一つが二つに分かれる

一分二論争は、 1964年に中国で起こった矛盾の性質に関するイデオロギー論争である。 ^[1]この概念はレーニンの哲学ノートに由来する。哲学者の楊献真は「二分一合」という概念を考案し、彼はこれを弁証法の第一法則であると述べた。毛沢東主義者はこれを資本主義と社会主義を統合できると解釈した。艾思奇は楊献真に対する最初の攻撃を書き、毛沢東自身もこれに加わった。王若水も攻撃に貢献した。1976年以降、楊献真は「二分一合」の概念とともに正式に名誉回復された。 ^[2]

「一分のために二」という成句は、太素版『黄帝内経』で生まれました。

このフレーズは、ウラジーミル・レーニンが哲学ノートの中で述べた「一つの全体を分割し、その矛盾する部分を認識することが、弁証法の本質である」という表現に由来している。 ^[3]

アラン・バディウは、毛沢東主義の時代に、「一が二つに分割される」という原理を用いてジル・ドゥルーズの哲学を批判した。^[4]^{[追加の出典が必要]}

参照

^ ウェストン、トム。「「一分为二」論争（1964-1980）」。 2017年1月22日閲覧。
^ マクファークワー、ロデリック（1997年）。文化大革命の起源-3.大惨事の到来1961-1966年。pp.391-396 。
^ レーニン、ウラジミール・イリイチ（2003）[1915]。「弁証法の問題について」。マルクス主義者インターネットアーカイブ。 2020年4月3日閲覧。
^ Bosteels, Bruno (2005). 「ポスト毛沢東主義：バディウと政治」. positions: east asia cultures critique . 13 (3). Duke University Press : 575– 634. ISSN 1527-8271 – Project MUSE経由。井岡山脈から文化大革命まで、毛沢東の思想は流れに逆らって分裂の営みとして形成された」とバディウは著書『矛盾の理論』（1975年）で要約し、毛沢東の分裂の論理を弁証法的思考の代表的な例として挙げている。「もし反逆者の思考があるとすれば、それは反逆に対する反逆者の思考、つまり弁証法的思考である。