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農民運動とは、農民の権利を主張する、農業政策に関わる社会運動である。
農民運動には長い歴史があり、人類の歴史を通じて世界の様々な地域で発生した数多くの農民蜂起に遡ることができます。初期の農民運動は主に封建社会や半封建社会で起こり、暴力的な蜂起に発展しました。より最近の運動は、社会運動の定義に合致するものであり、通常ははるかに暴力性が低く、農産物の価格改善、農業労働者の賃金と労働条件の改善、そして農業生産量の増加を主な要求としています。
植民地時代のインドでは、東インド会社統治時代のヨーロッパ商人やプランテーション経営者の経済政策は農民階級に悪影響を及ぼし、地主や金貸しが農民を搾取する一方で、彼らを保護した。農民は幾度となく経済政策に反乱を起こした。ベンガルの農民は労働組合を結成し、藍の栽培を強制されることに反乱を起こした。
政治学者のアンソニー・ペレイラは、農民運動を「農民（小規模地主または大規模農場の農業労働者）によって構成される社会運動であり、通常は国や地域の農民の状況を改善するという目標に触発されている」と定義している。[ 1 ]
インドでは植民地時代にいくつかの農民運動が起こり、様々なイギリス植民地政府の経済政策により伝統的な手工芸産業が衰退した。これらの政策により土地の所有権が変わり、土地が過密になり、インドの農民階級の負債が増加した。これが植民地時代の農民蜂起と植民地後の農民運動の発展につながった。[ 2 ] キサン（農民）サバ運動は、スワミ・サハジャナンド・サラスワティの指導の下、ビハール州で始まった。彼は1929年にビハール州キサンサバ（BPKS）を結成し、ザミンダリによる占有権への攻撃に対する農民の不満を組織した。[ 3 ] 1938年、東カンデーシュの作物は豪雨により壊滅した。農民は破滅した。地租の免除を得るために、サネ・グルジは各地で集会やデモ行進を組織し、徴税官事務所まで行進した。農民たちは1942年の革命運動に大勢参加した。[ 4 ]農民運動は徐々に激化し、インド全土に広がった。農民戦線におけるこれらの急進的な展開は、1936年4月のインド国民会議のラクナウ大会で全インド農民協会（AIKS）が結成され、スワミ・サハジャナンド・サラスワティが初代会長に選出されたことで頂点に達した。[ 5 ]その後数年間、この運動は社会主義者と共産主義者によってますます支配されるようになり、インド国民会議派から離れ、ネタージ・スバス・チャンドラ・ボース議長の下、1938年のハリプラ会議までに分裂が明らかになり、1942年5月までに、当時の政府によって最終的に1942年7月に合法化されたインド共産党が、ベンガルを含むインド全土でAIKSを掌握し、ベンガルではその会員数が大幅に増加した。[ 6 ]
ポーランドの農民運動は、ポーランド農民の生活向上と政治参加の促進に重点を置いた。19世紀半ばから20世紀半ばにかけては勢力を誇った。全国レベルでの支持は比較的低いものの、ポーランド人民党は多くの地方議会で一定の勢力を維持している。
ジンバブエ解放闘争は、ジンバブエにおいて自伝的な注目を十分に集めてきたテーマである。この戦争に対する学術的な関心は、「弱者」である自由の戦士たちが、いかにして国家資金で運営されるローデシア軍を麻痺させたのかを理解する必要性に基づいていた。こうした観点から、広く受け入れられている見解は、「ゲリラ」／自由の戦士たちが戦争中に農民との信頼関係を築いたというものであった。しかしながら、この問題に関して、民族主義的および修正主義的な学術的解釈の間には対立が存在する。民族主義的な歴史家たちは、戦争に勝利するために大衆の支持に頼るというゲリラの毛沢東主義的イデオロギーと、白人植民地国家に対する農民の不満との間に相関関係があったと主張することで、農民の役割について輝かしい解釈を提示している。彼らは、農民たちはゲリラが自分たちの地域に侵入する前から長い間不満を募らせており、ゲリラがやって来たときには、彼らの考えは肥沃な土壌に根付いたのだと合理化することで、この主張を正当化している。しかし、修正主義の歴史家たちは、農民たちが常に自らの意思でゲリラを支持していたと示唆するのは誤解を招くと主張している。なぜなら、そのような立場は、ゲリラの規律の欠如、地域社会における地域的な闘争、そして大衆を動員する手段としてのゲリラの強制といった他の重要な問題を無視しているからである。ゲリラ戦争が大衆の協力によって繁栄したと主張するのは事実である。