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マウント・ウィリアム石斧採石場（伝統的にはウィル・イミー・ムーリングとして知られる）は、オーストラリアのビクトリア州中央部にあるアボリジニの考古遺跡です。ランスフィールドの北東9キロメートル（5.6マイル）、パウエルズ・トラック沿い、ロムジーの北10キロメートル（6.2マイル）、メルボルンから78キロメートル（48マイル）の場所に位置しています。ウォイワルング語で「斧の場所」を意味するウィル・イミー・ムーリングとして知られるこの緑石採石場は、南東オーストラリアの広範囲で取引されていた緑石の研磨刃斧の製造のための重要な原材料の供給源でした。 [ 1 ]
マウント・ウィリアムのアボリジニの石斧採石場は、数百の採掘坑跡と、アボリジニの人々が緑石（輝緑岩）を入手し、斧の刃の石材を製造した廃石の塚から成ります。石を削って磨いた石斧や手斧は、オーストラリア南東部のアボリジニの道具セットに欠かせないものであり、マウント・ウィリアムの緑石は最も貴重で広く取引された材料の一つでした。石は産地の露頭から採掘され、粗く剥片化されて石材となり、その後、より細かく剥片化して刃を磨くために持ち去られました。[ 2 ] 268の採掘坑があり、そのうち18は数メートルの深さがあり、[ 3 ]少なくとも34の独立した剥片化床に囲まれ、直径最大20メートルの破片の塚があり、中央の露頭岩が金床として使用されているものもあります。[ 4 ]
マウント・ウィリアムは、ビクトリア州にある6つのカンブリア紀の緑色岩帯の1つに位置しており、マウント・キャメル、ハウクア川、コスグローブ、ジャルカー、ベラムブール、ホプキンス川のバロンガ、ジーロング近郊のセレスやドッグ・ロックスなど、他にもいくつかの緑色岩採石場が発見されている。[ 5 ]しかし、マウント・ウィリアムの斧はどれも研磨されて完成した手斧の刃にはなっていない。[ 6 ]最も近い斧研磨溝は、約29キロメートル離れたマウント・マセドンにあり、石片の分析により、マウント・ウィリアムの緑色岩と同じ輝緑岩であることがわかった。[ 7 ]
ウィリアム・ブラッドリーは、1838年11月12日に行われたマウント・ウィリアムの石の交換について最初に記述した人物であると思われる。
今日、二つの部族が小川の深い穴のそばの野営地で出会った…私が「見知らぬ集団」と呼ぶ彼らは南からやって来て、たくさんの石斧を携えていた…これらの斧の中には磨かれたものもあれば、まだかなり粗く、さらに手を加える必要があると思われるものもあった。小川に野営している部族はこれらの斧を手に入れたがり、磨かれた斧１本と引き換えに、オポッサムの皮のカバー２枚を贈った。まだ粗い状態の斧１本と引き換えに、軽い竹槍を何本か贈った。私が「物々交換」と呼ぶこの行為はしばらくの間続いたが、男性同士の間だけであった。[ 8 ]
1854年、メルボルン博物館の初代動物学者ウィリアム・ブランドウスキーはマウント・ウィリアムを訪れ、最初の記述を残した。「先住民がトマホーク用の石（フォノライト）を産出することで有名な場所で、400マイル離れた部族からそのことを聞いていた。…これらの丘の頂上には、人工的に砕かれたと思われる石の破片が多数あるのを目にした。…ここで思いがけず先住民の放棄された採石場（キノハム）を発見した。…100エーカー以上の面積に広がり、放棄された金鉱にいくらか似た外観を呈しており、先住民が示した強い意志を忠実に伝えている。」[ 9 ]
ウィリアム・バックリーは、石の頭部の形に加工されたカーキーンと呼ばれる硬い黒い石について記述した。[ 10 ]
1880年代、著名なワルンジェリ族の指導者であり、採石場の管理者でもあったウィリアム・バラク（おそらく採石場での最後の作業を目撃した人物）は、民族誌学者のアルフレッド・ハウイットに、伝統的な所有権とアクセスに関する慣習について説明した。
部族全体が特別な関心を寄せている場所があった。そのような場所の一つが、ウィリアム山の「石切り場」であった。そこには、共同で石切り場の管理権を持つ指導者たちのネットワークがあった。そこには、婚姻関係にある二つの氏族、クルヌング・ウィラム氏族とクルナジェ・ベリング氏族の指導者たちがいた。この二つの氏族は、ワルンジェリ族を構成する三つの氏族のうちの二つであった。石切り場の所有権と管理権を引き継いだのは、クルヌング・ウィラム氏族のニング・ラブールとヌルム・ヌルム・ビン、そしてクルナジェ・ベリング氏族のビリ・ビレリとベベジャンの四人であった。ビリ・ビレリは、その場所を占拠する族長であった。近隣の部族がトマホーク用の石を必要とするときは、通常、ビリベラリ（主要な管理人）に使者を送った。彼らが到着すると、その場所の周りに野営した。ビリビレリの父親は生前、石を割って「敷物、武器、装飾品、ベルト、ネックレス」などの贈り物として配っていた。[ 11 ]
1900年代初頭には、組織的な遠足が人気でした。例えば、1906年に地区教師協会が遠足を企画し、その日は「ランスフィールド郡で祝日と宣言され、全員が参加できる機会が与えられる」とされました。[ 12 ]
1940年代、フレッド・マッカーシーは、自身が特定した7つの主要交易ルートの中に、ウィリアム山に関連するオーストラリア南東部のルートを見出しました。
...南東オーストラリアのルートは、クイーンズランド州南部と中部からパルー川とワレゴ川を下ってダーリング川まで伸びており、そこからマレー川まで進み、この川沿いの物々交換ルートと合流します。その後、マレー川下流を下り、ビクトリア州中部（ウィリアム山）からのルートと合流し、アレクサンドリナ湖でグレンエルグ川-クーロン-ポートオーガスタ-エア湖ルートに合流します。[ 13 ]
1960年代と1970年代には、マウント・ウィリアムは人類学者や考古学者（特にドナルド・トムソンとイザベル・マクブライド）の注目を集めた。[ 14 ]マクブライドは1970年代に交易システムに関する研究を行い、民族史料、言語学的および考古学的証拠、岩石学的研究（考古学的遺跡や石材源からの斧の薄片分析を使用）に基づいて、マウント・ウィリアムやビクトリア州およびニューサウスウェールズ州の他の採石場からの斧の分布を調査し、分布傾向と社会的価値を明らかにした。[ 15 ]
マクブライドは、マウントウィリアム石のアボリジニの交易ネットワークが数百キロメートルに及んでいたことを示した。[ 16 ]分布はクリン族と近隣グループ間の社会的および政治的関係によって決定され、ビクトリア州南東部ではまばらに分布しているか、あるいは存在しないが、ビクトリア州西部ではより広く分布している。[ 17 ]
マウント・ウィリアムは、1910年に正式な保護措置を講じる最初の試みがなされた当時、長らくアボリジニの特別な場所として認識されていた。ビクトリア博物館の館長であるボールドウィン・スペンサーは、ビクトリア歴史協会と共同で委員会を設立し、保護区を形成するためにその地域の一部を購入しようとした。しかし、地主は売却を拒否した。[ 18 ]
1917年、ビクトリア州議会のダルハウジー選出議員アラン・F・キャメロンは次のように考えていた。 「約25エーカーの土地を適正な価格で取得し、柵で囲って、オーストラリアの偉大な歴史的ランドマークとして永久に保持し、白人がここに来る何百年も前からこの国に人が住んでいたことを示す唯一の証拠とすることができるだろう。」 [ 19 ] 1918年、キャメロンは土地を購入するための予算を求め、[ 20 ] 1919年にも同様に求めた。 [ 21 ] その後、1921年にキャメロンは議会に、メルボルンのある紳士が、その土地を保護区として購入するために300ポンドを申し出たと報告した。彼はその土地を州または何らかの組織に引き渡すことを望んでいた。しかし、キャメロンはその後まもなく重病になり、1923年12月に亡くなったため、それ以上の行動は取られなかった。[ 22 ]
1969年、地主のパウエル氏は遺跡の損傷を懸念し、CA 24の一部をロムジー郡に売却することを申し出た。郡は1971年にビクトリア州政府から財政支援を受け、1972年に所有権が移転した。1976年、郡所有地と北に隣接する私有地CA 16Aの上空に、1972年考古学およびアボリジニ遺物保存法に基づき考古学的区域が指定された。 [ 23 ] [ 24 ]
1997年、ロムジー郡（現在のマセドン・レンジズ郡議会）は、その土地を先住民土地公社に寄贈し、その後、同公社は、その場所をウルンジェリ・ウォイ・ウールン文化遺産アボリジニ公社の管理下に置いた。[ 25 ]また、国立遺産登録簿およびオーストラリア国立遺産リストにも登録されている。[ 26 ]
2012年10月23日、この場所の所有権は正式にウルンジェリ・ウォイ・ウールン文化遺産アボリジニ法人に返還された。[ 27 ] [ 28 ]
南緯37度12分38秒 東経144度48分37秒/南緯37.210516度 東経144.810297度/ -37.210516; 144.810297。
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