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コンスタンティノープルのネオフィトス7世（ネオフィトス7世[ 1 ]ギリシャ語: Νεόφυτος、1801年以降に死去）は、1789年から1794年と1798年から1801年の期間、コンスタンティノープル総主教を務めた。
ネオフィトスはスミルナで生まれた。彼はスミルナ福音学校で学び、そこでニコデモス・ハギオリテスやアダマンティオス・コライスと同級生だった。彼は特に教養のある人物で、宗教文書の簡略化に反対していた[ 2 ]。なぜなら、そのようなことは文書の俗化につながると考えていたからである[ 3 ] 。
彼は総主教庁の大助祭を務め、1771年5月にはマロネイアの府主教に選出された。1789年5月1日、彼はコンスタンティノープルのプロコピオスの後を継いで総主教に就任したが、その選出の正当性については懸念が残った。彼の治世は立派とみなされているものの、1794年3月1日に辞任し、ヘイベリアダ、後にロードス島、パトモス島、アトス山へと隠棲した。1798年12月19日に総主教に再選されたが、1801年6月17日に再び辞任し、アトス山に追放された。
彼の治世中、哲学教師のクリストドゥロス・パンプレキスは破門され、国民大学校は再建され、多くの学校が設立された。彼は教会法上の取り決めにより汎神論を非難し、また教会会議の決定により、コリントスの前大主教マカリオスが著した「Περί συνεχούς μεταλήψεως」という書物が非難された。彼は413年ぶりにコルフ大主教区を再建し、オスマン帝国の許可を得て、聖ゲオルギオス教会でイオニア諸島合衆国の新しい国旗を祝福した。彼の生前、多くの議論を経て、ついに東方正教会の教会法典の民衆ギリシャ語への翻訳と出版が承認された。その結果、クリストフォロスの『Κανονικόν』とハギオリ人ニコデモの『Πηδάλιον』が出版され[ 4 ] 、後者もコンスタンティノープルで『Μέγα Ευχολόγιον』を出版した。彼の許可を得て、コンスタンティノープルの聖ヨハネ 4 世も総主教新聞社から出版されました。