オルダ（組織）

オルダ（オルドゥ、オルド、オルドンとも）またはホルドは、ユーラシアステップに見られる歴史的な社会政治的および軍事的構造であり、通常はトルコ人やモンゴル人と関連しています。この形態の組織は、氏族または部族の地域的同等物と見なすことができます。いくつかの成功したオルダは、ハン国を生み出しました。

東スラヴ語のordoと、その後派生したhorda/hordeという語は、もともとはモンゴル語の ordo (陣営、本部) からの借用語であったが、元の用語にはキプチャク・ウルスのような大規模なハン国の意味は含まれていなかった。これらの構造は当時、 ulus (国家または部族) と呼ばれていた。

語源

語源的には、「オルドゥ」という言葉は、トルコ語とモンゴル語で「軍隊」を意味するトルコ語の「オルドゥ」に由来しており、また「権力の座」^[1]や「王宮」[ ^{2]を意味する。}^[3]

契丹族の遼帝国では、「オルド」という言葉は貴族の個人的な取り巻きや宮廷を指して使われ、召使、家臣、護衛などが含まれていました。皇帝、皇后、高位の王子は皆、自分のオルドを持っており、事実上、好きなように自由に管理することができました。

現代では、この用語はカザフスタンの部族集団を指すためにも使用され、zhuzとして知られている。^[4]^[5]主なものとしては、カザフスタン西部のYoung Horde (junior zhuz) 、中央カザフスタンの中期 Horde (middle zhuz)、南東部カザフスタンのOlder Horde (senial zhuz) がある。^[5]

インド亜大陸で話されている言語の名前である「ウルドゥー語」も、このトルコ語の同義語です。 ^[6]

東スラブ語オルダ

この単語はタタール語経由で東スラヴ語にorda (орда)として伝わり、1550年代にはおそらくポーランド語、フランス語またはスペイン語を経由してhordeとして英語に伝わりました。語源に由来しない最初のh- はすべての西ヨーロッパ語の形式で見られ、おそらくポーランド語のhordaで最初に付加されました。

モンゴル帝国

オルドゥまたはオルドはモンゴルの宮廷も意味します。^[7]モンゴル語では、政府宮殿は「ザスギン・ガズリン・オルドン」と呼ばれます。

ウィリアム・オブ・ルブルックはモンゴルの移動式テントについて次のように述べている。

彼らが眠る住居は、枝を絡み合わせた輪の上に建てられており、その支柱は枝で作られ、上部で小さな輪の周りに収束し、そこから煙突のような首が突き出ている。彼らはそれを白いフェルトで覆うが、白亜や白土、砕いた骨をフェルトに塗りつけて白く輝かせることもよくあり、時には黒く塗ることもある。そして、彼らは上部の首の周りのフェルトを様々な美しいデザインで飾る。同様に、彼らは入り口の前に様々な模様のフェルトのパッチワークを吊るす。彼らは1枚のフェルトに異なる色のフェルトを縫い付けて、蔓、木、鳥、動物を作る。これらの住居は、時には幅30フィート（9メートル）にもなる大きさで作られている。私自身、かつて荷馬車の車輪の溝の間の幅を20フィート（6メートル）測ったことがあるが、住居が荷馬車に乗っているときは、車輪から両側に少なくとも5フィートは突き出ていた。私が数えたところ、一台の荷馬車に二十二頭の牛がいて、住居に沿って引いており、荷馬車の幅に合わせて一列に十一頭、その前にさらに十一頭が引かれていた。荷馬車の車軸は船のマストと同じくらい大きく、一人の男が荷馬車の上に立って住居の入り口で牛を引いていた。
— ウィリアム・オブ・ルブルック、1220年頃 – 1293年頃^[8]

イブン・バットゥータはこう書いている。

...私たちは、住民とともに移動する広大な都市、その中にあるモスクやバザール、空に立ち上る台所の煙（行進中に調理するため）、そして人々を運ぶ馬車を見ました。キャンプ地に着くと、人々は馬車からテントを降ろして地面に置きました。テントは持ち運びが軽いからです。モスクや店も同様にしました。
— イブン・バットゥータ、1331–1332 ^[9]

センチュリー・ディクショナリー・アンド・サイクロペディア（1911年）では、オルダを「テントや荷馬車に住み、家畜の牧草地や戦争や略奪のために場所から場所へと移動するアジア遊牧民の部族または集団」と定義している。^[10]

メリアム・ウェブスターはこの文脈で「horde」を「中央アジアの人々の政治的な区分」または「遊牧民または部族」と定義した。 ^[11]

オルダは、オールに定住した家族がその地域で生き延びることが不可能であるとわかり、強制的に移動させられたときに形成される。多くの場合、干ばつの時期はオルダの数の増加と一致した。オルダは家父長制であり、男性メンバーが軍隊を構成していた。一部のオルダは家畜で自給自足できたが、他のオルダは近隣の略奪に転じた。その後の戦闘で、一部のオルダは破壊され、他のオルダは同化した。最も成功したオルダは、しばらくの間、ユーラシアステップの他のオルダのほとんどまたはすべてを同化し、近隣の政治的実体を襲撃するようになった。これらのオルダはしばしば歴史に足跡を残し、最も有名なのは後のモンゴル帝国のジョチ・ウルスである。^[12]

有名なオルダ（群れ）には以下のものがあります。

ホワイト・ホード、1226年に結成
青の大群、1227年に結成
1240年代に建国されたタタール・モンゴル国家、ジョチ・ウルス
大ウルド、1466年頃から1502年まで存続したジョチ・ウルドの残党
ノガイ・ホルドは、コーカサス山脈地域に居住するタタール人の一族で、1390年代に形成された。

現代モンゴル語では、オルドンという語形はモンゴル全土および内モンゴル全域でより一般的に使用されています。

参照

参考文献

^ レオ・デ・ハルトグ（1996年）。『ロシアとモンゴルの支配：ロシア諸侯国とジョチ・ウルスの歴史、1221-1502年』ブリティッシュ・アカデミック・プレス。ISBN 978-1-85043-961-5。
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^ ウィレム・ファン・ルイスブローク、ジョヴァンニ・ディ・ピアノ・カルピーニ（アンティヴァリ修道院長）（1900年）。ウィリアム・フォン・ルブルックの世界東部への旅、1253-5年。ハクルート協会のために印刷。p. 57。ISBN 9780524015322。
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[6] オックスフォード英語辞典、第 2 版 1989th sv horde。

[7] ケイト・フリート編『ケンブリッジトルコ史』第1巻：ビザンチンからトルコまで 1071-1453年（2009年）、52ページ

[8] Richard Hakluyt、Charles Raymond Beazley、Giovanni、Giovanni da Pian del Carpine、Hakluyt Society、Willem van Ruysbroeck、Geoffrey、William Lambarde、Bede、Ohthere、Wulfstan、John Dee、Florence、Saxo、Ives de Narbonne (2005)。John de Plano Carpini と William de Rubruquis のテキストとバージョン。Hakluyt Society 向けに印刷。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

[9] ダン、ロス E. (2005)。イブン・バットゥータの冒険。カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-24385-4。

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