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| 著者 | ニヨギ委員会 |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 報告 |
| ジャンル | ノンフィクション |
| 出版社 | ソニア |
発行日 | 1956、1958、1963、1968、1998 1954年に編集され完成 |
| 出版地 | インド |
ニヨギ委員会のキリスト教宣教活動に関する報告書は、1956 年にマディヤ プラデーシュ州政府によって発行された報告書です。2巻 3 部に分かれています。これはインドにおける物議を醸した宣教活動に関する報告書で、1954 年に編集および完成し、1956 年にようやく発行されました。この委員会は、ナグプール高等裁判所の退職首席判事である M. バワニ シャンカール ニヨギが委員長を務め、他に MB パタク、ガンシャム シン グプタ、SK ジョージ、ラタンラル マルヴィヤ、バヌ プラタップ シン の 5 名が委員を務めました。
インド国民会議派政府によって作成されたこの報告書は、宗教の改宗を「完全に自発的」ではなく「法的に禁止する」ことを勧告したが、これは「インド憲法に定められた宗教の自由の原則に違反することなく策定し、実際に適用することが困難」であったため実施されなかった。[1]
ニヨギ委員会報告書
委員会は11,360人と連絡を取り、700の村の人々にインタビューし、375の書面による声明と385の質問票回答を受け取った。[2]彼らは14の地区の病院、学校、教会、その他の施設を訪問した。[2] 彼らはいくつかの地域を巡回し、「ほとんどが偏見のある」証人と話をした。[3]質問票には99の質問があり、高等裁判所は次のように説明した。
長くて綿密な文書。多くの箇所で告発に等しい。質問のいくつかは尋問に近いものであり、不名誉な何かが発見されるかもしれないという仮定に基づく「探査」と同等であると言えるかもしれない。[3]
委員会は、「非キリスト教徒側からは、学校や病院が改宗者を確保するための手段として利用されているという苦情が一般的にあった」と記録している。また、「ローマカトリックの司祭や説教師が、イエスの名において新生児を訪ねて「アシシュ」（祝福）を与えたり、訴訟や家庭内喧嘩でどちらか一方に加担したり、未成年の子どもを誘拐したり、女性を拉致したり、無知で文盲の人々にキリスト教の信仰を広める手段としてアッサムやアンダマンのプランテーションに労働者を募集したりするといった慣習についても言及された」と述べている（Goel 1998、p.13）[2]
報告書には、特にローマカトリック教会の宣教団が金貸しを布教手段として利用していたと記されている。彼らは借り手がキリスト教徒になった場合、後にその金を帳消しにする融資を行っていた。（Goel 1998、p.115）[2]
論争
この委員会は、インド人民党の抗議運動「反外国人宣教師週間」に応えて設立されたが、委員会が結成されると運動は停止された。 [1]
ローマカトリック教会は委員会への協力を撤回し、1955年に高等裁判所に委員会に対する訴訟を起こした。高等裁判所は1956年4月に訴訟を棄却した。[2]
この報告書はインドで論争を巻き起こし、神学者、キリスト教徒、政治家から批判された。[2]この報告書の勧告は、強制改宗に反対する州政府の法案に影響を与えた。[2]
報告書の勧告
委員会は以下の勧告を行った。[2]
- （１）布教を主な目的とする宣教師には撤退を求め、外国人宣教師の大量流入を抑制すべきである。
- （２）医療サービスやその他の専門的サービスを直接の改宗手段として利用することは法律で禁止されるべきである。
- （３）強制や詐欺、物質的な誘引によって改宗を試みること、または人の経験不足や自信のなさ、精神的な弱さや無思慮さを利用して改宗を試みること、あるいは人の信仰を意識的に変えようとする目的で人の宗教的良心に迫ることによって改宗を試みることは、絶対に禁止されるべきである。
- （４）インド憲法は、外国人による布教や、強制、詐欺、その他の不法な手段による改宗を排除するために改正されるべきである。
- （５）違法な手段による改宗を規制するための立法措置を制定すべきである。
- （６）病院に雇用されている医師、看護師、その他の職員の登録に関する規則は、職務中に伝道活動を行わないことを条件とするよう適切に改正されるべきである。
- （７）州政府の許可なく宗教宣伝を目的とした文書を配布することは禁止されるべきである。（Goel 1998, 163–164）
参考文献
- ^ ab Jaffrelot, Christophe (1993).ヒンドゥー教民族主義運動とインドの政治: 1925年から1990年代: アイデンティティ構築、定着、動員戦略 (特に中央インドについて)ロンドン: Hurst & Company Ltd. p. 164. ISBN 1-85065-170-1。
- ^ abcdefgh 時が証明する：ニヨギ委員会報告書（シタ・ラム・ゴエル編、1998年）
- ^ ab Thomas, Abraham Vazhayil (1974)。世俗的インドのキリスト教徒。マディソン、ニュージャージー：フェアリー・ディキンソン大学出版局。pp. 133–136。ISBN 0-8386-1021-8。
- [時が証明した：ニヨギ委員会報告書][1]（シタ・ラム・ゴエル編、1998年）、宣教師による破壊と改宗の手法に関する公式報告書（1955年）の再版
- キリスト教宣教師調査委員会報告書 マディヤ・プラデーシュ州、ナグプール、1956年
さらに読む
- フェリックス・アルフレッド・プランナー『インドのカトリック教会：過去と現在』アラハバード、1964年、
- セバスチャン・キム博士。アイデンティティの探求。
- セバスチャン・キム。サンガ・パリヴァールが始めた改宗に関する議論、1998～1999年。
- ナショナル・クリスチャン・カウンシル・レビュー、1956年10月
外部リンク
- 1947年以降の布教活動の陰惨なドラマ