました。[5]ペニンナはハンナが子供がいないことを嘲笑しました。彼女は日常のありふれた行動でハンナを悲しませ、一日中、ハンナに二人の違いを思い出させようと努力しました。[6]
ユダヤ人作家リリアン・クラインは、「読者の同情は子供のいないハンナに向けられているため、ペニンナは悪意のある女性として描かれている。実際、彼女はおそらく文学上の慣習であり、ハンナの独立心と善良さを引き立てるものであり、そのように見なされるべきである」と述べている。[7]
結局、必死の祈りが叶い、ハンナの子宮が開かれ、サムエルを産み、その後さらに3人の息子と2人の娘を産んだ。[8]サムエルの誕生後、ペニンナについては再び言及されておらず、サムエル記上2章20節には、エリが「エルカナとその妻を祝福した」とあり、ハンナについて言及している。
ミドラーシュ
ミドラーシュによれば、ハンナはエルカナの最初の妻であり、結婚して10年後に彼はペニンナも妻に迎えた（ペシクタ・ラバティ43）。ミドラーシュは、エルカナがペニンナと結婚せざるを得なかったのはハンナが不妊だったためであり、それが彼が最初の妻ハンナを好んだ理由であると説明している。別の伝承では、ペニンナとの結婚の主導権はハンナにあり、彼女をサラとハガル、ラケルとレアに例えている。ハンナは不妊である最愛の妻が、子孫を残すためにさらに妻を娶ろうとするのだ。さまざまなミドラーシュは、ペニンナが他の女性の影で生きることの困難さを強調している。[9]
別のミドラシュは、ペニンナの行為は実際には高潔であり、ペニンナは不妊のハンナを「嘲笑」し、ハンナがさらに神に子供を授かるよう祈るよう仕向けたと示唆している。彼女はシロでハンナを苛立たせ、それによって取り乱したライバルの妻が熱心に祈ることになった。ペニンナのおかげでハンナの祈りは聞き届けられ、彼女は子供を産んだ。[10]
参照
参考文献
- ^ 「サムエル記上1:2」www.sefaria.org . 2021年12月21日閲覧。
- ^ ウィリアム・スミス博士の聖書辞典、 HB・ハケット改訂編集、1877年、第3巻、「ペニンナ」の項目。
- ^ 「doitinHebrew.com - 会話型オンラインヘブライ語辞書および翻訳エンジン。ヘブライ語でほぼ何でも言う方法を学びましょう」。www.doitinhebrew.com 。2021年12月21日閲覧。
- ^ ポッター、ジョセフ・ルイス、ゲゼニウス、ウィルヘルム、ロビンソン、エドワード (1877)。ゲゼニウスのヘブライ語辞書の完全な動詞索引である英語-ヘブライ語辞書。ロバーツ - トロント大学。ニューヨーク、ハード。
- ^ サムエル記上 1:4–5.
- ^ ペシクタ・ラバティ 43
- ^ クライン、リリアン。「ペニンナ：聖書」、ユダヤ人女性アーカイブ
- ^ サムエル記上2:21。
- ^ カダリ、タマル。「ペニンナ：ミドラシュとアガダ」、ユダヤ人女性アーカイブ
- ^ BT バババトラ 16a
外部リンク
- サムエル記第1章のオンラインテキスト