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パシュパタ・スートラ( IAST: Pāśupatasūtra)は、古代インドのパシュパタ・シャイヴァ派の啓示とみなされたサンスクリット語のテキストです。 [1]紀元400年から550年の間に書かれたもので、 [2]パシュパタ派の現存する最古のテキストです。 [1]カウディンヤは、このテキストに関するパンチャルタ・バーシャ(IAST: Pañcārtha-bhāṣya)と呼ばれる注釈を著しました。 [3]
コンテンツ
テキストでは、シヴァはブラフマナの死体に入り、ブラフマナはラクリシャとして生き返り、4人の弟子に教えを伝えます。[1]
文献によれば、パシュパタの修行者は、低いカーストの人々や女性と話をしないバラモンの男性でなければならない。彼は、3つの段階でさまざまな儀式を行うことで、ヴェーダの伝統における人生の4つの段階を超えた段階に超越する。[1]
第一段階では、パシュパタの修行者を目指す人は次のことを行う必要があります。
- シヴァ寺院の周辺に住む
- パシュパタの修行僧の印、つまり彼が毎日3回沐浴する灰が刻まれている
- 「歌、踊り、笑い、マントラの繰り返し」で礼拝する
- 盗まない、独身、生き物を傷つけないなどの美徳を身につけましょう。
求道者(サダカ)は徐々に自らを浄化し、第二段階に入ります。彼は寺院を離れ、言葉や身体的な虐待を引き寄せるために反社会的行動に従事します。テキストには、求道者の罪は虐待者に移り、虐待者の功徳は求道者に移ると書かれています。これらの反社会的行動の例は次のとおりです。
- 公共の場で寝ているふりをする
- 手足を震わせて麻痺したふりをする
- 足を引きずる
- 気が狂ったふりをする
- 若い女性に対してわいせつな行為をする
次に、志願者は第 3 段階に入り、次のことを行う必要があります。
- 廃屋や洞窟などで人目につかない場所に住む
- 施しを受けて生きる
- シヴァの5つの神聖なマントラと「オーム」の音節を瞑想する
テキストには、これらの実践を行った後、志願者は自分の魂をシヴァと結合すると書かれています。この結合の 6 か月後、志願者は火葬場で暮らし始め、手に入るもので何とか生き延び、最後には死にます。こうして志願者はシヴァと結合し、シヴァの恩寵によってすべての悲しみを終わらせます。
参考文献
- ^ abcd Gavin Flood (2005)。「Śaiva」。Sushil Mittal、Gene R. Thursby (編)。The Hindu World。The Routledge Worlds。Routledge。p. 222。ISBN 0-203-64470-0。
- ^ エレン・ゴフ(2021年)。 『マントラを作る:ジャイナ教の解放への道におけるタントラの儀式と放棄』シカゴ大学出版局。ISBN 9780226767239。
- ^ Peter Bisschop (2014). 「Pañcārtha Before Kauṇḍinya」.インド哲学ジャーナル. 42 (1): 27–37. doi :10.1007/s10781-013-9210-7.
外部リンク
- Pāśupatasūtra、インド諸語の電子テキストのゲッティンゲン登録簿 (GRETIL)
