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エティエンヌ＝ガブリエル・モレリー（フランス語: [ etjɛn gabʁjɛl mɔʁɛli ]、1717年 - 1778年）は、フランスのユートピア思想家、哲学者、小説家である。他に「無名の税務官吏」[ 1 ]であり教師[ 2 ]でもあったモレリーは、教育に関する2冊の本、モンテスキュー批判、そして1755年にフランスで匿名で出版された『自然の法則』を著した[ 2 ]。この本は当初、ルソーやディドロなどの啓蒙思想家によるものとされていた[ 2 ]が、当時の社会を批判し、貪欲のない社会秩序を提唱し、財産、結婚、教会、警察のない平等な社会につながることを意図した憲法を提案した[ 3 ] 。
『自然の法則』によれば、「財産が存在しないところでは、その有害な結果も存在し得ない」。モレリーは、ほとんどすべての社会的・道徳的弊害は私有財産の結果であると信じていたため、彼が提案した憲法はほとんどの私有財産を廃止している。このユートピアのこうした特徴から、モレリーは後の社会主義思想家や共産主義思想家の重要な先駆者とみなされることが多い。フランソワ＝ノエル・バブーフ、シャルル・フーリエ、ピエール＝ジョゼフ・プルードン、ルイ・ブラン、フリードリヒ・エンゲルス、カール・マルクスは皆、自身の著作の中でモレリーの思想について論じている。
モレリーが提唱した「神聖かつ根本的な法則」の中には、「社会において、個人所有物としても資本財としても、個人が自身の必要、楽しみ、または日々の仕事のために直接使用するもの以外は、誰にも属さない」というものがあった。彼は、個人が必要とする以上の財産の所有、特に他者を雇用するために使われる私有財産に反対した。モレリーによれば、「すべての耐久財は、毎日または他の特定の間隔で全ての市民に分配するために、公共の倉庫に集められる…」[ 4 ]
彼は個人間の取引の禁止も提案した。「神聖な法律に従い、市民間で売買や交換は一切行われない。例えば、葉物野菜や果物が必要な人は、それらを栽培した人が持ってきた広場に行き、一日分の必要量だけを取る。」[ 4 ]