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ナリクッラヴァ族は、インドのタミル・ナードゥ州出身の先住民族である。
イギリス統治下のインドでは、彼らは1871年の犯罪部族法の下に置かれました。そのため、独立後も含め、長い間汚名を着せられていました。 1952年に指定解除されましたが、汚名は今も続いています。[ 1 ]
1966年にヨーロッパの「ジプシー」の権威であるワースとフレイザーによって提唱された理論では、ドマールはロマニ人の祖先であり、したがってナリクラヴァスはロマニと関連があると彼らは考えている。[ 2 ]
すべてのヴァギリヴァラまたはクルヴィカラールは、共通の氏族名ナリ・クラヴァルに基づいて1つの屋根の下にありますが 、大きく2つのサブグループに細分化されています。すなわち、バッファロー犠牲者[ 6 ] とナンデヴァラ[ 6 ]またはヤギ犠牲者[ 7 ]です。しかし、彼らは一般的に、出身地域に基づいて分類されます。セリヨスには、ヴィティヨという1つのサブセクトしかありません。[ 7 ]
ナリクラヴァ族の各氏族は、サミ・ムータイ（「神の束」という意味）と呼ばれる衣服の束を持っています。 [ 7 ]それは、ナリクラヴァ族が犠牲にした動物の血と、それに浸した衣服で満たされています。ある氏族のサミ・ムータイは、他の氏族のメンバーが触れてはなりません。一族の長が亡くなると、その長男がサミ・ムータイを相続します。[ 7 ]氏族の指導者の威信は、そのサミ・ムータイの古さによって決まります。
シランバムは棒術の一種で、約5000年前にクリンジ丘陵で生まれたとされ、先住民のクラヴァル族がシランバムと呼ばれる竹の棒を使って野生動物から身を守っていた。[ 8 ]
ナリクラヴァ族が直面する主な問題は、貧困、非識字、病気、そして差別である。
ナリクラヴァ族は古代から差別を受けてきた。定住ヒンドゥー教徒コミュニティでは禁じられている黄金ジャッカルを食べる習慣やその他の慣習のため、彼らは触れることもできず、他のヒンドゥー教徒カーストが住む通りから排除されている。これがコミュニティからの抗議や憤りにつながっている。[ 9 ]ナリクラヴァ族は2023年にインド中央政府によって指定部族として認められた。[ 10 ]
高い犯罪率と失業は、ナリクラヴァ族を苦しめる他の問題です。キツネ狩りや絶滅危惧種の鳥類や野生動物の殺害が禁止されたことで、ナリクラヴァ族は伝統的な生計手段を失いました。その結果、失業したナリクラヴァ族の若者は犯罪や違法行為に走っています。また、インドの法律で禁止されている未登録のライフル銃を所持していたとして、ナリクラヴァ族が逮捕された事例もあります。[ 11 ]
1996年、ナリクラヴァの子供たちに教育を施し、安定した生活を送れるように支援するために、ナリクラヴァ・セヴァ・サンガムという社会福祉団体が設立されました。他の社会福祉団体も、ナリクラヴァの人々の生活を改善するために尽力してきました。[ 12 ] 2008年5月、後進階級担当大臣が率いるナリクラヴァのための福祉委員会の設立が州政府によって承認されました。[ 13 ]ナリクラヴァの教育と社会への同化は着実に進んでいます。彼らを後進階級リストから外し、指定部族に含めるという要求は、タミル・ナードゥ州政府によって受け入れられました。[ 14 ]
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