トーマス・マトゥレッシー | |
|---|---|
| ニックネーム | パティムラ |
| 生まれる | 1783 年 6 月 8 日 ハリア、サパルア、マルク、オランダ領東インド |
| 死亡 | 1817年12月16日(34歳)オランダ領東 インド、マルク、アンボン、ニュービクトリア |
| 忠誠 | 東インド会社 |
| サービス | イギリス植民地補助軍 |
| ランク | 曹長 |
| 戦闘/戦争 | パティムラ戦争 |
| 受賞歴 | インドネシアの国民的英雄 |
トーマス・マトゥレッシー(1783年6月8日 - 1817年12月16日)は、カピタン・パティムラ、あるいは単にパティムラとしても知られ、マルク諸島とインドネシアの独立闘争の象徴となった有名なアンボン王国の軍人であり、スカルノ大統領から賞賛され、スハルト大統領からは国民的英雄と宣言された。オランダとインドネシア諸島には、彼と同名の人物が数人いる。
チェラム島生まれのパティムラは、イギリス植民地補助軍がフランスからマルク諸島を奪った後、同軍に加わった。1816年に島々がオランダに返還されると、彼は解雇された。1816年のオランダの返還は、植民地制度の変化を象徴するものである。オランダ東インド会社の破産後、インドネシア諸島は新設されたネーデルラント王国の支配下に入った。これには、とりわけ植民地軍であるKNILの設立が伴った。特にキリスト教徒のモルッカ人は、KNILの民族兵士として求められていた。パティムラの反乱にもかかわらず、モルッカ人がオランダと王室に何世紀にもわたって忠誠を誓ったという神話が始まった。
パティムラとその支持者たちは、自分が従っていたイギリス人による圧制よりも厳しい植民地の圧制を恐れた。1817年5月16日、パティムラは武装反乱を率いてドゥールステード砦を占領し、砦の住民を殺害してオランダ軍の援軍を撃退し、5月29日にモルッカ人のリーダーと宣言された。ブーイ・パティ・アクーン王に裏切られた後、11月11日にオランダ軍に捕らえられ、翌月絞首刑に処された。
バイオグラフィー
パティムラは1783年6月8日、マルク諸島のサパルアでトーマス・マトゥレッシーとして生まれた。パティムラという名前は彼のペンネームだった。[1] [2]彼の両親はフランス・マトゥレッシアとフランシナ・ティラホイで、ヨハニスという弟がいた。[3] Historia.idから引用されたIOナヌライッタによると、マトゥレッシアの家族はプロテスタント・クリスチャンである。しかし、1547年のフランシスコ・ザビエルの宣教の際、アンボン、セラム、テルナテにマルク諸島でカトリックが広まったと有効な情報源がある。この強い証拠は、マトゥレッシアとパティムラの家族がローマカトリック教徒であるということを示している。1810年、マルク諸島はナポレオン支配下のフランスからイギリスに奪われた。 [4]マトゥレッシーは彼らの軍隊から軍事訓練を受け、曹長にまで昇進した。[1]
1814年8月13日の英蘭条約調印後、[1] 1816年にマルク諸島はオランダに返還され、パティムラは式典に出席した。[4]その後、条約違反により、彼と仲間の兵士は故郷に除隊となった。[2] [4]しかし、パティムラはオランダの権力回復を拒否した。彼は、1810年にフランスがしたように、オランダが現地のキリスト教教師への給与支払いをやめるだろうと感じていた。また、提案されている紙幣への切り替えにより、マルクの人々は施しができなくなり( 硬貨のみが有効とみなされる)、教会が貧困者を助けられなくなることを懸念した。[5]
1817年のアンボンの反乱
彼は1817年5月14日にサパルアの人々からオランダ人に対する反乱のカピタンに任命された。[1]攻撃は15日に始まり、パティムラと彼の副官であるサイード・ペリンタ、アンソニー・リーボック、パウルス・ティアハフ、ティアハフの娘マーサ・クリスティーナ・ティアハフが先導した。[6]
ドゥールステード砦の戦い
1817年5月16日、彼らはドゥールステーデ砦を占領し、19人のオランダ兵、駐在員ヨハネス・ルドルフ・ファン・デン・ベルグ(わずか2か月前に到着していた)、その妻、3人の子供、そして家庭教師を殺害した。[7] [1] [6]唯一のオランダ人生存者はファン・デン・ベルグの5歳の息子ジャン・ルバートであった。[6]
ドゥールステード砦の襲撃
占領後、パティムラの軍隊は砦を防衛し、5月20日にベーチェス少佐、ES・デ・ハース少尉と彼らの約200人の部隊を打ち破り、わずか30人の生存者を残しました。[7] 5月29日、パティムラと他のマルク族の指導者は、オランダ政府に対する不満を概説し、パティムラをマルク族の指導者と宣言するハリア宣言を行いました。[8]これに応じて、総督ファン・デル・カッペレンは、地元住民に対する虐待を理由に、アンボンの知事ヤコブス・A・ファン・ミデルコープとその右腕ニコラウス・エンゲルハルトを直ちに解任しました。[9]
ゼーランディア砦の包囲
6月1日、パティムラはハルクのゼーランディア砦への攻撃を指揮したが失敗に終わった。この攻撃で反乱軍は大きな損害を受け、600人が死亡した[8]。
デュルステード砦の占領
2か月後の8月3日、オランダ軍はついにドゥールステード砦を奪還したが、反乱は拡大しており、鎮圧にはさらに数か月かかった。ドゥールステード砦の占領は道義的な勝利であり、島全体は依然として反乱軍の手中にあった。[7]
ブーイ王、パティ・アクーン、トゥワナコッタの裏切りにより、パティムラはシリ・ソリ滞在中の1817年11月11日に逮捕された。彼と仲間は死刑を宣告された。1817年12月16日、パティムラはアンソニー・リーボック、フィリップ・ラトゥマヒナ、サイード・パリンダとともにアンボンのニュー・ビクトリア砦の前で絞首刑に処された。[10] [11]
遺産
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パティムラと彼の戦争は、短命に終わった南マルク共和国などのマルク諸島の独立の象徴として[12]、そしてインドネシアの愛国心の象徴として使われてきた。[13]インドネシアの初代大統領スカルノは、パティムラを偉大な愛国者とみなした。[13]
1954年、インドネシア国軍(Tentara Nasional Indonesia)の将校であったサピジャが、「Sedjarah Perdjuangan Pattimura(パティムラの戦いの歴史)」という本を出版した。彼はマトゥレッシーの祖先を調査し、彼の祖父が世襲の称号「パティムラ」(patih:王子、murah:寛大な)を有していたことを発見した。アリゾナ州クラークデールのヤバパイ大学の人類学教授ディーター・バーテルズ博士の著書「Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku(ヌヌサク山の木陰)」によると、サフラ(中央マルク)の口承では、マトゥレッシーの祖先がフラリウに移住したときにこの称号を使用したと述べられているため、マトゥレッシーが世襲の称号を使用した可能性がある。ヨハネス・ラトゥハルハリー、サピジャ、その他のインドネシアの歴史家らの権威によれば、マトゥレッシは1973年に彼の名前ではなく、権威ある称号「カピタン・パティムラ」のもとで国民的英雄(pahlawan nasional)と宣言された。それ以来、この名前はインドネシアとオランダの両国で一般的に使われるようになった。[14]
1973年にスハルト大統領が大統領令第87/TK号によってパティムラにインドネシアの国民的英雄の称号を授与したとき、独立後のインドネシアではこの主題についてほとんど何も書かれておらず、彼はモルッカ諸島以外では事実上無名であった。 [15] [10]この解釈がどれほど多様であるかは、おそらく、南マルク共和国とインドネシア共和国の両国がパティムラを自由の英雄として推し進めているという事実によって最も明確に示されている。[ 15]アンボンでは、パティムラ大学、パティムラ空港、通り、そして銅像の名前で彼を記念しており、群島の至る所で彼の名を冠した通りがある。[13]オランダのウィールデンでは、モルッカ地区の通りがパティムラにちなんで名付けられている。 5月15日はオランダとインドネシアでパティムラの日[16]として祝われている。さらに、インドネシアでは1月2日にティアハウ王子を記念する同様の小規模な祝日が設けられています。 [17]また、2000年に発行された1,000ルピア紙幣にもティアハウ王子の肖像が描かれています。 [18]
参考文献
- ^ abcde 鰺坂 & ダマヤンティ 2010、p. 9
- ^ ab ポエスポネゴロ & ノトスサント 1992、p. 183
- ^ スダルマント 2007、198 ページ
- ^ abc スダルマント 2007、p. 199
- ^ アリトナン & スティーンブリンク 2008、p. 385
- ^ abc クスマプトラ、アディ (2009 年 11 月 9 日)。 「パッティムラ、パラワン・アサル・マルク・ヤン・ディフクム・マティ・ベランダ」[オランダ人に処刑されたマルク出身の英雄パッティムラ]。コンパス(インドネシア語)。 2013 年 7 月 25 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年1 月 15 日に取得。
- ^ abc Peter van Zonneveld (1995) パティムラ・アン・ヘット・カインド・ヴァン・サパルア。 De Molukken-opstand van 1817 in de Indisch-Nederlandse literatuur、Indische Letteren、10:41-54。
- ^ スダルマント 2007、p. 200より
- ^ トーマス・マトゥレッシー、カピタン・パティムラ・ムダ
- ^ ab アジサカ & ダマヤンティ 2010、p. 10
- ^ スダルマント 2007、201 ページ
- ^ ランドリ 2009、129 ページ
- ^ abc ランドリー 2009、37 ページ
- ^ “メンゲラー・ゲラー・パティムラ”.歴史 - マジャラ セジャラ ポピュラー ペルタマ ディ インドネシア(インドネシア語)。 2022 年 7 月 5 日。2023 年1 月 25 日に取得。
- ^ ab https://core.ac.uk/download/pdf/35468348.pdf [ベア URL PDF ]
- ^ ランドリ 2009、131 ページ
- ^ タニー、アジス (2008 年 4 月 27 日)。 「マルタ・クリスティーナ・ティアハフ:マルクの「カバレッシ」ヒロイン」。ジャカルタポスト。ジャカルタ。 2013 年 5 月 29 日のオリジナルからアーカイブ。2011 年12 月 27 日に取得。
- ^ クハジ 2004、500 ページ
文献
- アリトナン、ヤン; スティーンブリンク、カレル (2008)。インドネシアにおけるキリスト教の歴史。キリスト教宣教研究。第 35 巻。ライデン: ブリル。ISBN 978-1-109-18566-9。
- Cuhaj, George (2004)。世界紙幣標準カタログ。第 3 巻、1961 年から現在までの最新発行。Iola: Krause Publications。ISBN 978-0-87349-800-5。
- 鯵坂、ありや。ダマヤンティ、デウィ (2010)。メンゲナル・パラワン・インドネシア [インドネシアの英雄を知る] (インドネシア語) (改訂版)。ジャカルタ:カワン・プスタカ。ISBN 978-979-757-430-7。
- ランドリー、クリス(2009)。インドネシア東部における分離主義と国家の結束。アナーバー:アリゾナ州立大学。ISBN 978-1-109-18566-9。
- ポスポネゴロ、マルワティ・ジョネン。ヌグロホ州ノトスサント(1992)。セジャラー・ナショナル・インドネシア: Nusantara di Abad ke-18 dan ke-19 [インドネシアの国史: 18 世紀と 19 世紀のヌサンタラ] (インドネシア語)。 Vol. 4. ジャカルタ:バライ・プスタカ。ISBN 978-979-407-410-7。
- スダルマント、JB (2007)。ジェジャック・ジェジャック・パラワン: ペレカット・ケサトゥアン・バンサ・インドネシア [英雄の足跡: インドネシア人民の団結] (インドネシア語)。ジャカルタ: グラメディア ウィディアサラナ インドネシア。ISBN 978-979-759-716-0。
