サトゥルバンジャ

サトゥルバンジャ（オリッサ州 ：ଶତ୍ରୁଭଞ୍ଜ）は、4世紀初頭（おそらく261年から340年の間）にオリッサ州ケオンジャール地区を支配したナガヴァンシ朝のヴィンディヤタビー支族の王であった。 ^[1]サトゥルバンジャの時代は、インドの他の支配的なバーラシヴァ・ナーガ族が手を組んで、現代の歴史家がクシャーナ朝の支配者とも呼ぶパタリプトラの支配的なデーヴァプトラ朝を倒した、インドにおける帝国としての台頭以前のグプタ朝に属している。 ^[2]アサナパット村の踊るナタラージャ・シヴァの碑文には、サンスクリット語で後ブラーフミー文字または初期カリンガ文字で書かれたサトゥルバンジャの碑文があり、征服者および精神的な人物としての彼の業績について多くの詳細が記されている。^[3]碑文は13行から成り、一部は詩、一部は散文で書かれている。

ナーガ族は2世紀から4世紀にかけてインド中部と北部のほとんどを支配した。アサンパット碑文から、サトゥルバンジャはこの一族の一部に属し、ケオンジャールとされるヴィンディヤタビから北オリッサと西オリッサを支配していたことが分かる。ナーガ族はオリッサのこの地域で勢力を誇っていたが、ムルンダ族はトリカリンガ地方全体を支配していた。その後、ムルンダ族はナーガ族に打倒され、クシャーナ朝も崩壊した。オリッサの歴史には、ナーガ族の出現に関する後年の記述が数多くある。特に、後のオリッサのバウマカラ女王、トリブヴァナ・マハデヴィ1世もナーガ族の支配者の娘であると考えられている。^[4]

現在オリッサ州立博物館に所蔵されているアサンパット碑文には、統治者および戦士としてのサトゥルバンジャの生涯が詳しく記されている。彼はナガ族の王たちの中で月のように生まれたとされ、マハーバーラタでビーシュマに与えられた称号である、著名なラナスラギン（戦いを誇る者）として描写されている。^{[5]彼はまた、}カリユガの終わりまで名声が続く一族に生まれた神聖な子としても描写されている。おそらく彼は非常に高位のナガ族の一族に属しており、碑文によると将来敵との戦いに勝つことが期待されていた。サトゥルバンジャはヴィンディヤタビ（ケオンジャールおよび隣接する現代のマユルバンジ-シンブーム県）の統治者として描写されている。彼はマハラジャ・マナバンジャと女王マハデヴィ・ダマヤンティの息子であった。彼は、ムルンダ族やクシャーナ族との何百回もの戦いの後でも、彼の英雄的行為は揺るぎないものであると言われるほどの、成功した戦士でした。彼は、地上で大量の輝きを持つ太陽と同様に、地上で富という特質を持つカルパヴリクシャとして描写されています。

碑文にはサトゥルバンジャのプラーナとマハーバーラタの知識が記されている。彼はイティハーサ、ヴィヤーカラナ、サーミクシャ、ニヤーヤ、ミーマーンサー、チャンダ、ヴェーダ、仏典、サーンキヤの知識を習得し、あらゆる芸術の専門家であったとされている。サトゥルバンジャは帝国内のさまざまな宗教コミュニティの霊的な人々のために修道院や住居を建てた。彼が後援した宗教コミュニティには、ブラフマチャーリ、パリヴラジャカ（ジャイナ教） 、比丘、仏教のニルグランタカが含まれていた。碑文の終わり近くには、彼がヒンドゥー教の神シヴァのために大きな寺院を建てたことにも言及されている。^[6]アサンパット地域では、多くの学者がこの寺院の名残であると信じている古代の建造物の壊れた焼けたレンガや瓦礫が発見されている。

ナーガ連合軍（カウサンビ、アヒチャトラ、パドマヴァティ、ヴィンディヤタヴィ）の闘争により、インドにおけるクシャーナ朝は衰退し、グプタ朝が覇権を握ることになった。^[7]サトゥルバンジャは、自身の精神的達成を目的として、パタリプトラ、ガヤ、クリミラ、ダラヴァルダナ、プンドヴァルダナ、ゴッカティ、カドランガ、タマラリプティ、北トシャリと南トシャリなどの場所に何十万頭もの牛を贈った。彼は、アヒチャトラ（ウッタラーカンド州ラムナガル）のサンカラ・マタやヤクシェシュワラのマニバドラ・マタなど、さまざまな寺院に金貨を寄贈した。^[8]台頭するグプタ王朝と当時のナーガ王朝との争いの時期にこれらの地域が言及されていることは、明らかにサトゥルバンジャによって支配され、彼が権威を握っていたことを示している。^{[9] [10]}サトゥルバンジャはヴィンディヤタヴィの領主と呼ばれた。^{[11] [3]現在、オリッサ州沿岸部のトシャリ地方とアーンドラ州の一部に住んでいた}マタラ朝の支配者たちは、サトゥルバンジャが広範囲で直接対峙していた間に、この地域のクシャーナ朝を完全に排除する過程に貢献したと推定されている。^[12]

彼は莫大な富を北、中央、東インドの広い範囲に分配し、その領土の広大さを物語っている。クシャーナ朝の滅亡後、ナーガ族とグプタ族は亜大陸の最高権力者となるべく争いを繰り広げた。サムドラグプタはアーリヤヴラト戦争でナーガ族の勢力を完全に征服したが、これはクシャーナ朝の支配者敗北後、ナーガ族とグプタ族がインドで競合する勢力であったことを裏付けるものである。ナーガ族は短期間覇権を握った後敗北したが、インドにおける外国産クシャーナ朝の支配を打倒する上で重要な役割を果たした。オリッサ州ケオンジャール県のシタビンジは、ナーガ - バンジャ族の支配者によって推進されたシヴァ教の古代の聖地であったことを明らかにしており、そこで発見された洞窟壁画は、ディサバンジャという名で通ったサトゥルバンジャの子孫の可能性を垣間見せてくれる。^[13]ナーガ族はグプタ族との戦争を生き延び、オリッサ州や東インドの他の地域の歴史の中で何度も姿を現しました。^[9]