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パツァブ・ニマ・ドラクパ(チベット語:པ་ཚབ་ཉི་མ་གྲགས་པ་、西暦:pa tshab nyi ma grags pa)(1055年 - 1145年?)は、サルマ(新訳)時代のチベット仏教学者、翻訳者であった。彼はサンプ寺院の僧侶であり、カシミールに旅して中観派仏教のテキストを翻訳した。[1]
彼はチベットにおける中観哲学の重要な翻訳者および解釈者として最もよく知られており、自らが「プラサンギカ」学派と呼んだ学派およびチャンドラキールティの見解に共感した。[2]そのため、彼はチベットにおける「プラサンギカ」学派の創始者とみなされており、チベット語の「タルギュルバ」という言葉を発明した可能性がある(現代の学者はこれをプラサンギカと逆訳している)。[3]
パツァブはナーガールジュナの『輪中観論』、アーリヤデーヴァの『四百頌』、チャンドラキールティの『中観論』を翻訳した。3つの注釈書が彼の著作とされ、最近『カダム派選集第2巻』として出版された。[4]パツァブによるナーガールジュナの『輪中観論』の注釈は、この作品に対する最初のチベット語注釈であると思われる。[5]
参考文献
- ^ ヴァン・シェイク、サム.チベット仏教の精神。
- ^ ドレイファス、ジョルジュ。中観派は懐疑論者になれるか?パツァブ・ニマドラクのケース、ウィリアムズ大学。
- ^ ドクター、トーマス。チベット仏教における理性と経験:マブジャ・ジャンチュブ・ツォンドルと中道の伝統。ラウトレッジ。第1章。
- ^ 「BKa' gdams gsung 'bum」2006年、第2巻。ラサ:ペルツェク古代チベット写本研究所
- ^ ヴォーズ、ケビン A. チャンドラキールティの復活: チベットにおけるプラサンギカの創造をめぐる論争、7 ページ
出典
- シャキャ・チョクデン『中観三書』、コマロフスキー・イアロスラフ訳、ダラムサラ:チベット文献・文書館、2002年、23頁。
- カレン・ラング、「スパ・ツァブ・ニイ・マグラグとチベットへのプラサンギカ中観派の導入」、エプスタイン著『チベット文化についての考察:タレル・V・ワイリー追悼エッセイ集』(1989年)127~141ページ。
- レオナルド・ファン・デル・クイプ、「チベットにおけるナーガールジュナのラトナヴァリの伝承に関する注記」、チベットジャーナル、1985年夏、第10巻、第2、4号
