1人の強大で強い

力強く偉大なるお方は、末日聖徒運動の創始者であるジョセフ・スミスが1832年に預言した人物です。この預言は、イザヤ書28章2節^{[ 1 ]}とイザヤ書11章11節、2ニーファイ書3章21-25節に記されている言葉や預言を反映し、類似しています。スミスによれば、力強く偉大なるお方は、「神の家を整え」、「末日聖徒の相続財産を準備する」お方です。この預言が宣言されて以来、多くの末日聖徒が、自分が力強く偉大なるお方であると主張したり、そう特定したと主張したりしてきました。こうした主張の結果、末日聖徒の分派がいくつか生じています。

ジョセフ・スミスは、1832年11月27日にウィリアム・W・フェルプスに宛てた手紙の中で、イエス・キリストから受けたという啓示を書き記した。

まことに、主なる神である私は、力強く強い者を遣わす。その者は手に権威の笏を持ち、光を身にまとい、口は永遠の言葉を語り、その内臓は真理の泉となる。神の家を整え、聖徒たちの相続財産をくじによって分配する。その聖徒たちの名、父祖たちの名、そして子らの名は、神の律法の書に記されている。神に召され、任命されたその者が、神の箱舟を支えるために手を伸ばすとき、稲妻の閃光によって倒れるであろう。…これらのことは、私が自分自身について語っているのではない。それゆえ、主が語られるとおり、主は必ずそれを成就されるであろう。^{[ 2 ] [ 3 ]}

1876年、スミスとフェルプスの手紙からの抜粋が、末日聖徒イエス・キリスト教会の教義と聖約の第85章として収録された。^{[ 4 ]}

1905年の声明で、ジョセフ・F・スミス、ジョン・R・ウィンダー、アンソン・H・ランドからなる末日聖徒イエス・キリスト教会の第一管長会は、その預言について次のように説明した。

まず第一に、この手紙全体の主題、そして後に啓示として受け入れられたその一部は、ミズーリ州における教会の事柄、聖徒たちがその地に集まり、聖別と管理の律法の下で相続財産を得ることに関係していることに留意すべきである。そして預言者[ジョセフ・スミス]は、特に、ビショップからの命令または証書によって相続財産を受け取らなかった者たちがどうなるかという問題を取り上げている。... ビショップ・パートリッジも 関与していた、反逆、嫉妬、傲慢、不信仰、心の頑なさといった状況が、ミズーリ州ジャクソン郡のシオンの兄弟たちの間で蔓延していた時に、1832年11月27日付のウィリアム・W・フェルプス宛の手紙から取られた啓示の言葉が書かれたのである。 「聖徒たちに相続財産を分配する」ために神に召され任命された人物、エドワード・パートリッジは、当時、秩序を乱し、自身の義務を怠り、「箱舟を支えるために手を差し伸べていた」。そのため、彼は差し迫った神の裁きを警告され、別の「力強く有能な者」が神から遣わされ、彼の代わりに司教職に就くという預言がなされた。その者は、その高位の職務の精神と力を授けられ、それによって「神の家を整え、くじによって聖徒たちの相続財産を分配する」力を持つことになる。言い換えれば、エドワード・パートリッジ司教が任命されたものの成し遂げられなかった仕事を、その者が行うということである。 … そして、エドワード・パートリッジ司教は、悔い改めと犠牲と苦しみを通して、「稲妻の鋭い光線に打たれた木のように、死の矢に倒れる」という脅迫された裁きを疑いなく軽減したので、彼の地位を継ぐために別の者を派遣する機会、すなわち「神の家を整え、聖徒たちの相続財産をくじで決める力強く有能な者」を送る機会も過ぎ去り、預言の出来事全体が終結したと考えることができる。^{[ 5 ]}

しかし、もし「力強く偉大な者」の到来に関する預言が依然として未来のことであると主張される人がいるならば、末日聖徒は、その方が将来教会の監督となり、主がミズーリ州ジャクソン郡のシオンに聖徒たちを定住させる時に、聖徒たちと共にいることを知っておくべきである。そして、その方は召しの霊と力によって祝福され、ご自身の管轄下にある業の部門に関する神の家を整えることができ、義と正義をもって「くじによって聖徒たちの相続地を分配する」であろう。その方は、エドワード・パートリッジが務めたのと同じ高位の地位に就くであろう。パートリッジはまさにこの種の業、すなわち聖徒たちを相続地に定住させることに関する神の家を整えるために召されたのである。^{[ 5 ]}

教会が教会教育システムで使用するために発行したカリキュラム資料^{[ 6 ]}、およびスクリプチャー・セントラルとBHロバーツ財団が発行した資料には、1905年の第一管長会書簡の全文が含まれています。^{[ 7 ] [ 8 ]}

• ビル・シェパード、「『神の家を秩序​​立てる』：捉えどころのない『力強く偉大なる方』の探求」、ダイアログ：モルモン思想ジャーナル、39（3）：18-45（2006年秋）。