ネオテリコイ(古代ギリシア語: νεωτερικοί、ラテン語: poetae novi、「新しい詩人」)は、ネオテリクス、あるいはキケロによればカントレス・エウフォリオニス(「エウフォリオンの歌い手」)としても知られ、紀元前1世紀に活躍した前衛的なラテン語詩人の一群である。ネオテリクスの詩人たちは、古典的なホメロスの叙事詩から意図的に離れた。古代の英雄や神々の偉業に焦点を当てるのではなく、テーマや舞台設定の規模を縮小した物語を通して、新しいスタイルの詩を広めた。
新秘教派の詩は表面的な主題を扱っているように見えるかもしれないが、多くの学者は彼らの作品を繊細で完成された芸術作品と見なしている。[ 1 ]新秘教派の詩は、19世紀後半から20世紀にかけてのモダニズム運動やイマジズム運動とよく比較される。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
ギリシャのヘレニズム詩人たちの影響を受けた新詩派は、伝統的な社会規範や文学規範を拒否した。彼らの詩は、緻密な構成、ジャンルの遊び心のある使い方、言葉遊び、そして複雑な暗示によって特徴づけられる。現存する新詩派の最も重要な作品はカトゥルスの作品である。彼の詩は、新詩派が追求した優雅な語彙、韻律、そして音韻を体現しており、それらの要素と、新詩派のスタイルにおける同様に重要な暗示的な特徴とのバランスを保っている。
新詩人として分類されるラテン語詩人としては、カトゥルスや、ヘルウィウス・キンナ、プブリウス・ヴァレリウス・カト、マルクス・フリウス・ビバクルス、クィントゥス・コルニフィキウスなどが挙げられる。新詩人の一世代下のウェルギリウスの作品にも、新詩人の文体的特徴が見られる。新詩人は、キケロのような年配でより伝統的な考えを持つローマ人から、時折軽蔑の対象となった。[ 5 ]
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