ヴィンディヤタビのナーガ | |||||||||||||
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| 西暦 261年頃~ 340年頃 | |||||||||||||
| 資本 | ヴィンディヤタヴィ | ||||||||||||
| 共通言語 | サンスクリット語 プラークリット語 | ||||||||||||
| 宗教 | シャイヴァ教(ヒンズー教) | ||||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||||
| マハラジャ、ラナスラギン | |||||||||||||
| 歴史 | |||||||||||||
• 設立 | 261年頃 | ||||||||||||
• 廃止 | 西暦340年頃 | ||||||||||||
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| 今日の一部 | インド | ||||||||||||
ヴィンディヤタビのナーガ族は、 2世紀から4世紀(おそらく261年から340年の間)にかけて、北オリッサ州を統治した王朝であり、ヴィンディヤタビ(現在のケオンジャールと同一視される)を本拠地としていた。[1 ]
歴史
この王朝はおそらくナーガ家の分家であり、この家から多くの君主が生まれ、クシャーナ朝の崩壊からグプタ朝の勃興までの短い期間に多くの王国や公国を統治した。[3]この王朝の君主でマハラジャの称号を持つマナバンジャは「デーヴァプトラ族との戦争で百回も戦い、その栄光を増した」。ここで言及されているデーヴァプトラ族は明らかにクシャーナ族である。[2] [4]これは、ヴィンディヤタビーのナーガ族がインドにおけるクシャーナ朝の支配を打倒するためにバーラシヴァ族のナーガ族が率いるインド君主連合と手を組んだことを示唆している。[5] [6] [2]
サトゥルバンジャは、この王朝の最も偉大で権力のある統治者でした。彼はマハラジャ・マナバンジャとその王妃マハデヴィ・ダマヤンティの息子でした。彼は北インド、中央インド、東インドの広い地域に莫大な富を分配し、その領土の広大さを物語っています。[2] [4]
衰退
サトゥルバンジャ以降のヴィンディヤタビのナガ族の支配者はほとんど知られていない。オリッサ州ケオンジャール県のシタビンジは、ケオンジャールのナガ族の支配者によって推進されたシヴァ教の古代の聖地であったことを明らかにした。それは、そこで発見された洞窟壁画が、ディサバンジャという名で呼ばれたサトゥルバンジャの子孫の可能性を垣間見せているからである。[7]
バンジャ族は、ケンドゥジャールと西オリッサ地方のヴィンディヤタビ族のナガ族の後継者として主要な首長として台頭し、彼らの領土を継承した。[8] [9]
参考文献
- ^ 「BHANJASの起源、系譜、年代記」(PDF)。www.shodhganga.inflibnet.ac.in。pp . 74、75 。 2018年5月7日閲覧。
- ^ abcd アグラワル、アシュヴィニ (1989)。「第 2 章: グプタ朝の台頭以前のインドの政治状況 - 東インド」。帝国グプタ朝の興亡。ニューデリー:モティラル・バナルシダス。pp. 60, 61。ISBN 81-208-0592-5。
- ^ オディシャラ・アイティヤ。カタック:ヴィディヤ・プラカシャン。 2011 年。166 ~ 185ページ 。ISBN 978-81-7703-101-0。
- ^ ab 「グプタ朝以前のオリッサ」(PDF)www.shodhganga.inflibnet.ac.in。2018年10月16日閲覧。
- ^ HVトリベディ1957年、p.ii。
- ^ RKシャルマ2001年、156ページ。
- ^ 「消えゆくシタビンジ洞窟壁画保存への呼びかけ」。2016年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Sinha, S.; 社会科学研究センター (1987)。植民地時代以前のインド東部および北東部における部族政治と国家システム。社会科学研究センター、KP Bagchi & Co. p. 44。ISBN 978-81-7074-014-8. 2020年4月13日閲覧。
- ^ YoshÄ«, A. (1983). バンジャ朝時代のヒジンガコッタの歴史と文化。Vikas Publishing House。p. 5. ISBN 9780706914337. 2020年4月13日閲覧。
