パスツール・ド・サラッツ

枢機卿 パスツール・ド・サラッツ
枢機卿司祭
教会	聖マルケリヌスと聖ペテロ（1350–1356）
教区	アッシジ(1337–1339) エンブラン(1339–1350)
注文
枢機卿を創設	1350年12月17日、 教皇インノケンティウス6世
個人情報
生まれる	ヴィヴァレ FR
死亡	1356年10月11日 アヴィニョン FR
埋葬された	サン・フランソワ、アヴィニョン
国籍	フランス語
職業	修道士、廷臣、神学者
職業	司教

パスツール・ド・サラ（Sarrats d'Aubenas、ラテン語ではパストル・ド・セラエスクデリオ、パストル・ド・ヴィヴァリス）は、フランスのフランシスコ会修道士、司教、枢機卿であった。ヴィヴァレ県のオブナ村で生まれた^[1] か、オブナ修道院で修道誓願を立てた^[2] 。 パスツールには兄弟がいた可能性がある。1337年4月13日のベネディクトゥス12世勅書では、ヴィヴィエ教区のサン・マルティン・ド・ヴァレ・ゴルジア教区教会が、1333年以来ヴィヴィエの聖職者であり、ユゼス教区のサン・ピエール・ド・メロン教区を担当していたピエール・ド・セラエスクデリオに与えられている^[3] 。パスツールは1356年に アヴィニョン で亡くなった。

彼は、アヴィニョン、モンペリエ、ナルボンヌといった、その地方の大学都市にあるフランシスコ会の施設で学業を始めることもできたでしょう。^[4]彼は、管区長と管区会議の許可を得て、パリのフランシスコ会修道院で学業を終え、大学に通うことを許された若い学者の一人でした。1329年の5月から6月にパリで小さき兄弟会の総会が開かれたとき、彼はすでにプロヴァンスの管区長（1329-1331）でした。ウィリアム・コートネイは、1329年にフランシスコ会でミカエル・フォン・チェゼーナとウィリアム・フォン・オッカムの指導の下で分裂が起こったとき、パスツール・ド・サラは教皇ヨハネス22世を支持したと推測しています。^[5] 1329年5月15日、ヨハネ22世は、フランシスコ会の分裂指導者20名を、ベルトラン・ド・ラ・トゥール枢機卿が推薦した信頼できる人物に交代させるという勅令を出した。その中の一人が、フランシスコ会プロヴァンス管区の管区長に任命されたパスツール・ド・サラであった。 [ ^6]

1333年、彼はまだ神学の学士であったが、課程を修了するとすぐに『信条』を教え始​​める許可を得た。^[7]パスツール・ド・サラは1333年の春にパリ大学で神学博士号を取得した。^{[8] 1333年6月19日、彼は}マギステル・パストル、神学博士と呼ばれている。^{[9]彼は自分の修道会の修道院で}教授 の称号を得て、そこで神学を教えた。

1334年8月1日、彼は小さき兄弟会総長ギラル・オト（ジェラルド・オドニス）への服従の誓いから解放された。^[10] ウィリアム・コートネイは、これは1334年4月に教皇からパスツール神父に割り当てられた事件のためであると推測している。^[11]総長ギラル・オトとオーストリア管区長およびその管区会議との間の紛争を解決するためであった。パスツール神父はオーストリア側に有利な判決を下し、おそらくその判決がオトを怒らせたためか、あるいは両者の間に他の意見の相違があったためか、パスツール神父はオトによる支配からの解放を求めたとコートネイは書いている。^[12]

彼は、ヨハネ22世によって教えられ、後に撤回された至福のビジョンの主題について、ベネディクトゥス12世が相談した神学の専門家の一人でした。^[13] 1334年に彼は、ベネディクトゥス12世の承認を得て、フランシスコ会プロヴァンス管区の管区長 に選出されました（1334-1337年）^{[14] 。 [15]}

1336年7月22日、パスツール神父は6月23日から7月23日までの期間にscripta dominii nostri pape （「我らが教皇の著作」）を審査したことに対して報酬を受け取った。1337年4月25日には、12月から4月にかけて行われた作業に対しても報酬が支払われた。 ^[16] 1338年8月17日、アッシジ司教として、彼は1337年12月10日から1338年3月11日まで、教皇のマタイによる福音書に関する著作を訂正する3人委員会の一員であった。^[17]

1337年10月1日、パスツール・ド・サラトは教皇ベネディクトゥス12世によりアッシジ司教に任命されたが、その地位に就いたのは16か月にも満たなかった。^[18] アッシジの新司教として、教皇ベネディクト12世は、フランシスコ会士の兄弟を持つサンチャ王妃の要請により、20人ほどのクラリス修道女をナポリに転属させる命令を下すよう指示した。修道女たちはナポリのコルプス・クリスティ共同体に属していた。^[19] この司教職の間、パスツール司教のアッシジでの職務は、代理教区のノチェーラ司教アレクサンダー神父によって遂行された。^[20] 証拠によれば、パスツール司教はアヴィニョンに留まり、アッシジには一度も行かなかった。

1347年2月13日、フランス国王フィリップ4世は勅令を出し、フランス国外に住むすべての聖職者のフランス国内の財産、およびホスピタル騎士団と教皇庁のメンバーの財産を押収した。^{[21] 3月29日、パスツール・ド・サラ大司教はシャルトルのギヨーム・アミチ司教とともに外交使節として}フランス国王フィリップ6世 のもとに派遣され、金銭をめぐる口論で拘留されていたペトリュス・ベルトランディ枢機卿らを釈放するよう求めた。 ^[22] 7月10日、教皇は2人の司教に対し、問題が解決するまでパリに留まり、そこに住む2人の枢機卿と協力するよう命じた。女王の助力を得た特使は、少なくとも枢機卿たちに関しては最終的には成功した。^[23] しかし、国家による教会の課税免除をめぐる争いは、まだ終わっていなかった。フィリップ美男王とボニファティウス8世を動揺させたのと同じ問題がまだ残っていた。

パスツール・ド・サラは、1339年1月27日にベルトラン・ド・ドーの後任としてアンブラン大司教に任命された。ドーは同日枢機卿となった。彼は1350年に自らが枢機卿に昇格するまでその職に留まった。 ^{[24]アンブラン大司教として、彼は}ミルクール・ジャン の書いた論文『弁明』を受け取った。その中で、彼は『判決』の注釈の中で彼が述べた63の発言に関する質問に対して自らを弁明した。^[25]

1350年12月17日、アヴィニョンで行われた枢機卿任命のための第4回枢機卿会議で、教皇インノケンティウス6世は12人の新しい枢機卿を任命した。その中には、ローマの聖マルケリヌスと聖ペトロの 称号を与えられたパストル・デ・セラエスクデリオもいた。^[26]

彼は、1352年12月6日の教皇クレメンス6世の死後に開かれた1352年のコンクラーベに参加した。コンクラーベの開会式は、公式の9日間の喪期間 (ノベンディアーレス) 後の12月16日日曜日に行われた。広範囲にわたる選挙の降伏文書が出されたが、1353年7月6日、新教皇インノケンティウス6世の勅書「牧者の嘆願」により無効とされた。コンクラーベはわずか2日間続き、12月8日火曜日にオスティアの司教にエティエンヌ・オーバール枢機卿が選出され、成功を収めた。彼は1352年12月30日にインノケンティウス6世の帝位を授けられた。^[27] 最初にこの地位に就くと思われていた人物はカルトゥジオ会第22代総長のジャン・ビレルであったという伝説があるが、このありそうもない話は見事に反駁されている。^[28]

パスツール・ド・サラ枢機卿は1356年10月11日にアヴィニョンで亡くなり、^[29]フランシスコ会教会に埋葬された。^[30]

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