全国心霊教会協会

全米心霊教会協会(NSAC) は、米国で最も古く、最も規模の大きい全米心霊教会組織の 1 つです。NSAC は、1893 年 9 月、イリノイ州シカゴで 3 日間の大会が開催された際に、全米心霊教会協会 (NSA) として結成されました。米国の心霊主義者は、以前は組織や宗派の組織化に抵抗する傾向がありましたが、初期の NSA 指導者は、組織化によって宗教の真理が精神的にも実践的にも促進されることを期待していました。^[1] 組織化によって、非心霊主義者が本物の霊媒と急速に増殖する詐欺的な霊媒を区別し、心霊主義者間のコミュニケーションを促進し、占いや医療免許法の下で霊媒が法的に訴追されることや、マスコミによる「正統派」牧師の反撃を防ぐことができます。これらの理由に加えて、初期の指導者は、他の宗教グループが聖職者への支援を行ったのと同様に、霊媒やヒーラーによる物質的な支援も行いました。

NSAの最初の指導者には、WHバッハ、ハリソン・D・バレット（元ユニテリアン派の 聖職者）、ルーサー・V・モールトン、ジェームズ・マーティン・ピーブルズ、コーラ・LV・スコット（心霊術師 の霊媒師）がいた。^[2] この協会は、心霊術に関するいくつかの声明を採択したことでも重要であり、これらの声明は、他の心霊術団体が多かれ少なかれ従う基準となっている。^[3]

1899 年、6 項目からなる「原則宣言」が多くの心霊主義団体によって採択されました。後日、他の 3 項目が追加されました。すべての心霊主義宗派や個々の教会がこれらの原則を肯定しているわけではありませんが、現代の心霊主義の信条を定める上で歴史的に重要な意味を持つため、9 項目すべてを以下に全文引用します。原則 1 の神の定義には、ユニテリアン主義の影響が明らかです。

1. 私たちは無限の知性を信じています。
2. 私たちは、自然現象は物理的にも精神的にも、無限の知性の表現であると信じています。
3. 私たちは、そのような表現を正しく理解し、それに従って生きることが真の宗教を構成すると断言します。
4. 私たちは、死という変化の後も個人の存在と個人のアイデンティティが継続することを認めます。
5. 我々は、いわゆる死者との交信は心霊術の現象によって科学的に証明された事実であると主張します。
6. 私たちは、最高の道徳は黄金律「あなたがしてもらいたいことは、他人にも同じようにしなさい」に含まれていると信じています。（原則 1 ～ 6 は 1899 年にイリノイ州シカゴで採択されました。原則 6 は 2004 年にニューヨーク州ロンコンコルマで改訂されました。^{[引用が必要]}）
7. 私たちは、個人の道徳的責任を認め、自然の物理的および精神的法則に従うか従わないかによって、私たち自身の幸福や不幸が決まることを認めます。
8. 私たちは、この世でも来世でも、いかなる魂に対しても、改革への扉が閉ざされることは決してないということを断言します。（原則7～8は1909年にニューヨーク州ロチェスターで採択され、2001年にニューヨーク州ロチェスターで改訂されました。^[要出典]）
9. 私たちは、預言と治癒の教えは霊媒を通して証明された神の特質であると主張します。（原則9は1944年にミズーリ州セントルイスで採択され、1983年にオクラホマシティで、1998年にニュージャージー州ウェストフィールドで改訂されました。^{[引用が必要]}）

長年にわたり、「心霊術とは何か、何をするか」と「霊的治癒」に関する他の声明が採択されてきました。一連の「定義」も承認されました。「生まれ変わり」と心霊術とキリスト教の関係という 2 つの問題は、心霊術者を分裂させる大きな問題でした。この 2 つの問題に対する異なる回答により、NSAC は何度も分裂し、反対意見により独立した心霊術者は NSAC に加わる代わりに独自の組織を結成しました。これらは、1914 年、1919 年、1930 年、1950 年の 10 月に組織の年次大会で採択されました。

• 心霊術とは、霊界に住む人々と霊媒によってコミュニケーションをとるという実証された事実に基づいた、継続的な生命の科学、哲学、宗教です。(1919)
• 心霊術は科学です。なぜなら、心霊術は人生の精神的な側面から示される事実と現象を調査、分析、分類するからです。
• 心霊主義は、人生の目に見える面と見えない面の両方で自然の法則を研究し、その結論を現在の観察された事実に基づいているため、哲学です。心霊主義は、過去の観察された事実の記述とそこから導き出された結論を、理性と現在の観察された事実の結果によって裏付けられている場合に受け入れます。
• 心霊術は、神の法則である自然界の物理的、精神的、霊的法則を理解し、それに従おうと努める宗教です。
• 心霊術者とは、自らの宗教の根底として、霊媒を通してこの世と霊界との交信を信じ、その交信から得られる最高の教えに従って自らの性格や行動を形作るよう努める人のことである。（1914年、改訂版1938年）
• 霊媒師とは、霊界からの振動に敏感な身体を持ち、その手段を通じて霊界の知性体にメッセージを伝え、心霊術の現象を生み出すことができる人のことである。(1914)
• 心霊術師とは、自分自身の生来の力、あるいは霊媒能力によって、病状に生命力と治癒力を与えることができる人です。(1930、1993)
• 心霊術の現象は、予言、千里眼、千里聴、異言、按手、治癒、幻視、トランス、幻視、空中浮遊、ラップ、自動的かつ独立した文章や絵画、声、物質化、写真、心理測定、および人間の肉体的および精神的な感覚と能力を通じて示される生命の継続性を証明するその他の現象から構成されます。(1950)

生まれ変わりは、神智学を通じて人気を博し、20世紀初頭には一部の霊能者の間で支持され始めましたが、1930年にNSACによって明確に非難されました。生まれ変わりの概念は最近になって再検討され、現在の方針（2008年）では、NSACの立場に含めるには十分に確立されていないが、さらなる調査が必要であるとされています。実際的には、生まれ変わりは演壇から事実として保持されないが、非公式の集まりで取り上げられる可能性があることを意味します。

「心霊術師もキリスト教徒か？」という問題はNSACで議論され、概ね否定的な結論が下された。NSACは、ほとんどの会員の出身地であるキリスト教信仰に大きく依存しているが、会員を心霊術師とみなしている。特に「キリスト教心霊術師」は、進歩的心霊術教会^[4]やスピリチュアル教会運動などの他の団体にも見られた。心霊術師の中には、自分たちが従い実践していると信じている原始キリスト教と、原始キリスト教および心霊術の両方から厳密に区別する現代の正統キリスト教を区別する者もいる。

協会の組織は階層的である。緩やかに組織された州協会と、毎年開催される全国大会がある。心霊術師の間では、協会の叙任基準は最も高い。NSAC は、若者の間で活動を展開しようとしている唯一の心霊術師団体として注目に値する。このリセウムは、もともと1863 年にアンドリュー ジャクソン デイビスによって推進され、形作られた。子供向けの教材が開発され、多くの教会で活発なリセウム (日曜学校) プログラムが実施されている。このような努力により、NSAC は、ほとんどの心霊術師団体に欠けている安定性を獲得している。

会員: 2002 年、協会は 144 の会員会衆を報告しました。州協会は 10 か所、キャンプは 11 か所あります。また、オンタリオ州とケベック州には、カナダ国立心霊教会の 4 つの関連会衆もあります。

NSAC には、ウィスコンシン州ミルウォーキーのモリス プラット インスティテュートとニューヨーク州リリー デールの The Center for Spiritualist Studies (CSS) という 2 つの教育補助機関があります。

モリス プラット インスティテュートは 1888 年に建てられ、当時の価値は 30,000 ドルでした。幅 48 フィート、長さ 85 フィートで、2 つの大きな講堂があり、そのうちの 1 つには 400 人近くが座れました。創設者のプラットによって、この施設は寺院と心霊術の学校として設計されました。

ワシントン DC で開催された全米心霊教会協会 (NSAC) の第 9 回年次大会で、モリスとズレマ プラットは NSAC に手紙を提出し、その土地を「教育目的」で利用することを申し出ました。1901 年 11 月 2 日、彼は法人化の請願を提出し、その結果、モリス プラット インスティテュートは 9 人の理事によって管理される法人となりました。理事のうち 2 人は全米心霊教会協会の会員、1 人はウィスコンシン州心霊教会協会の会長でした。会長は モーゼス ハルでした。

伝説によると、モリス・プラットが投資した鉱山の未知の鉱床について「ネイティブ・アメリカンの霊的導き手」が彼に告げたと言われています。この鉱山は後にミシガン州アイアンウッドの利益を生むアッシュランド鉱山となりました。プラットはこの投資で 20 万ドル以上を稼ぎ、その一部を心霊術の目的のために使用しました。1889 年に寺院が奉納されました。

ニューヨーク州リリーデールにある心霊研究センター (CSS) は、世界最大の心霊キャンプである NSAC 公認のリリーデール アセンブリの敷地内にあります。CSS はニューヨーク州評議会によって宗教学校として法人化されています。カリキュラムの目標は、心霊術の聖職者、教師、霊媒師、ヒーラーの養成です。

フォックス プロパティ プロジェクトは、1998 年に NSAC がこの土地を取得し、記念公園を設計したときに始まりました。ここはフォックス家の邸宅であり、現代心霊術が始まった土地です。ニューヨーク州ハイズビルのフォックス コテージの敷地は、すべての心霊術者にとっての宝物と考えられており、その修復は、現代アメリカ心霊術の始まりの先駆者であるフォックス姉妹の子孫によって支援されています。NSAC は、現代心霊術の誕生 160 周年 (2008 年) に間に合うように、土地と敷地を修復するための資金調達に取り組んでいます。

全米スピリチュアリストサミット (TNS) は、全米スピリチュアリスト教会協会の公式出版物です。1919 年以来、毎月継続的に発行されています。スポットライトは、全米スピリチュアリスト教会協会が発行する、あらゆる年齢の子供向けの雑誌で、年に 10 回発行され、子供たちへの教育を通じてスピリチュアリズムの発展に継続的に重点を置いています。

• 心霊術団体のリスト

• バレット、HD 『コーラ・LV・リッチモンドの生涯』。シカゴ：ハック＆アンダーソン、1895年。
• ホルムズ、A. キャンベル。心霊術の基本的事実。インディアナポリス：ストウ記念財団、nd
• クーニグ、ヴァーナ・キャサリン。『スピリチュアリスト・ライシーアム・マニュアル』。ミルウォーキー：全米スピリチュアリスト教会協会、1962年。
• 現代アメリカ心霊主義100周年。シカゴ：全米心霊教会協会、1948年。

• 全国心霊教会協会
• モリス・プラット・インスティテュート