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メアリー・ビーチャー・ロングイヤー | |
|---|---|
| 生まれる | メアリー・ホーリー・ビーチャー 1851年12月21日 |
| 死亡 | 1931年3月14日（享年79歳） |
| 国籍 | アメリカ合衆国 |
| 職業 | 慈善家、収集家 |
| 知られている | ロングイヤー博物館の創設者 |
メアリー・ビーチャー・ロングイヤー（1851年12月21日 - 1931年3月14日）は、アメリカの慈善家であり、裕福な実業家ジョン・マンロー・ロングイヤーの妻でした。彼女は、点字で書かれた最初のジェームズ王欽定訳聖書の出版に資金を提供し、芸術、教育、慈善団体のパトロンでもありました。クリスチャン・サイエンスの学生であった彼女は、1911年にこの宗教の初期の発展に関連する文書や品々の収集を始め、後にこの研究をさらに進めるためにロングイヤー博物館を設立しました。
幼少期と教育
メアリー・ホーリー・ビーチャーはウィスコンシン州ミルウォーキーで生まれました。両親は農家のサミュエル・ペック・ビーチャーとキャロライン・マチルダ・ビーチャー（旧姓ウォーカー）でした。彼女はミシガン州ベッドフォード・タウンシップで育ちました。[1]彼女はバトルクリーク公立学校とアルビオン大学で教育を受け、その後教師になりました。[1]彼女の母親は彼女と彼女の兄弟に聖書への愛と毎日の祈りと勉強を教えました。[2]
キャリア
1879年1月4日、彼女はバトルクリークでジョン・マンロー・ロングイヤーと結婚し、ミシガン州マルケットに引っ越した。[1]そこで二人は7人の子供をもうけたが、[3]そのうちの一人は後にカヌーの事故で溺死した。[1] [4]夫の事業、特に木材と鉱業が成功すると、二人はミシガン州で最も裕福な夫婦の一人となった。[1] 二人はスペリオル湖を見下ろすマルケットに邸宅を建てたが、[ 4]芸術、教育、[5]盲人支援活動の支援者にもなった。[6] 1890年代初頭から、彼女はクリスチャンサイエンス運動にも積極的に参加し、[7]フランシス・サーバー・シールをドイツに派遣してクリスチャンサイエンスへの関心の高まりを支援した。[8] [9]
サウスイースタン鉄道が彼らの土地に線路を敷設しようとしたため、ロングイヤー家は引っ越すことを決意した。邸宅を売却したり再建したりすることは難しいとわかっていたため、彼らは邸宅を解体し、列車で1,300マイル離れたマサチューセッツ州ブルックラインまで輸送し、そこで再建して拡張した。この偉業はリプリーの信じられない真実で語られている。[4]
1911年、彼女はクリスチャンサイエンスの初期の歴史やメリー・ベーカー・エディの生涯に関連する品物、手紙、不動産の収集を始めた。これらは将来の世代にとって価値のあるものになると信じていた。[5] 1923年、彼女はロングイヤー財団を設立した。これは後にマサチューセッツ州ブルックラインにロングイヤー博物館となった。[7] [10]博物館に加えて、財団は数多くの歴史的建造物を所有し、保存している。[11]
1920年に彼女は、現在聖書研究基金として知られるザイオン研究財団という研究組織を設立し、聖書に関連する書籍や原稿の収集、文献の翻訳と出版、考古学や研究に携わる個人や団体への資金提供を行った。彼女はEA・ウォリス・バッジと協力し、約13,500冊のコレクションをキュレーションし、財団は1922年にイェール神学校で行われた聖書文学協会の年次総会で紹介され、その後すぐに一般公開された。死海文書の発見後、この組織は遺跡の複数の考古学的発掘に資金を提供し、後に1950年代にアメリカで最初の死海文書の公開展示会を主催した。 [2]
1919年、メアリー・ビーチャー・ロングイヤーはJ・ロバート・アトキンソンに、欽定訳聖書の点字版を作成するために年間5,000ドルを支払った。 [12]このプロジェクトは5年を要した。[6]このプロジェクトは、アトキンソンが率いるアメリカ点字協会の始まりとなった。 [2]
1925年、ロングイヤーは国際平和自由婦人連盟とボストン専門図書館協会を主催し、また聖書文学協会の年次総会で再び講演を行った。[2]
ロングイヤーは、聖書文学協会[2]、 国際女性平和自由連盟、アメリカ革命の娘たち、ボストン作家クラブ、イギリスのサルグレイブ・マナー研究所、マルケット郡歴史協会[3]など、数多くの団体の会員であった。マルケット郡歴史協会はロングイヤーの遺言により遺贈を受け、1937年に建物を購入することができた。[13]
選りすぐりの作品
- 少年が見た遠い国（1916年）
- 長年の詩を集めた集成（1921年）
- エイサ・ギルバート・エディの系譜と生涯（1922年）
- 聞け、イスラエルよ！（1922）
- ある家の歴史（1925）
参考文献
- ^ abcde 「2本の列車がこの家族の家を移動させた」。バトルクリーク・エンクワイラー。2005年6月6日。2013年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月21日閲覧。
- ^ abcde Byquist, Kelly (2020年10月6日). 「ボストン聖書研究基金が歴史的な節目を祝う」.ロングイヤー博物館.
- ^ ab 「ジョン・ビーチャーの子孫 1594-1637」RootsWeb . 2013年6月21日閲覧。
- ^ abc ストラットン、ロバート E. (1975 年 4 月 22 日)。「ロングイヤーズにとって、家ほど居心地のよい場所はなかった」。ミルウォーキー ジャーナル。第 1 部、10 ページ。2013年6 月 21 日に取得– Google ニュース経由。
- ^ ab 「The Longyear Story」。ロングイヤー博物館。2012年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年6月21日閲覧。
- ^ ab タトル、ディーン & タトル、ナオミ。「2002年に殿堂入りしたジョン・ロバート・アトキンソンの伝記」。殿堂。 2013年6月18日閲覧。
- ^ ab クリスチャンサイエンスの先駆者たち。ロングイヤー博物館・歴史協会。1993年。
- ^ ゴットシャルク、スティーブン（2006年）。『石を転がす：メアリー・ベーカー・エディの唯物論への挑戦』インディアナ大学出版局。187～188頁。
- ^スミス、クリフォード・P.（1934年9月 1日）。「ドイツにおけるキリスト教科学の初期の歴史」クリスチャン・サイエンス・ジャーナル。52 （6）：309–313。
- ^ Whitney, Kyle (2012年2月15日). 「Longyear mansion set to be auctioned」. The Mining Journal . Marquette, MI . 2013年6月20日閲覧。
- ^ メルトン、J. ゴードン (1993)。米国の宗教団体ディレクトリ。ゲイル・リサーチ社、p. 303。ISBN 978-0-8103-9890-0。
- ^ “J. Robert Atkinson”. Longyear Museum. 2013年6月10日. 2013年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月18日閲覧。
- ^ マレー、マイケル（2009年2月）。「History on the Move」。Marquette Monthly 。 2013年6月22日閲覧。
外部リンク
- ロングイヤー博物館 - 公式サイト
- 聖書研究基金 (EBR) - 公式サイト
- インターネット アーカイブにあるメアリー ビーチャー ロングイヤーの著作またはメアリー ビーチャー ロングイヤーに関する作品
- メアリー・ホーリー・ビーチャー (1851 - 1931) Ancestry.com