ニコライ・ヤドリツェフ

ニコライ・ミハイロヴィチ・ヤドリンツェフ（ロシア語: Николай Михайлович Ядринцев、1842年10月18日、オムスク、1894年6月7日、バルナウル）は、ロシアの著名人、探検家、考古学者、トルコ学者。彼の発見には、オルホン文字、チンギス・ハーンの首都カラコルム、ウイグル・カガン国の首都オルドゥ・バリクなどが含まれます。彼はシベリア地域主義の創設者の一人でもありました。

ニコライ・ヤドリントセフはオムスクの商人の家庭に生まれた。トムスクのギムナジウムを卒業後、ペテルスブルグ大学に入学。そこで積極的な公的活動を開始した。1860年、友人であり魂の伴侶でもある^[要出典] G・N・ポターニンとともに、ヤドリントセフはシベリアの学生グループを組織した。メンバーには、将来傑出した作家や科学者となるS・S・シャシコフ、N・I・ナウモフ、IV・オムレフスキー、I・A・フジャコフ、C・C・ヴァリハノフなどがいた。1860年代の社会運動はシベリアの同胞たちを魅了した。彼らは民主革命家とつながりを持ち、禁じられた文学を読み、学生反乱に参加して逮捕された。その頃、「コンテンポラリー」のクローンである雑誌「スパーク」（ロシア語版「イスクラ」）は、N・ヤドリントセフを告発する最初の告発文を掲載した。 1860年代にヤドリツェフは熱心な民主主義者になった。

ロシア・シベリア人コミュニティのメンバーは、帝政によって植民地に変えられた祖国の必要性を心に留め、従属状態にあるシベリア辺境の発展のために無私無欲に闘うことを決意した。N.ヤドリツェフとG.N.ポターニンが始めた運動は、「シベリア愛国主義」または「シベリア分離主義」と呼ばれた。彼らは、シベリア人だけがシベリアの利益を守ることができると信じ、すべてのシベリア人の使命と義務は祖国への奉仕のみであると考えた。彼らは、シベリアがロシアから分離することは不可避であると訴え、ビラで同胞に立ち上がり、シベリアに独立した民主共和国を創設するよう呼びかけた。

1862年から1863年にかけて、シベリア人コミュニティのメンバーは学業を中断し、自分たちの考えを広めるためにシベリアの都市へと出発した。彼らの訴えは熱烈な反響に出会うことはなかったが、帝国当局とシベリアの抑圧者に対する、先住民の領土の復興と教育を求める口頭および印刷によるキャンペーンは、シベリアの進歩的な人々、特に若者に支持された。地元の領主階級と行政官僚の欠陥を厳しく非難したN.ヤドリントセフの多くの記事、巻物、演説はその時代のものである。N.ヤドリントセフはシベリアに大学を開設するよう熱心に訴え、大学のために寄付金を集めるキャンペーンを開始した。このキャンペーンは20年以上続いた。1880年にトムスクで着手され、1888年にシベリアで最初のロシアの大学が開校した。

シベリア分離主義者は政府を警戒させ、1865年に逮捕された。捜査中、N. ヤドリントセフは故郷のオムスクで3年間投獄された。1868年、「シベリア分離主義者」のN. ヤドリントセフ、G.N. ポターニン、その他のシベリア愛国者たちは強制労働と流刑を宣告された。N. ヤドリントセフはアルハンゲリスク地方のシェンクルスクに送られ、そこで5年間（1868年～1873年）流刑生活を送り、独学、歴史研究、シベリア問題、シベリア分離主義の主要原則の発展に精力的に取り組んだ。そこで彼はカール・マルクスの著作に接し、マルクス主義者にはならなかったものの、その立場のいくつかを採用した。彼は「ビジネス」、「ドメスティック・ノート」、「ウィーク」、「ヴォルガ・カーマ新聞」などのリベラルな定期刊行物にエッセイ、記事、短編集を発表していた。1872年にシェンクルスクで最初のモノグラフ「獄中と亡命中のロシア人コミュニティ」を執筆し、著者とその進歩的な思想的、科学的立場は広く知られるようになった。

1873年、ヤドリントセフの刑期は皇帝によって「慈悲深く」減刑され、ヤドリントセフはサンクトペテルブルクへ、その後オムスクへ向かい、そこで公務員となり、1881年まで暮らした。オムスクでヤドリントセフは、「外国人」（ロシア植民地の用語では先住民族）、農民、移民のさまざまな科学的および社会的問題に関する当時の記録を収集した。オムスクからは、ロシア地理学会との契約に基づき、シベリアとアルタイを2度旅し、経済と地理、考古学と民族学、人類学と言語学を研究した。1878年から1880年にかけてアルタイを旅した際、ヤドリントセフはクルガン、要塞、その他の考古学的建造物に関するデータを収集し、それらのいくつかに関する伝説を記録し、多くの考古学的発見物のスケッチを作成した。これらの資料はモスクワ考古学協会 [fr; ru; uk]によって出版されました。N.ヤドリントセフは、その科学的旅行の成果により、ロシア地理学会から金メダルを授与されました。

1881年、ヤドリントセフはサンクトペテルブルクに移り、1887年までそこに留まりました。シベリアで収集した資料から、彼はモノグラフ「植民地としてのシベリア」を執筆しました。これはロシアでシベリア文学の最も記念碑的な作品、およびシベリア生活の百科事典として受け入れられました。この本で、著者は主にシベリア分離主義として知られるようになったものの原則を展開しました。

1881 年、ヤドリントセフは民主的な方向性を持つ新聞「イースタン・レビュー」の発行を開始しました。記事、フイユトン、レポートは、地方当局の独断と搾取に苦しんでいた一般のロシア民族に暖かく迎えられました。多くの著者は政治亡命者でした。彼らはシベリアの支配者を暴露し、陰謀を暴露しました。この新聞はシベリアですぐに人気を博し、シベリアの報道機関のリーダーとして認められましたが、シベリアの行政機関と地元の金持ちの間では憎悪と怒りをかき立てました。この新聞は、シベリアのロシア知識人やその他の人々の公共意識の覚醒と発展を促進しました。この新聞は、農村と都市の自治権の拡大、報道と公的生活の自由、原始的な学校制度の再編、陪審裁判制度の宣伝を支持しました。 1880年代までに、ヤドリントセフは「イースタン・レビュー」だけでなく、「ヨーロッパ・ブレティン」、「ドメスティック・ノーツ」、「ロシアン・レジスター」、「ビジネス」など、他の多くの媒体にも記事を掲載していた。ニコライ・ヤドリントセフの名前は進歩的なロシア全土に知れ渡り、彼はジュネーブの「労働の自由」グループとのつながりを確立した。1888年に「イースタン・レビュー」の発行部はサンクトペテルブルクから、読者に近いイルクーツクに移されたが、ヤドリントセフは首都に留まった。

ヤドリントセフは、ロシア帝国の後進地域の発展を加速させるために尽力した。彼は、シベリアの住民のさまざまな層、特に少数のロシア系シベリア知識層に「地元愛国心」を呼び覚まし、シベリアの統治と啓蒙を改善し、繁栄に導くことを望んでいた。しかし、年月が経ってもシベリア愛国者の数は増えず、シベリアは悲惨な状況に陥った。ヤドリントセフは、シベリアの富裕層の増加に特に落胆した。彼は「人民の意志」の理念を唱え、シベリアが資本主義の段階を飛び越えることを期待した。

1889年、ロシア地理学会との契約に基づき、ヤドリントスはモンゴルに赴き、中世初期の都市ハラ・バルガスと古代モンゴルの首都カラコルムの遺跡を発見した。コショ・ツァイダム渓谷（オルホン川の谷）で、ヤドリントスは6～8世紀の古代突厥の流紋岩文字が刻まれた2つの岩刻記念碑を発見し、後にデンマークの科学者W・トムセンが解読した。これらの発見によりヤドリントスは世界的に有名になり、19世紀最大の科学的センセーションの1つとなった。その後すぐに、1891年にはロシア科学アカデミーによるオルホン探検隊が組織され、ヤドリントスはバルナウル出身のドイツ系でトルコ学のアカデミー会員として知られるW・W・ラドロフに率いられた。オルホン探検隊は、トルコのカガンやその他の貴族の墓碑銘が刻まれた、さらに多くの流紋文字の記念碑を発見した。この探検の成果は、ラドロフの『モンゴル古代遺跡地図帳』（1892-1893年）とオルホン探検隊の特別コレクション（1892年）に掲載された。

1891年、ヤドリントセフは著書『植民地としてのシベリア』を補う3番目の論文『シベリアの異邦人、彼らの生活と現代的地位』を出版した。この本は、生々しい実例を交えて、貧困と無知に苦しみ、帝政とロシア資本家によって容赦なく抑圧されているシベリア諸民族の苦境を描写した。同時に、ヤドリントセフは、シベリア遊牧民の定住農業への移行とロシア文化への馴染ませにロシア人が与えた影響を高く評価した。著者は論文の中で、シベリアの少数民族の真の友であり擁護者としての偉大な人間性を示した。同時に、ヤドリントセフはジュネーブで小冊子『偉大さの幻想と悲惨さ』を出版し、ロシアの独裁政治を容赦なく批判した。

1891年から1892年にかけて、ヤドリントセフはサンクトペテルブルクを離れ、トボリスク州に向かい、農民、特にロシアからの移民を救うため、飢餓に苦しむ人々やコレラ流行に苦しむ人々への援助組織作りに協力した。1890年代初頭、ヤドリントセフはシベリアのロシア人移民の援助を視野に入れ、移民問題を研究するためフランスとアメリカを訪れた。計画を実際に実現するため、ヤドリントセフは1894年にバルナウルに赴き、彼自身の言葉によれば、ロシアのアルタイ農民を守るために「農民戦争」を扇動した。そこで1894年6月7日、ニコライ・ヤドリントセフは死亡した。不幸な恋愛が原因で自殺したと推定されている。

シベリアの都市オムスク、イルクーツク、バルナウルにはヤドリントセフにちなんで名付けられた通りがある。ノボシビルスクのヤドリントセフスカヤ通りも彼を記念している。

この記事は、「バルナウルの歴史と文化の記念碑」バルナウル、1983年、70〜77ページ（ロシア語）に掲載された伝記記事の要約です。