Loading article…
トケラウの音楽は、アタフ環礁、ヌクノヌ環礁、ファカオフォ環礁で生まれます。この音楽は、丸太太鼓（パテ）、ポキヒ（木箱）、アパ（ビスケット缶）などの打楽器の伴奏とともに、調和のとれた共同の合唱活動によって支配されています。ヌクノヌは伝統的な歌と踊りで有名です。[1]
歴史
ヌクノヌ島はトケラウ諸島の3島のうちの1つ（他の2島はアタフ島 とファカオフォ島）で、カトリックのキリスト教宣教師の好影響[要出典]を受け、伝統音楽と歌が積極的な発展を遂げた[要出典]。音楽とダンスの形式はツバルから輸入されたものの、「同化文化化されたファテレ」に取り入れられ、古い形式に取って代わった。太鼓は長い間、音楽の伴奏として一般的だった。スリットゴングも1841年から使用されている楽器で、1843年に米国探検隊によって発見された。ポキヒ（マットで覆われた箱）もファテレ音楽で広く見られる楽器で、 1921年にはすでに見られていたポストヨーロッパの革新であった。 [1] アラン・トーマスは1980年代にトケラウの音楽を研究した最初の人物であり、 1986年にファテレに関する修士論文を提出した。[ 1]
音楽やダンスの公演で人気の会場は、フィアフィアまたは村人が集まる集会所で開催される祭りとして知られており、音楽グループはファイトゥ（サイドまたはハーフ）と呼ばれる村の所属に応じて配置されます。パフォーマンスは楽しくユーモアのある雰囲気の中で行われ、グループの長老が中止を命じるまで続きます。[1]
歌と踊り
Pehe はトケラウの歌、pehe anamuaは古代の歌、hivaはダンスです。[1]これらはすべて、トケラウで人気のある音楽形式です。最もよく知られている伝統音楽は、多くのコミュニティの集まりやイベントで披露されるダンスであるfateleです。 [2]各歌は、最大 6 回繰り返されるスタンザで始まり、曲の終わり近くでピッチとテンポが上がります。この伝統は、ツバルの音楽と共有されています。[1] fetele は、状況に固有の作品を要約した魅力的な歌の表現である歌の形式であり、テキスト形式に合わせて歌われます。コミュニティは通常、歌手がそのような歌を作曲および表現する能力を認識しています。これらの歌の経験豊富な作曲家および歌手は「pulotu」として知られています。一般の人々の間で人気のあるそのようなpulotuの 1人は、歌手であるだけでなく、ユーモアを交えた雄弁なスキルを持つ大工と漁師でもある Ihaia です。[要出典]
歌
ファカナウは漁の歌である。ホアはリードと応答の声で歌われる。結婚行列の歌であるトゥアラはホアの一種である。マコ（ラブソング）は個人で歌われ、性的または感情的なフレーズが含まれる。[2] ペヘ・ラギラギは座った状態で四部合唱で歌われる。タギは物語の中の歌である。葬送歌にはヴァレ（追悼）とハウマテ（嘆き）がある。[1]
楽器
パスまたはパブと呼ばれる太鼓は、1841年の米国探検隊の時代には存在していたが、現在は使われておらず、記憶にさえ残っていない。[要出典]西ポリネシアでは珍しいと考えられているこの楽器は、フレームが円筒形で、演奏位置では直立し、サメの皮で作られ、2本の棒で叩く。ララまたはラリとして知られるスリットゴングも1841年に記述されている。これらは中空の丸太で作られ、重いビーターで叩かれた。スリットゴングの小型版はカウラロとして知られていた。別の小型のスリットドラムであるパテ[1]は、タウアルガのダンス中に手拍子やパティ（叩く）とともに使用された。織り板（パパまたはパパファイララガ）は細い棒で叩かれ、脆い音を出す。棒で叩くモエガ（巻いたマット）は、マウルウルダンスの伴奏として使われる。合板は、マットで覆われた箱であるポキヒを作るのに使用され、ファテレダンスの伴奏となる。トケラウで使われる他の楽器には、ウテテ（口琴）、ファグファグ（フルート）、プー（貝殻トランペット）、リゴリゴ（葉笛）、プー（葉オーボエ）、ファグファグ（スリット管）がある。[1]
バンド
ニュージーランドを拠点とするバンド、Te Vakaは、ニュージーランドに住むトケラウ人で構成されており、ツバルとサモア出身のメンバーもいます。彼らは国際的に商業的に成功しています。彼らの曲の多くには、トケラウ音楽の要素が取り入れられています。彼らの音楽とダンススタイルは、伝統的な太平洋のジャンルではなく、海域に典型的なギターとフラスカートだけではありません。彼らは多くのアルバムを録音し、オーストラリア、イギリス、ヨーロッパを旅しました。この音楽グループは、伝統音楽と現代スタイルを融合し、トケラウの音楽を国を代表するグループに位置付けています。彼らは1997年に最初のアルバムを録音し、Te Vakaと呼ばれました。1999年にリリースされた2枚目のアルバムはKi Muaというタイトルでした。音楽グループは、ギター、パーカッション、ボーカル、そして作曲もこなす多才なオペタイアが率いています。彼の音楽は、彼の人々が語る民話の口承の伝統に触発されています。[3]