ニカガット

ニカガット
ジョージ・W・カークランド撮影、1873年、スミソニアン協会国立自然史博物館
生まれる	1840年頃
死亡	1882年4月29日頃
その他の名前	ユテ・ジャック、キャプテン・ジャック、チーフ・ジャック
職業	ユテ族の酋長

ニカアガット（葉が緑になる、^[1] 1840年頃 - 1882年）は、チーフ、キャプテン、ユト族のジャック^[2]、グリーンリーフ[ ^3]としても知られる。^[a]ユト族の戦士で副酋長^[4]で、ミルククリークを越えてユト族居留地に入ったアメリカ軍に対してユト族の戦闘部隊を率い、ミルククリークの戦いの引き金となった。^[2]紛争の前に、彼はトーマス・ティプトン・ソーンバーグ少佐に会いに行き、彼の意図を聞き出し、ミルククリークを越えてホワイトリバーユト族居留地に入ることは侵略であり戦争行為とみなされるだろうと警告した。軍が居留地に入ったとき、ニカアガットの部隊の射手がソーンバーグを射殺した。

彼は戦いの後、自らの行動を弁護するためにワシントンD.C.に行き、議会で演説した。 ^[2]

ニカアガットは少年時代に孤児となり、その後モルモン教徒の家族に売られました。彼は白人の子供たちと一緒に学校で教育を受け、家族と一緒に教会に通いました。彼は数年間その家族と暮らしましたが、鞭打ちの脅迫を受けて逃げました。彼はコロラドに旅し、ホワイトリバーユト族の若い女性と結婚してその部族に加わりました。彼は若者たちのリーダーとなり、 1876年と1877年のスー族戦争の間はジョージ・クルック将軍の斥候を務めました。

ニカアガットはコロラドのユト族の酋長であった。ユト族は家族で広大な狩猟場を歩き回り、大小さまざまな獲物を狩る遊牧民であった。家族集団は一年を通じて他のユト族と会い、ベアダンスなどの宗教的、伝統的な儀式を行っていた。^{[5]彼らはベリー、根、木の実などの食料を集め、魚釣りをしていた。彼らは}ティピーやウィキアップに住んでいた。1800年代には貿易商や鉱山労働者が彼らの土地に侵入し、その後入植者が続いた。彼らはユト族を天然痘などの病気にさらした。^[5]

白人との交渉には公式および非公式の手段が用いられ、最終的にはユテ族の土地が失われ、オウレイとユインタの居留地が設立された。現在、ユタ州のユインタ、コロラド州のアンコンパグレとホワイトリバーのユテ族（ヌパートカ）の3つのユテ族が存在する。ホワイトリバーとアンコンパグレのユテ族は、1868年の条約に基づき、コロラド州の居留地に住んでいた。^{[5] [6] 1870年代のコロラド州では、ユテ族の土地は}大陸分水嶺の西に1200万エーカーを覆い、南はイグナシオとデュランゴ周辺、ミルククリークとミーカーを中心とし、北はアスペンを含む土地を含んでいた。^[4]

1840年に生まれた^[7]ニカアガットは、ユト族とアパッチ族の血を引く^[4]、つまりゴシュート族だった。^[8]彼は幼いころユタで孤児になった。^{[4]彼はスペインの奴隷商人によって}モルモン教徒の家族に売られ^[8]、その家族には白人の子供たちがいた。家族は彼に洗礼を受けさせ、学校に通わせ、彼も一緒に教会に通った。^[6]彼は頻繁に殴られ^[8] 、白人を憎むようになった。^[4]彼は何年もその家族と暮らした。ある日、家の女性が怒り、馬車の鞭を手に構えた。ニカアガットは鞍をつけた馬に駆け寄り、山に逃げ込んだ。そこで他のネイティブアメリカンと出会い、旅の途中で食べ物と住まいを与えられた。^[9]

彼は春、逃亡後初めて開かれた毎年恒例のベアダンスで妻と出会った。妻が彼を選び、彼女の両親もその縁談に同意した。^{[1] [10]}彼はホワイトリバー・ユト族の一員となり、^{[4] [10]}若者たちのリーダーとなった。^[11]

ニカアガットは1868年1月にユーレイや他の酋長たちとともにワシントンD.C.を訪れた。訪問の目的はユテ族の領土境界を定める条約に署名することだった。^[12]

英語を流暢に話せるようになった彼は、 1876年と1877年にジョージ・クルック将軍の斥候として勤務した。クルックは、ユト族の敵であるスー族^{[4]と戦った。 [13]}ニカアガットは、軍隊がネイティブアメリカンの居留地に入ったときに何が起こるかをじかに目撃した。^[12]

インディアン代理人のネイサン・ミーカーは、1878年にホワイトリバーインディアン代理店に任命されました。ミーカーはユト族の伝統的な生活様式に反対しました。彼は、彼らが牧草地を競走馬のために使うことを好まなかったのです。彼はユト族に農業を始め、競走馬を使って畑を耕すように命じました。^[5]ユト族とミーカーの間に緊張が高まりました。ユレイ、その妻チペタ、ニカアガット、コロロウ、ブラックホークなどを含むユト族の指導者たちは、米国政府とユト族の間の問題を解決しようとしました。^[5]

ニカアガットはユト族居留地に戻り、ミーカーが勇敢な狩猟ユト族をインディアンの代理人の命令に従う庭師に仕立て上げようとしていることが馬鹿げていると感じた。^[4]ミーカーは、ユト族の貴重な馬の半分を射殺し、ユト族の競馬場を耕して作物を作らなければならないと言ったと言われており、近くの他の土地を農業に使うことを拒否した。灌漑用水路の建設をめぐって争いがあった。緊張が高まり、ミーカーは政府に警告を発した。^[11]ミーカーはデンバーの新聞記事に記事を寄稿した。ニカアガットはコロラド州知事フレデリック・W・ピトキンと会い、ミーカーの発言は嘘だと言った。^[3]フォート・スティールのトーマス・ティプトン・ソーンバーグ少佐が、この状況に対処するためにコロラドに派遣された。^[11]

ニカアガットと他の戦士たちはフォーティフィケーション・クリークでソーンバーグと会い、その後、現在のコロラド州クレイグ近郊のペックス・トレーディング・ポストで再び会い、ソーンバーグの動機を調べた。^[11]ニカアガットはまた、兵士たちが居留地に入ってくることを望んでいないと伝えた。^{[11] [14]}そうすることは、ユト族とピトキン知事との条約に反することとなる。ニカアガットは、5人の兵士と5人のユト族のグループが一緒にインディアン代理店に行き、ミーカーと会うことを提案した。ソーンバーグは、ユト族に警戒するよう、その提案は策略である可能性があると助言された斥候たちと妥協案について協議した。ソーンバーグは、ユト族との歴史に基づいて、ユト族が危険だとは信じていなかったが、居留地に全軍を送るという当初の命令に従うことにした。^[15]ソーンバーグはニカアガットに、計画を立てる前に状況を評価する必要があると伝えた。^[11]

ニカアガットは軍の野営地を離れ^[16]、軍のものより性能の良い弾薬1万発を購入したペックの交易所へ向かった。[ ^11]彼が留守の間、代理店ではユト族による戦争の踊りが開かれた。^[11]彼らは、シャイアン族の男たちが狩りに出かけている間に、眠っている女性と子供たちのいるブラック・ケトルの村が700人の兵士に襲われたサンド・クリーク虐殺を思い出した。^[16]

軍隊がミルククリークを越えてユト族居留地に侵入したとき、それは侵略であり戦争行為とみなされた。^{[12]ニカアガットは1879年9月29日の}ミーカー蜂起とミルククリークの戦いを率い、トーマス・ティプトン・ソーンバーグ少佐を殺害したのは自分だと主張した。^[4]ミーカーと代理店の11人がミーカー虐殺で殺害され、その後、コロラド州ミーカーの場所に軍隊が配置された。^[11]サンドクリークのような虐殺を恐れたユト族は、10月5日に降伏した。^[14]

ハッチ将軍は、ミーカー虐殺とミルククリークの戦いを調査する委員会を開いた。彼は、アメリカ軍との戦いでユト族を裁くことはしないが、インディアン局の人々の殺害や誘拐に関わった者は引き渡す必要があると決定した。コロロウとニカアガットは、クインケントらをコロラド州外で裁判にかけるために選ばれた。ニカアガットはユト族に決して許されないだろうから、妻子とともに居留地を去った。^{[1] [b]}

ニカアガットはワイオミング州のショーショーニー族居留地に移り住むことになった。騎兵隊の7人が彼を探しにやって来て、彼は居留地の外にいると言った。^[4]インディアン局は彼の逮捕を求めており、1882年4月29日、ワイオミング州フォート・ワシャキーの近くで逮捕された。その後すぐに彼は逃げ出し、近くのティピに入った。彼はカービン銃を見つけ、第3騎兵隊の兵士リチャード・ケイシー軍曹を殺害した。^[17]彼は腕を撃たれた。彼が逃げ込んだティピは兵士たちから榴弾砲で撃たれ、彼は死亡した。^[4]

彼の肖像画は1930年代にジョセフ・リー・ハーシェルによって描かれ、コロラド歴史センターのコレクションに収められている。^[18]

• エミット、ロバート (1954)。「最後の戦争の痕跡：ユテ族とコロラドの開拓」ノーマン、オクラホマ大学出版局。
• マーシュ、チャールズ S. (チャールズ シーブルック) (1982)。輝く山々の人々: コロラドのユト族。コロラド州ボルダー: プルエット パブリッシング社ISBN 978-0-87108-620-4。