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パグタタワスは、フィリピン心理学における疑似医療の占い儀式（西洋心理学では迷信とみなされている）であり、マングタタワス（文字通り「タワスの使用者」）によって行われる。[ 1 ]加熱したミョウバンや燃えているろうそくから滴り落ちる溶けた蝋によって水にできる形を解釈することで、病気や心理障害を診断しようとする。したがって、これは車占いとオリクトマンシーの両方の形態である。
かつてフィリピンの一部の農村地域では、ミョウバン（水和硫酸アルミニウムカリウム、現地語ではタワス）が、アルブラリョ（呪術医）によって儀式的に用いられ、子供の絶え間ない泣き声、頻繁な疲労、あるいは不妊症など、さまざまな健康状態を特定するために使われていた。
タワスは、祈り（ブロンまたはオラシオン）がささやかれる間、患者の額や体の他の疑わしい部分または病んでいる部分に十字の印を描くために使用されます。次に、ミョウバンを燃えている炭の上に置き、ひび割れ始めたら取り除き、小さな水鉢に移します。[ 2 ]冷えると、ミョウバンの新しい形が水面に広がり、病気の原因を示唆する形になります。多くの場合、それは小人、悪魔、またはその他の悪霊（ナヌノ、ナクラム、ナデモニョ）など、いくつかの土着の力のいずれかです。次に、その水を使用して、体の病んでいる部分に塗布し、邪悪な力や病気に対抗します。その後、タワスは捨てられ、西、できれば沈む太陽に向かって投げられます。[ 3 ]
現在、ほとんどの地域では、アルブラリョは儀式の間、ろうそくに火を灯して持つだけです。地域によっては、アルブラリョの助手や病気の人がろうそくを持つ場合もありますが、ほぼ例外なく、アルブラリョが水を入れた器の中で蝋が固まる際にできるぼんやりとした形を解釈します。アルブラリョは、その形や模様の中に、病気の原因として不満を抱いている超自然的な存在を見出し、精霊への浄化の儀式や平和の供物を提案することがあります。
現代のバリエーションでは、アルブラリョは卵、鏡、白紙、タバコ[ 4 ]、チューインガム、鶏の羽、屠殺したばかりの鶏や豚の肝臓（西洋では伝統的にハルスピシーとして知られている）など、他の材料を占いに使用します。