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| ケオ・ピンファ | |||||
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| ランサンの女王 | |||||
| 治世 | 1438 | ||||
| 戴冠式 | 1438 | ||||
| 前任者 | カム・ケウト | ||||
| 後継 | 空位期間 | ||||
| 生まれる | 1343 | ||||
| 死亡 | 1438年ムアンスアの パディオで処刑される | ||||
| 配偶者 | ファングム国王サムセンタイ 国王シェン・ロー首相 | ||||
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ナン・ケオ・ピンパ(ラオ語: ນາງແກ້ວພິມພາ ) (1343 年 - 1438 年)、文字通り「残酷」を意味する形容詞[1] は、 1438 年にランサーンに即位した女王 であり、王名サムダッハ・ブラハット＝アーニャ・サドゥ・チャオニンを名乗ったカエバ・ビーマ・ファ・マハデヴィ(ラオス語: ສົມເດັຈ ພຣະຍາ ສາທຸເຈົ້າຍິງ)彼女はマハ・デヴィという称号でも知られており、[ a]ラン・サン王国の唯一の女性君主であった可能性がある。[ 2]いくつかの年代記によると、彼女は短期間 王位に就いていた。彼女は95歳で廃位され殺害されるまで、数か月間統治した。[2]彼女の短い統治は、彼女が一連の傀儡王を通して仕組んだ 10年間の国王殺害の時代の頂点であった。[2] [3 ]
マハー・デーヴィーの正体は、後代の年代記でも現在の学者の間でも論争の的となっている。[4]彼女はサムセンタイの 長女、[5]妹、[6]正妻、[7] 継母などと様々に描写されてきた。[2] [4]彼女の正体を示す数少ない確かな手がかりのうち、マハー・デーヴィー、つまり「偉大なる女神」という称号は、統治する君主の年長の王妃にのみ与えられる称号であった。[2] [4]マーティン・スチュアート・フォックスやアンパイ・ドーレなどの学者は、処刑当時の彼女の年齢とマハー・デーヴィーの称号の両方から、彼女の正体はアユタヤ出身のファー・グムの王妃ケオ・ロット・ファであり、ファー・グムが1371年に廃位される直前の1368年にケオ・カン・ニャ王妃が亡くなった後にマハー・デーヴィーの称号を継承したと指摘している。 [4]彼女の正体は謎のままであるが、王室年代記の間では、ラン・カム・デンの死からチャッカパット・ペーン・ペオの即位までの宮廷派閥間の激しい継承争いの間、彼女が事実上の統治者であったというのが共通認識となっている。[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
宮廷派閥と継承
ラン・カム・デンの早すぎる死に始まり、1428年から1438年までのラン・サンの時代は、対立する宮廷派閥によって引き起こされた長期にわたる王位継承危機によって特徴づけられた。[1] [2] [3] [6]宮廷年代記は、出来事の正確な順序、さらには王たちの正確な統治についてさえも一致していない。[2] [3]マハー・デーヴィーによって仕組まれたとされるこの混乱の時期に、7人の君主が相次いで死去した。[2]
- ポンマタット（1428-1429）は10ヶ月後に暗殺された
- ユコン（1429-1430）は8ヶ月後に暗殺された
- コン・カム（1430-1432）は18ヶ月後に暗殺された
- カム・タム・サ（1432）は5ヶ月後に暗殺された
- ルサイ（1432-1433）は6ヶ月後に暗殺された
- カイ・ブア・バン（1433-1436）は3年後に暗殺された。
- カム・ケウト（1436-1438）は2年後に毒殺された可能性がある[3]
この時期の宮廷に正確にいくつの派閥が存在したかは不明である。[3]一つの派閥には、1354年にファ・グムが統治を強化し、軍事征服によってランサーン王国を建国した際に反対したムアン・スアの古い貴族が含まれていた。もう一つの派閥には、ファ・グムの征服中に彼を支持し、後に王国内で重要な行政職に昇進したラオス人とクメール人が含まれていた。さらに別の派閥には、ランサーン王国の政治的弱体化から利益を得ようとするライバル王国であるアユタヤとラーン・ナーからの外部の影響力者が含まれた。[2] [3] [4]
バイオグラフィー
ル・ブーランジェは著書『ラオスフランス史』の中で、マハー・デーヴィーをサムセンタイ王の長女としている。[5]ラオスの歴史家シラ・ヴィラヴォンは、彼女はサムセンタイの妹であると信じていた。[6]ミシェル・オジェは、彼女はサムセンタイの正妻であり、彼の息子で後継者ラン・カム・デンの母であると主張した。[7]アンパイ・ドーレとマーティン・スチュアート・フォックスは、彼女は実際にはラーマティボディ1世の娘であるファー・グムの王妃ケオ・ロット・ファーであると主張している。[4]各氏は、後代のラオス年代記からの異なるバージョンと分析に基づいて特定した。[2]
マハ・デヴィの正体に関するもっともらしい説はそれぞれ、宮廷の派閥争いに関するさらなる疑問を提起する。ル・ブーランジェとマニッチ・ジュムサイはマハ・デヴィをブア・テン・ファ女王の娘であるナン・ケオ・ピンファであると特定している。ブア・テン・ファの父は、ファ・グムがムアン・スア征服時に廃位した叔父のチャオ・ファ・カム・ヒアオである可能性がある。[2]もしそうなら、マハ・デヴィはムアン・スアの旧貴族の末裔だったことになる。 [4] シラ・ヴィラヴォンは彼女をケオ・ケトケシーであると特定している。彼女はファ・グムのクメール王妃ケオ・カンヤの娘で、ジャヤヴァルマン・パラメーシュワラが嫁いだサムセンタイの妹である。[6]彼女がケオ・ケトケシーであれば、おそらく宮廷でクメール派を率いていただろう。アンパイ・ドーレとマーティン・スチュアート・フォックスが提唱した説は、マハー・デーヴィは実はラマティボディ1世がファ・グムに約束したアユタヤ王妃ケオ・ロット・ファであったと主張している。[3] [4]この説は、ケオ・ロット・ファがファ・グムと結婚するには宮廷に着くのが遅すぎたか、あるいは未亡人であったことを示唆しており、サムセンタイが政治的なバランスを保つために結婚した可能性を示唆している。サムセンタイが自分の継母と結婚したのであれば、ケオ・ロット・ファ王妃とケオ・ヨット・ファ王妃は実際には同一人物であり、[b]混乱または意図的な虚偽の記述により、後の年代記で別々の身元が与えられた可能性がある。 [4]さまざまな説は、いわゆる「不運な」王たちのそれぞれに続いた王位継承争いの政治、およびファ・グムの廃位からチャッカパット・ペーン・ペオの即位までの全期間を説明する上で重要な意味を持っている。[2]
彼女の正体にかかわらず、歴史家と年代記は、王妃が後年、はるかに若い政治家と結婚し、王位の陰の実力者として、その政治家をセン・ルアン、つまり宮廷の首相の地位にまで引き上げたという点で一致している。[2] [3] [4] [6]首相とマハ・デーヴィーは協力して、脅迫や国王殺害を通じて宮廷のさまざまな派閥を操ることができただろう。不運な王たちの死に首相やマハ・デーヴィーが個別にどの程度責任を負っていたかは不明だが、年代記は明らかに、その後の暗殺のほとんど、あるいはすべてにおいて、マハ・デーヴィーが主要な政治勢力であったことを示唆している。
ポンマタートからカム・クートまで、7人もの王が暗殺の犠牲となった。[3]いくつかの年代記には、カム・クート王の死後、マハー・デーヴィー自身が王位に就き、数か月間統治したことが記されている。[2] [3]しかし、宮廷は王妃の虐待にうんざりし、首相のシェン・ローとともに彼女を捕らえるよう命じた。[2] [3] [4] [6] 2人はシェントーン宮殿の向かいの川岸にあるパディエオという場所に連れて行かれ、縛られて、1438年にナーガへの捧げ物として自然に捨てられました。 [6] [8]マハー・デーヴィーが亡くなり、王家の血を引く唯一の子孫であるヴァンブリー王子が王位に就くことを拒否したため、宮廷の貴族たちは、プラ・マハー・サッタティコとプラ・マハー・サムダコーテの2人の高位聖職者が議長を務め、4人の軍隊が補佐する国会議員を設置することを決定し、3年間統治しました。[6] 1441年、長年ビエンチャンの知事を務めたヴァンブリー王子は高位聖職者の申し出を受け入れ、チャッカパット・ペーン・ペオという王名でランサーンの新しい王になりました。[2] [3] [4] [6]
注記
- ^ 異綴りにはMaha Theviがある
- ^ マーティン・スチュアート・フォックスが提唱する別の説では、ケオ・ロット・ファ王妃はアユタヤの王女ケオ・ヨット・ファと絆を結び、名前と政治的意図が似ていたため、年代記作者によって単に混同されたというものである。
参考文献
- ^ abc ルネ・ド・ベルヴァル：ラオス王国：百万頭の象と白いパラソルの国フランス・アジア、1959年、p.27
- ^ abcdefghijklmnopq Simms, Peter and Sanda (1999). The Kingdoms of Laos: Six Hundred Years of History . Surrey: Curzon Press. pp. 48–50. ISBN 9780700715312。
- ^ abcdefghijklm スチュアート・フォックス、マーティン（1998年）。ラオスのランサーン王国：興隆と衰退。バンコク：ホワイト・ロータス・プレス。pp. 61-62。ISBN 9748434338。
- ^ abcdefghijklmスチュアート・フォックス、マーティン（1993年）。「マハ・テーヴィとは誰だっ たのか？」シャム協会誌。81 （1）：103-108。
- ^ abc ル・ブーランジェ、ポール (1930)。 「ラオス・フランセの歴史。ラオティエンヌの王室の年代記」。エコール・フランセーズ・エクストリーム・オリエント紀要。30 (1): 423–430。
- ^ abcdefghij ビラヴォング、シラ (1964)。ラオスの歴史。ニューヨーク: Paragon Book Reprint Corp.、41 ～ 43 ページ。ISBN 0685419630。
- ^ abc オジェ、ミシェル (1972). 「マハテヴィ伝説」。ラオスの公報。7：109
- ^ スチュアート・フォックス、マーティン（2006年）。メコン川のナガ族の都市：ラオスの寺院、伝説、歴史ガイド。シンガポール：メディアマスターズ社。21ページ。ISBN 9810559232。
さらに読む
- ド・ベルヴァル、ルネ（1959年）。『ラオス王国：百万頭の象と白いパラソルの国』サイゴン：フランスアジア。
- ドーレ、アンパイ (1987)。ラオス文明の補助資料: ルアン・プラバネーズ文化に関する民族歴史的寄稿(博士論文編)。パリ: ラオティエンヌ文化研究センター。
- 星野龍雄（1986）。メコンの歴史の中世を注いでください。バンコク：エディションズ・ドゥアン・カモル。ISBN 9742104115。
- ポール・ル・ブーランジェ（1930年）。 "Histoire du Laos français. Essai d'une étude chronologique des principautés laotiennes"。エコール・フランセーズ・エクストリーム・オリエント紀要。30 (1): 423–430。
- オジェ、ミシェル (1972)。 「ラ・イジェンデ・デ・マハテヴィ」。ラオスの公報。7：109
- シムズ、ピーター、サンダ（1999年）。『ラオス王国：600年の歴史』カーゾン・プレス。ISBN 0-7007-1531-2。
- スチュアート・フォックス、マーティン（1993）。「マハ・テーヴィとは誰か？」サイアム・ソサエティ・ジャーナル。81 。
- スチュアート・フォックス、マーティン（1998年）。『ラオスのランサーン王国：興隆と衰退』ホワイト・ロータス・プレス。ISBN 974-8434-33-8。
- スチュアート・フォックス、マーティン（2006年）。メコン川のナガ族の都市：ラオスの寺院、伝説、歴史ガイド。メディアマスターズ。ISBN 978-981-05-5923-6。
- スチュアート・フォックス、マーティン（2008年）。ラオス歴史辞典。The Scarecrow Press、Inc. ISBN 978-0-8108-5624-0。
- シラのビラヴォン（1964年）。ラオスの歴史 (訳)。ニューヨーク：パラゴンブック。ISBN 0-685-41963-0。