パキスタンの法律

パキスタンの法律は、パキスタン・イスラム共和国に存在する法律および法制度です。パキスタンの法律は、イギリス領インドの法制度に基づいており、最終的にはイングランドおよびウェールズの慣習法に基づいています。

1947年にパキスタン自治領が樹立された後も、かつてのイギリス領時代の法律は効力を維持した。パキスタンの法制史において、法令集を新たに始める意図は一度もなかった。パキスタン建国の父、ムハンマド・アリー・ジンナーは、パキスタンの法律に関して、イスラムの教えに従った制度を実施するという構想を抱いていたが、実現することはなかった。しかし、後の段階でパキスタンが1956年に最初の憲法を制定した際に実現した。しかし、この構想はその後のパキスタンの立法者に永続的な影響を及ぼした。ムハンマド・ジアウル・ハク将軍の治世中に、イスラムのシャリーア法の要素がパキスタンの法律に組み込まれ、連邦シャリーア裁判所（FSC）の設立につながった。一部の連邦直轄部族地域（FATA）および州直轄部族地域（ PATA）では、伝統的な方法を採用した法制度が地方レベルで存続している。この非公式なレベルでは、紛争はジルガと呼ばれる部族の長老たちの評議会によって解決される。 ^{[1] [2]}

政治思想は、パキスタンの建国者ムハンマド・アリー・ジンナーのような人物によって大きく形作られた。ジンナーはロンドンのリンカーン法曹院で法律を学んでいたとき、イギリスの自由主義の崇拝者となった。これらの影響により、パキスタンのコモンローはイングランドとウェールズのコモンローに基づくものとなった。ジンナーはパキスタン政治の名ばかりの指導者としての役割を引き受け、その結果、パキスタンは現在、コモンロー制度を採用しており、対立型の裁判手続きを採用し、判例や先例拘束性の概念など、他のコモンロー慣行に従っている。しかし、パキスタンは多くの点で古典的なコモンローとは異なっている。第一に、刑法と民法の両方がほぼ完全に成文化されており、これはイギリス領インド帝国の時代からの遺産であり、当時はイギリスの法律が制定法によってインドにまで拡大されていた。^[3] 陪審裁判は、司法と国民の運営に対する不満のため、独立以来パキスタンでは段階的に廃止されている。あるパキスタンの裁判官は陪審裁判を「素人司法」と呼んだ。^{[要出典]憲法問題において、パキスタンの法学は}米国の法制度 に大きく影響を受けており、パキスタンは米国式の連邦構造を採用している。イスラム法と伝統的なジルガに基づく法も、同国の司法の発展に影響を与えている。

• 家族法
• 女性保護法案
• パキスタンでの結婚
• パキスタンにおける女性関連法
• パキスタンの相続法