メタ感情

メタ感情とは、「自分自身の感情と他人の感情の両方を含む感情と感情についての認識の体系的かつ構造化された集合」です。^[1]このメタ感情の幅広い定義は、特に親のメタ感情哲学に関して、心理学者の関心を刺激しました。

メタ感情とは、私たちが特定の感情を喚起するたびに、その主要な感情をどのように経験したかに関する後続の感情も扱うという考えを指します。一部の心理学者は、個人が自分自身や他人の感情をどのように解釈し、対処するかに対するメタ感情の影響を調査してきましたが、メタ感情に関する文献の多くは、親のメタ感情が子供の社会的感情の発達にどのように影響するかに焦点を当てています。^[2]

メタ感情は短期的なものと長期的なものがあります。後者は落胆や心理的抑圧の原因となることもあれば、特定の感情を助長することもあり、性格特性、精神力学、家族や集団の力学、組織風土、感情障害だけでなく、感情認識や感情知能にも影響を与えます。

1997年、ゴットマン、カッツ、フーヴェンは、子供の感情表現に対する親の反応を説明するために「メタ感情」という用語を使用しました。 ^[3]ベイカー、フェニング、クルニック（2010）は、メタ感情哲学を「感情に対する親の態度」と定義しました。^[4]

広義では、メタ感情は感情に関する気持ちと思考の両方を包含する。ゴットマンら (2006) によると、メタ感情という用語は、個人の感情に対する感情的な反応を指すだけでなく、「感情の実行機能」も指す。^[5]グリーンバーグ (2002) は、メタ感情は「二次感情」の一種、つまり二次感情が一次感情に続く時間的概念であると考えられると示唆した。たとえば、不安 (二次感情) は怒り (一次感情) に続く可能性がある。^[6]

メタ感情という用語は、ゴットマンら (1996) の初期研究の結果として、予期せず造られました。長年、発達心理学の研究は、親の感情、反応性、子育てスタイルに焦点を当ててきました。ゴットマン、カッツ、フーベン (1996) は、親自身の感情や子供の感情に対する気持ちや考えに十分な注意が払われていないと考えました。親の夫婦関係が子供に与える影響を研究している間、ゴットマンら (1996) は、親が自分の感情や子供の感情について抱く態度や哲学にはさまざまなものがあることを発見しました。^[5] これらの違いを調べるために、カッツとゴットマン (1986) はメタ感情インタビューを開発し、感情に関する親の気持ちを指すために「メタ感情構造」という用語を考えました。彼らは、メタ感情は「感情研究において広く普及しているが、十分に研究されていない次元」であると考えました。^{[この引用には出典が必要です]} Katz と Gottman (1986) は、メタ感情の概念をメタ認知構造のメタ認知と並行させました。^[7] Hooven、Gottman、および Katz (1995) は、「メタ感情構造」という用語を「親の特定の感情への気づき、子供のこれらの感情への気づきと受け入れ、および子供の感情の指導」を指すために使用しました。^[8]彼らの研究の結果、親のメタ感情変数は、子供と交流する能力と夫婦間の対立を解決する能力の両方に関連していることが示されました。Gottman、Katz、および Hooven (1996) は、親自身の感情に関する気持ちや考えが、子育ての方法に強く影響することを示唆しました。^[5]

1996年に発表された論文で、ゴットマン、カッツ、フーベンは、親のメタ感情哲学のさまざまなタイプを概説しました。これには、感情コーチング哲学とメタ感情否定哲学が含まれます。^[5]メタ感情を研究する心理学者の間では、2つの主要なメタ感情哲学があるという考えが依然として一般的です。感情コーチング哲学では、親は自分と子供の感情に満足しており、感情否定哲学では、親は否定的な感情を有害であると見なしています。^[4]

感情コーチングの哲学に従う親は、自分の感情だけでなく他人の感情にも気づいている傾向があります。親はこれらの感情について話すことができ、子供が自分の感情、特に悲しみや怒りを理解し、表現するのを助けることができます。著者らは、感情コーチングの哲学と親の温かさの間に違いがあることを発見しました。^[5]

感情コーチングの哲学には 5 つの主な特徴があります。

• 親は子供の感情に気づいています。
• 親は子どもの感情を親密さや教育の機会とみなします。
• 親は、子どもが抱いている感情を言葉で表現できるように手助けします。
• 親は子供の感情に共感したり、それを承認したりします。
• 親は子どもが問題を解決できるように手助けする（280）。^[5]

感情コーチングの哲学の重要な側面は、親が子供の否定的な感情を利用して、主に親密さと教育の目的で子供との感情的なつながりを形成することです。^[5]

メタ感情を無視する哲学を持つ親は、子供の怒りや悲しみが子供に害を及ぼす可能性があると感じており、自分の主な仕事はこれらの有害な感情をできるだけ早く和らげることであり、これらの否定的な感情は長続きしないことを子供に知ってもらうべきだと考えています。 メタ感情を無視する哲学を持つ親は子供の感情に敏感で本当に助けになりたいと思っていても、否定的な感情を無視または否定することが子供を助けるための最善の方法であると信じています。 メタ感情を無視する哲学を持つ親は、子供の感情に対する洞察を提供できないことが多く、否定的な感情を成長や親密さの機会と見なしていません。^[5]親は、子供の気をそらそうとしたり、否定的な感情の原因を軽視したりすることで、無視するアプローチに参加することがあります。 [ ^5]

親のメタ感情のもうひとつのタイプは、非難哲学です。このような親は、子供の行動が適切であっても、どんな感情表現に対しても子供を叱責します。その結果、子供は自分の感情を不適切で無効であると見なし始め、感情のコントロールに苦労します。^[9]非難する親にとって、否定的な感情には懲罰的な対応が必要です。非難する親の中には、子供の否定的な感情を子供が親を操作または制御しようとする手段と見なす人もいます。^[5]

親のメタ感情哲学が青少年に与える影響についての研究は数多く行われてきました。例えば、研究者はメタ感情哲学と青少年のうつ病の関係や、親のメタ感情が青少年の感情や対処能力に与える影響について研究してきました。他の心理学者は、母親のメタ感情哲学が子供の愛着傾向に与える影響について研究してきました。^[10]

ゴットマンら (1997) は、親のメタ感情が子どもや家族の成果に影響を与える 2 つの特定の側面を強調しました。1) 感情の認識、2) 感情コーチングです。メタ感情に関する主要な心理学者の 1 人であるゴットマン、カッツ、フーベンは、親のメタ感情が子どもの生活の多くの側面に大きな影響を与えると固く信じています。「子どもの人生の初めから、親と子どもの関わりが、子どもの自己制御能力、注意の集中、主観的意味の共有、親との本質的な愛情の絆、変化する環境との関わり合い能力に影響を及ぼしているという証拠があります」^[11]

親のさまざまなタイプのメタ感情哲学が子供の感情状態や抑うつ症状に与える影響を調べることに関心が高まっています。たとえば、Hunter ら (2011) は、父親、母親、および青少年のメタ感情哲学の関係を調べました。彼らは、親が感情コーチング哲学を持っている場合、青少年の行動や感情の問題が少なくなる傾向があることを発見しました。彼らは次のように結論付けました。「青少年が発達させたメタ感情哲学の質は、彼らの精神的健康に影響を与える可能性があります。特に、感情に関する信念はうつ病性障害に関連しており、否定的な信念は青少年のうつ病のリスク増加と関連していることを示唆する証拠があります。」^[12] 同様に、Katz と Hunter (2007) は、母親のメタ感情が青少年の抑うつ症状に与える影響を調べました。著者らは、抑うつ症状のレベルが高い青少年は、自分の感情をあまり受け入れない母親を持つ傾向があることを発見しました。自分の感情をより受け入れる母親は、自尊心が高く、外在化の問題が少なく、抑うつ症状が少ない思春期の子どもを持つ傾向がありました。結論として、この研究は母親のメタ感情哲学と思春期のうつ病の間に強い相関関係があることを示しました。したがって、著者らはメタ感情哲学が思春期のうつ病や感情に関連していることを示唆しています。^[13]

別の研究では、メタ感情哲学の認識と受容の両方が高い母親は、母子間の交流中にネガティブな社会的行動が少ないことがわかった。^[14]これは、母親のメタ感情哲学が母親と思春期の子どもとの交流にも影響を与えていることを示唆している。これが父親と思春期の子どもにも当てはまるかどうかを調べるのは興味深いだろう。^[要出典]

親のメタ感情が子供の感情や抑うつ症状に与える影響を調べること以外に、一部の心理学者はメタ感情が子供の対処戦略の発達に与える影響を研究してきました。^[15]は、子供の対処戦略の発達に関する生まれか育ちかの論争を研究することに興味を持っていました。そのために、彼らは気質（生まれ）と親のメタ感情哲学（育ち）の両方が思春期初期の対処スキルの発達に与える影響を調べました。著者らは、親のメタ感情と思春期の気質の間に多くの相互作用があることを発見しました。たとえば、感情コーチングの子育ては、否定的な感情が低く、衝動性が高い子供の気晴らしの対処戦略に関連していることを発見しました。著者らは、親のメタ感情哲学のスタイルは子供の気質と相互作用し、思春期の対処スタイルを予測できると結論付けました。^[要出典]

ゴットマンらは、メタ感情変数が子育てスタイルにのみ適用されるのか、それともこれらの変数がカップルの結婚にも影響を与えるのかを調査し、参加者の結婚の長期的安定性とカップルがどのように対立を解決したかを検討した。彼らは両親の悲しみと怒りのメタ感情を評価した。^[16]

ゴットマンらは、悲しみに気づいている父親は愛情が深く、妻は「軽蔑や好戦性が少ない」ことを発見した。^[17]悲しみと怒りの両方に配慮した感情コーチング哲学に従った父親は、防御的になることが少なく、愛情が深かったが、自分の怒りと子供の怒りにのみ気付いている父親は、防御的になり、好戦的になった。したがって、父親が自分の怒りに気付いていることは、必ずしも結婚生活にプラスの影響を与えるわけではない。一方、感情コーチング哲学を維持した父親は、配偶者に対してより愛情深く、妻もより愛情深く、軽蔑的になることが少ない。^[要出典]

ゴットマンらは、母親の悲しみと怒りのメタ感情も調査した。彼らは、自分の悲しみと子供の悲しみに気づいている母親は、それほど攻撃的ではなく、夫もそれほど攻撃的でも軽蔑的でもないことを突き止めた。悲しみに配慮した感情コーチングの哲学に従った母親は、夫が「嫌悪感が少なく、攻撃的でもない」傾向があった。^[18] ゴットマンらは、子供の怒りに気づいている母親は、夫に対する軽蔑が少なく、愛情も少ないことを突き止めた。彼らは、母親にとって、子供の感情に気づいていることは夫婦間の交流に良い影響を与えるが、父親にとって、子供の怒りに気づいていることは結婚生活に良い影響を与えないと結論付けた。^[19]

ロウセルらは、思春期におけるメタ感情と友人関係の関係を研究した。オーストラリアの 5 つの高校の生徒がアンケートに回答した。参加者の総数は 795 名であった。彼らは、思春期初期の感情識別スキルが、思春期後期の女子の友人関係を予測するものであるということを発見した。具体的には、8 年生で感情識別スキルが低い女子は、12 年生で女子との友人関係が少なく、男子との友人関係が多い傾向があった。男子には影響がなかった。初期の感情識別スキルが低いことは、時間の経過とともに意識が大幅に向上することと関連していたが、これらの向上は 12 年生での友人関係には影響しなかった。女子が高校に入学した時の感情識別スキルは、思春期後期の友人関係の構成に影響を与える可能性がある。^[20]

メタ感情面接は、最も広く使われているメタ感情の測定ツールです。各親は、怒りや悲しみとの遭遇、感情表現についての信念、子供の悲しみや怒りに対する態度や反応について個別に面接されます。この面接は半構造化されており、面接者と面接対象者の両方に柔軟性を持たせています。面接は録音され、悲しみと怒りに対するメタ感情の3つの側面、つまり親自身の感情に対する認識、子供の感情に対する認識、子供の感情の指導を評価するように設計されました。^[21]

ゴットマン、カッツ、フーベンは最初のメタ感情インタビューを更新し、親自身の感情と子供の感情に対する認識、そして子供が感情を積極的に経験しているときの親の子供との関わり方に焦点を当てました。 ^[22]インタビューでは、感情コーチング、放任主義、無視、不承認の4つのタイプの子育てスタイルが概説されています。これは、オーディオテープから採点された1時間の構造化されたインタビューです。^[23]

最新のメタ感情インタビュー (MEI) の主な目的は、個人が特定の感情をどのように経験するかについて明確な考えを得ることです。最初は悲しみと怒りの感情を調べるために使用されましたが、その後、誇りと愛着を含むように拡張されました。MEI は一度に 1 つの感情に焦点を当てます。つまり、インタビュー担当者が次の感情に移る前に、1 つの特定の感情 (つまり、悲しみ) に関するすべての質問に答えます。各感情について、個人は最初に子供時代について、また家族が各感情をどのように扱い、表現したかについて質問されます。次に、現在その感情をどのように経験しているかについて質問されます。質問は特に、配偶者や子供との関係で各感情をどのように経験するかに焦点を当てています。MEI は、感情の非言語的表現にも対処します。たとえば、インタビュー担当者は、個人が特定の感情を経験しているときの様子を尋ねます (つまり、「悲しいときはどのように見えますか?」)。 MEI はビデオに録画され、MEI コーディング システムを使用してコード化されます。このシステムは、感情の 4 つの主な側面、つまり認識、受容、調節不全、コーチングに焦点を当てています。認識とは、個人が感情を経験していることをどの程度認識しているかを指します。受容とは、個人が感情を経験することを許すだけでなく、それを表現することに抵抗がないかどうかを指します。調節不全とは、個人が特定の感情の表現を調節することが困難であると報告していることに関係しています。最後に、コーチングとは、個人が他者 (配偶者や子供など) の感情体験をどの程度前向きに認識し、受け入れることができるかを指します。^[24]

ラガセ・セガンとコプラン（2005）は、感情コーチングと感情を否定するメタ感情哲学を測定するために使用された最初の自己報告子育て尺度（母親の感情スタイル質問票）を作成しました。MESQの心理測定特性（信頼性と妥当性）は許容範囲を超えていることが判明し、この尺度は子供の気質と組み合わせて、適合度理論に基づいて子供の社会的結果を予測するために使用されています。^[15]