ネフン

ネフン
女性向け説明書

女性がハングルで書いた最初の本、1475年 韓国の国宝
著者	清州漢氏族の昭恵王妃 1437年10月7日 – 1504年5月11日
言語	韓国語、中国語
ジャンル	道徳ハンドブック
発行日	1475
出版地	韓国、朝鮮王朝
メディアタイプ	本

『内訓』（韓国語：  내훈、漢字： 內訓）は、女性のための指導書であり、韓国で女性作家によって書かれた最初の本として知られています。近代以前の東アジアにおける儒教の理想 に基づいたジェンダーとセクシュアリティの社会的構築を反映した最も代表的な本の一つです。また、儒教の価値観に沿った女性の適切な行動を説明する韓国の宮廷用語が数多く掲載されており、ユニークな歴史的資料でもあります。 ^[1]

1475年（成宗6年）に出版された女性向けの指南書で、義敬世子の妻で清州韓氏出身で1475年に太后に立てられた仁寿王后（死後昭恵王后と称される、1437年10月7日 - 1504年5月11日）によって書かれたものである。

彼女は、当時女性が気軽に読める教育書がなかったことを残念に思い、『名女伝』『小学』『明心宝鑑』『女性入門』という中国の女性向け古典四書から女性の修行の要点を抽出して本書を執筆した。

『内勲』は韓国の女性作家による現存する最古の作品であり、朝鮮時代の儒教の社会的価値観が女性の地位に与えた影響を示している。

異なる時期に何度も出版され、表記法、語彙、文体も変化したため、中世韓国語の研究にとって重要な資料となっている。

東院尼江陵形式の王陵では、王の陵墓は左側、王妃の陵墓は右側にあります。ところが、慶陵では、昭恵王后の陵墓は左側、徳宗（義慶皇太子）の陵墓は右側にあります。これは、徳宗が皇太子在位中の20歳で亡くなったのに対し、昭恵王后は大王大妃の身分で68歳で亡くなったため、男女を問わず夫よりも身分が上だったためです 。

本書の冒頭には女王の指示書（내훈）と目録が掲載されている。本書は全3巻7章から構成されている。^[2]

第1巻

언행 – 温行：言葉遣いと立ち居振る舞い

孝珍 – 孝珍: 親孝行

ホロー – Hollye: Bond of Marriage

第2巻

부부 (夫婦) – Bubu: 夫と妻

第3巻：両親、母、親切、倹約

모의 (母儀) – Moui: 母性の正しさ

敦睦（ドンモク）：兄弟関係における心のこもった思いやり

염검 (廉儉) – ヨムゴム: 誠実さと倹約

すべての人は生まれたときから天地の精神を受け、五縁の徳を授かっています。

玉石の原理に違いはありません。

しかし、蘭とニガヨモギはどのように違うのでしょうか?

それは、修行の道を全うするために最善を尽くしたかどうかによって決まります。

周の文王の文明化は、妃の太愧の聡明さによって促進され、拡大されました。

楚の荘王が覇権を握ることができたのは、妃の樊基の尽力によるところが大きい。

王や夫にこれ以上仕えられる人はいるでしょうか。

国の秩序と無秩序、興亡は男性の知恵と無知に関係しているが、女性の善悪とも密接に関係している。

したがって、女性はよく教育されなければなりません[...]。

• 朝鮮王朝の社会
• 中国の女性
• 日本の女性

• ドロシー・コー、ジャヒョン・キム・ハブーシュ、ジョーン・ピゴット編（2003年）。『前近代中国、韓国、日本における女性と儒教文化』カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520231382。250ページ。
• ダンカン、ジョン (2015)。「15 世紀韓国における内勲とジェンダー政治」。Young-Key Kim-Renaud (編) 『韓国の創造的な女性: 15 世紀から 20 世紀』。pp. 26–57。doi : 10.4324/ 9781315705378。ISBN 9780765639943。
• パク・シネ（2005年）。『昭恵王妃の内勲』再読（論文）。ブリティッシュコロンビア大学。viii+105ページ。
• 「昭恵王后の女性訓（成宗の母、仁寿王后）」韓国学院。 2019年8月23日閲覧。
• 「王家の墓」。文化遺産局。 2020年5月12日閲覧。
• ウンカン・コー（2008年）。「韓国において儒教は男女平等と相容れないのか？」ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要。71 （ 2 、「聖書と近代性：ジョン・ワンズブロー教授への賛辞」）。ケンブリッジ大学出版局：345～362。doi ：10.1017 / S0041977X08000578。JSTOR  40378774。