芸術におけるキノコ

キノコは、西洋および非西洋の作品を含む世界中の芸術の伝統の中に見出されています。^[1]これらの文化全体にわたって、キノコを描いた芸術作品は古代から現代まで見ることができます。芸術作品に描かれたキノコには、象徴的な関連性が与えられることもよくあります。たとえば、マヤ文化では、夢のような表情やトランスのような表情の顔を描いたキノコの石が見つかっており^[2] 、これはキノコが幻覚やトランスをもたらすことの重要性を意味している可能性があります。マヤ文化におけるキノコの別の例は、その写本に関するもので、その中には幻覚作用のあるキノコが描かれている可能性があります。^[3]さまざまな文化の芸術におけるキノコの使用のその他の例としては、ロシアのペグティメルのペトログリフや日本の根付像などがあります。^[1]

現代アートでキノコが描かれる例も数多くある。例えば、日本の現代アートでは紙幣の上にマツタケの入った籠が置かれており、キノコと繁栄の関係を表している。 ^[1]キノコを描いた現代アートの例として、アンゼルム・キーファーの「Über Deutschland」やソニア・ボイメルの「Objects not static and quiet but alive and talking」などがある。^{[4]これらの現代アート作品は、}持続可能な生活、新素材、菌類やバイオテクノロジーの科学に関連する倫理的配慮など、現代に大きく浸透しているテーマを概説することが多い。^[4]実際、菌類を扱うことで、現代アーティストはインタラクティブでパフォーマティブなアートを創造することができる。^[5]

キノコの象徴はキリスト教の絵画にも登場している。ヒエロニムス・ボスの板絵『干し草の三連祭壇画』は、近代美術におけるキノコの最初の描写とされている。^[6]ヒエロニムス・ボスの別の三連祭壇画『快楽の園』は、向精神性キノコの影響下で経験されるものと非常によく似た場面を描いている。 ^[7]実際、ベニテングタケというキノコについて考えると、時代を超えた芸術的表現は向精神性との関連を示しており、社会的、宗教的、治療的目的で使用されるものとして表現されている。^[7]

芸術作品におけるキノコの登録

芸術作品に描かれたキノコの登録簿は北米菌学協会によって管理されており、その目標は「さまざまな歴史的時代の芸術作品に反映されているキノコと人間の関係の理解に貢献し、このテーマに関心のあるすべての人に楽しみを提供すること」とされている。 [ ^{8] 『}キノコたちとともに』の著者エリオ・シェヒターによって始められたこのプロジェクトは、現在も継続中である。^[9]

登録簿では、芸術の時代と芸術家は次のように分類されます。

1300-1500 - ゴシックと初期ルネサンス
1500-1600 - 盛期ルネサンス
オランダバロック 1600-1750
フランドル・バロック 1600-1750
ゲルマン・バロック 1600-1750
イタリアのバロック 1600-1750
その他バロック 1600-1750
1750-1850 - ロマン主義と新古典主義
1850-1950 - 現代
ビクトリア朝の妖精の絵画
1950年以降 - 現代
1999年以降 - 現代
カール・ハミルトン
パオロ・ポルポラ
偽ファルデッラ、カルロ・トーレの画家
ヴァン・シュリーク、オットー・マルセウス
アレクサンダー・ヴィアズメンスキー

参考文献

^ abc ヤミン・パステルナック、スヴェタ（2011-07-07）、「民族学：文化の絡み合いにおける菌類とキノコ類」、民族生物学、ジョン・ワイリー・アンド・サンズ社、pp. 213– 230、doi：10.1002/9781118015872.ch13、ISBN 978-1-118-01587-2
^ Lowy, B. (1971年9月). 「グアテマラ産キノコの石に関する新記録」. Mycologia . 63 (5): 983– 993. doi :10.2307/3757901. ISSN 0027-5514. JSTOR 3757901. PMID 5165831.
^ ローウィ、バーナード（1972年7月）。「マヤ写本におけるキノコの象徴性」。Mycologia。64（4）：816-821。doi ：10.2307 /3757936。ISSN 0027-5514。JSTOR 3757936 。
^ ab Nai, Corrado; Meyer, Vera (2016-11-29). 「美と病: 現代アートのインスピレーションの源としての菌類」.菌類生物学とバイオテクノロジー. 3 (1): 10. doi : 10.1186/s40694-016-0028-4 . ISSN 2054-3085. PMC 5611638 . PMID 28955469.
^ Rapp, Regine (2019年12月). 「菌類人間のパフォーマンスについて：現在の芸術研究における菌類」.菌類生物学およびバイオテクノロジー. 6 (1): 22. doi : 10.1186/s40694-019-0085-6 . ISSN 2054-3085. PMC 6892145. PMID 31827811 .
^ ローレンス、サンドラ（2022）。キノコの魔法：民間伝承、迷信、伝統医学における菌類。キュー王立植物園。ロンドン。ISBN 978-1-78739-906-8. OCLC 1328029699.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)
^ ab Michelot, Didier; Melendez-Howell, Leda Maria (2003年2月). 「Amanita muscaria: 化学、生物学、毒性学、民族菌学」.菌類研究. 107 (2): 131– 146. doi :10.1017/s0953756203007305. ISSN 0953-7562. PMID 12747324.
^ 「芸術作品におけるキノコの登録：序論」。北米菌学会。 2022年4月8日閲覧。
^ 「芸術作品におけるキノコの登録：貢献者」。北米菌学会。 2022年4月8日閲覧。

外部リンク

北米菌学協会による芸術作品に描かれたキノコの登録

[YamPast-1] ヤミン・パステルナック、スヴェタ（2011-07-07）、「民族学：文化の絡み合いにおける菌類とキノコ類」、民族生物学、ジョン・ワイリー・アンド・サンズ社、pp. 213– 230、doi：10.1002/9781118015872.ch13、ISBN 978-1-118-01587-2

[2] Lowy, B. (1971年9月). 「グアテマラ産キノコの石に関する新記録」. Mycologia . 63 (5): 983– 993. doi :10.2307/3757901. ISSN 0027-5514. JSTOR 3757901. PMID 5165831.

[3] ローウィ、バーナード（1972年7月）。「マヤ写本におけるキノコの象徴性」。Mycologia。64（4）：816-821。doi ：10.2307 /3757936。ISSN 0027-5514。JSTOR 3757936 。

[:1-4] Nai, Corrado; Meyer, Vera (2016-11-29). 「美と病: 現代アートのインスピレーションの源としての菌類」.菌類生物学とバイオテクノロジー. 3 (1): 10. doi : 10.1186/s40694-016-0028-4 . ISSN 2054-3085. PMC 5611638 . PMID 28955469.

[5] Rapp, Regine (2019年12月). 「菌類人間のパフォーマンスについて：現在の芸術研究における菌類」.菌類生物学およびバイオテクノロジー. 6 (1): 22. doi : 10.1186/s40694-019-0085-6 . ISSN 2054-3085. PMC 6892145. PMID 31827811 .

[6] ローレンス、サンドラ（2022）。キノコの魔法：民間伝承、迷信、伝統医学における菌類。キュー王立植物園。ロンドン。ISBN 978-1-78739-906-8. OCLC 1328029699.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[:2-7] Michelot, Didier; Melendez-Howell, Leda Maria (2003年2月). 「Amanita muscaria: 化学、生物学、毒性学、民族菌学」.菌類研究. 107 (2): 131– 146. doi :10.1017/s0953756203007305. ISSN 0953-7562. PMID 12747324.

[8] 「芸術作品におけるキノコの登録：序論」。北米菌学会。 2022年4月8日閲覧。

[9] 「芸術作品におけるキノコの登録：貢献者」。北米菌学会。 2022年4月8日閲覧。