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メナヘム・ノフム・トゥヴェルスキー（1730年 - 1797年）、別名メオル・エイナイム（ヘブライ語: מאור עיניים）は、ウクライナのラビであり、チェルノブイリ・ハシディズム王朝の創始者である。[ 1 ] [ 2 ]彼はバアル・シェム・トヴとメズリッチのマギッドの弟子であり、ハシディズム思想の初期の著作の1つを出版した。[ 3 ]彼はハシディズム運動の先駆者の1人と考えられている。[ 4 ]
トヴェルスキーはヴォルィーニ地方のノリンスクで生まれ、幼い頃に孤児となった。叔父のラビ・ノフムに育てられ、リトアニアの名門イェシーバーの一つで教育を受けた。結婚後、教師となり、トーラーの集中的な研究を続けた。[ 5 ]
ハシディズムの出現に伴い、トゥヴェルスキーはハシディズムの創始者であるバアル・シェム・トヴの弟子となった。バアル・シェム・トヴの死後、トゥヴェルスキーはメズリッチのマギッドを師として受け入れた。彼の著書『メオル・エイナイム』 （目の光）は彼の死後に出版され、週ごとのトーラーの箇所とタルムードの抜粋に関する彼の説教集を収録している。この本はハシディズム思想の主要な著作の一つとして広く受け入れられた。[ 3 ]彼は1797年にポーランド・リトアニア共和国のチェルノブイリで亡くなった。
チェルノブイリのマギッドの地位は、息子のラビ・モルデハイ・トゥヴェルスキが引き継いだ。この姓はアメリカ合衆国ではトゥヴェルスキとして知られるようになる。モルデハイの8人の息子のうち7人がラビとなり、その中にはスクヴェル、ラフマストリフカ、トリスク、タルナの息子も含まれる。[ 6 ]
トゥヴェルスキーの娘マルカは、コロスティシヴのラビ・アブラハムと結婚した。彼らの娘チャヴァは、プロホビシュトのラビ・ショロム・シャフネの妻であり、ルージンのラビ・イスラエル・フリードマンの母であった。
トゥヴェルスキーの説教は後に『メオル・エイナイム』と『イェサマハ・レヴ』（文字通り「目の光は心を幸せにする」[ 7 ] ）という本にまとめられ、しばしば一緒に出版される。これらはハシディズム思想の主要な著作および基礎として広く受け入れられている。『メオル・エイナイム』はカバラの影響を受けた、週ごとのトーラーの箇所とユダヤ教の祝日に関するハシディズムの見解をまとめたもので、彼の弟子エリヤによって編集された。[ 8 ]『イェサマハ・レヴ』は、タルムードのアッガーダーに関するラビ・トゥヴェルスキーの見解をまとめたものである。