
オセロス・ルカヌス(古代ギリシア語:Ὄκελλος)は、紀元前6世紀にマグナ・グラエキアのルカニアで生まれたピタゴラス派の哲学者とされている。 [1]アリストクセノスは、イアンブリコスが保存した著作の中で、オシロという名の別のルカニア人とともにオセロスを引用している。この著作には、ピタゴラス派とされる人物218名が記載されているが、その中には創作や、ピタゴラス派以外の人物への誤った帰属、初期の疑似ピタゴラス派の伝統に由来する名前も含まれている。[2]
擬オセラス・ルカヌス
偽典『宇宙の性質について』は彼の著作とされ、その著者は現在では偽オケッロス・ルカヌスとして引用されている。アルキタスがプラトンに送ったとされる2通の外典の手紙には、オケッロスの子孫と話したこと、オケッロスの本4冊を送ったことが記されている。[3] [2]どちらの手紙も、紀元前1世紀頃のものとされる偽の論文を真正なものにするために偽造されたようである。[2] ストバエウス(Ecl. Phys. i. 13)は、ドーリア語の方言で書かれたと思われるΠερὶ νόμουの断片を保存しているが、現存する彼の著作とされるものは、一般に『宇宙の性質について』として知られるイオニア語の方言で書かれた4章からなる短い論文のみである。この抜粋はストバエウス(i. 20)にドーリア語で掲載されています。この抜粋は、宇宙は創造されておらず永遠であるという教義を主張しています。
「進行する性質を持つすべてのものは、3 つの境界と 2 つの間隔を持っています。3 つの境界とは、生成、存在の頂点、存在の終焉です。間隔とは、生成から存在の頂点への進行、存在の頂点から存在の終焉への進行です。しかし、宇宙にはそのような境界や間隔の兆候はありません。なぜなら、私たちは宇宙が存在するようになったり、宇宙が生まれたり、宇宙がより良くなったり、より大きくなったり、より小さく悪くなったりするのを感じないからです。むしろ、宇宙は常に同じように存続し続け、永遠に同じであり、同じなのです。」[4]
偽オセロスはまた、宇宙の3つの大きな区分は、神、人間、悪魔の3種類の存在に対応していると主張し、最後に、人類とそのすべての制度(家族、結婚など)は永遠でなければならないと主張しています。それは、人類の完全な再生産と、高貴で美しいものすべてにおける人類の訓練を目的とした禁欲的な生活様式を提唱しています。 [1]
AF Rudolph によるΠερὶ τῆς τοῦ παντὸς φύσεωςの版(1801 年、解説付き)、およびFragmenta philosophorum graecorumのFWA Mullachによる版。 (1860);エドゥアルド・ツェラー『ギリシャ哲学史』、i.も参照。 (英語訳)、およびJ de Heyden-Zielewicz、Breslauer philologische Abhandlungen、viii。 3 (1901);およびR. Harder、Ocellus Lucanus [Neue philologische Untersuchungen vol. 1. ベルリン: ワイドマン、1926 年。プラトン主義者のトーマス・テイラーによる英語訳 (1831 年) があります。 [1]
参考文献
- ^ abc 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Ocellus Lucanus」。Encyclopædia Britannica。第 19 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 988。
- ^ abc Zhmud、しし座 (2019-05-29). 「疑似ピタゴラス文学におけるピタゴラス学とは何ですか?」フィロログス。163 (1): 72–94。土井:10.1515/phil-2018-0003。ISSN 2196-7008。S2CID 165671638。
- ^ ディオゲネス・ラエルティオス (8.80)
- ^ オセルス・ルカヌス著『宇宙について』…、訳。トーマス・テイラー、本文の p3
外部リンク
- 偽オセルス・ルカヌス(1646年)。カルロ・エマヌエーレ・ヴィッツァーニ(編)。 Περὶ τῆς τοῦ παντὸς φύσεως/De Universi natura (ラテン語とギリシャ語)。ボローニャ:元タイポグラフィア・フェロニアナ。
