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ニコラウス・フォン・フライジング | |
|---|---|
| その他の名前 | ニコラス・ミノリテ |
| 職業 | 僧侶、作家 |
| 注目すべき作品 | ニコラス・ミノリテの年代記 |
ニコラウス・フォン・フライジングは、通称ニコラウス・ミノリテとして知られ、 14世紀初頭のフランシスコ会の会員であった。彼は、教皇ヨハネ22世の治世下での使徒的貧困をめぐる争いを記した『ニコラウス・ミノリテ年代記』の著者であると推定されている。年代記は1338年頃に執筆または編纂された。[1] [2]
ニコラス・ミノリテの年代記
ニコラウス1世の年代記は、ミカエル・フォン・チェゼーナとその追随者であるボナグラツィア・デ・チェゼーナ、ウィリアム・フォン・オッカムを含むフラティチェリの一部が、アヴィニョンにある教皇庁でヨハネス22世と対立し、異端とされ、最終的に神聖ローマ皇帝ルイ4世のもとに避難した経緯を物語っている。[1]ニコラウスの年代記は、主にこの対立の主要参加者によって書かれたテキストの集合体であり、それらを結びつける物語が含まれている。[3] Quia nonnumquamやQuia vir reprobusなどの教皇勅書はキリスト教世界全体に回覧されたが、この年代記は、この対立を記録した他のテキストの唯一の現存する記録である。[1]
著者について
年代記の物語の中で、著者は「私は小さき兄弟会のニコラウス兄弟です」と自己紹介している。[1]しかし、年代記の主要テキストでは「ニコラウス」という名前は一度も出てこず、著者は「兄弟N」と呼ばれている。1330年にヨハネス22世の教皇勅書「Quia vir reprobus」に対するミカエル・フォン・チェゼーナの控訴の証人の一人は「ニコラウス・フォン・フライジング」であり、これはバイエルンの町フライジング出身のフラティチェリでチェゼーナの信奉者（ミカエル主義者）であり、このニコラウスが年代記の著者である可能性が最も高い。[1] [4]ミカエル・フォン・チェゼーナの著作と年代記の物語の類似点は、ニコラウスが彼の情報と神学的な観点の多くをチェゼーナ自身から得たことを示している。[1]
参照
参考文献
- ^ abcdef パトリック・ノルド（2003年）。『教皇ヨハネ22世とフランシスコ会枢機卿：ベルトラン・ド・ラ・トゥールと使徒的貧困論争』オックスフォード。
- ^ マイケル・ロブソン (2006)。中世のフランシスコ会。ボイデル・プレス。
- ^ Gedeon Gal および David Flood 編 (1996) 。Nicolaus Minorita、『Chronica』。教皇ヨハネ 22 世、チェゼーナのミカエル、キリストの貧困に関する文書、英語の要約付き。ソースブック。聖ボナベンチャー大学。
- ^ S. ヤコブス・デ・マルキア (1975)。ディオニュシウス・ラシック（編）。ディアロガス・コントラ・フラティチェロス。ファルコナーラ。