ネジキン

ネジキン(ヘブライ語: נזיקין Neziqin、「損害」) またはSeder Nezikin ( סדר נזיקין 、 「損害の教団」) は、ミシュナ教団(トセフタとタルムードも)の第 4教団です。主にユダヤ人の刑法、民法、ユダヤ人の法廷制度を扱っています。

Nezikin には 10 巻 (または「冊子」) が含まれています: ^{[ 1 ]}

1. ババ・カンマ（בבא קמא‎、第一の門）は、主に損害賠償や補償といった民事問題を扱っている。全10章。（ショーメル）
2. ババ・メツィア（בבא מציעא‎、中門）は民事問題、主に不法行為と財産法を扱っています。全10章。
3. ババ・バトラ（בבא בתרא‎、最後の門）は、主に土地所有権などの民事問題を扱っています。全10章。
4. サンヘドリン （סנהדרין‎、サンヘドリン）は、サンヘドリンにおける裁判手続きの規則、死刑、その他の刑事問題を扱っています。11章。
5. マコット（מכות‎、鞭打ち）は、共謀する証人、避難都市、鞭打ち刑について扱っています。全3章。
6. シェブオット（שבועות‎、誓約）は、さまざまな種類の誓約とその結果について扱っています。全8章。
7. エドゥヨット（עדויות‎、証言ハラハーの原則を説明する様々な証言を紹介しています。全8章。
8. 『アヴォダー・ザラー』（עבודה זרה‎、異邦人の崇拝）は、ユダヤ人と異邦人および／または偶像崇拝者との間の交流に関する律法（ユダヤ人の視点から）を扱っています。全5章。
9. 『アヴォット』（אבות‎、父祖たち）は、賢者たちが好んで用いた倫理的な格言を集めたものです。全6章。
10. ホラヨット（הוריות‎、決定）は、サンヘドリンによって重大な過ちに対して捧げられる共同の罪の供え物について扱っています。3章。

元々、最初の3巻は1冊の非常に長い書物として数えられていた。民法の主要な集積地であったため、単に「マセヘト・ネジキン」（「損害賠償論」）と呼ばれていた。

ネジキンの巻の順序に関する伝統的な考え方は次のとおりです。まず、ユダヤ国家における正義の礎石と考えられている民法（最初の3つの巻）から始まります。次に、刑法を扱うサンヘドリンが続きます。次に、刑事手続きに関してサンヘドリンの主題の続きであるマコットが続きます。そして、マコットで扱われた偽証という一般的な主題を引き継ぐシェブオットが続きます。民法と刑法の要点を概説した後、エドゥヨットが続き、それらをすべてハラハーの枠組みに当てはめます。社会における「損害」を扱った後、次の段階は宇宙に損害を与える行為と見なされるものを強調するためにアヴォダー・ザラーが続きます。アヴォットは、おそらくアヴォダー・ザラーの律法の否定的な側面を打ち消し、偶像崇拝に対抗することを教えの重要な側面としていた賢者の格言を伝えるために次に配置されています。最後に、ホラヨットは議論を高尚なレベルから謙虚なレベルへと引き戻し、賢者やバッテイ・ディン（宗教裁判所）でさえも過ちを犯す可能性があるという概念を強調する。

エドゥヨットとアヴォットを除く各篇には、バビロニア・タルムードとエルサレム・タルムードの両方が存在する。これはおそらく、これら二つの篇が個々の律法を扱っていないため、ゲマラ式の分析には適さないからであろう。