フランシス・サーバー・シール

フランシス・サーバー・シール
フランシス・サーバー・シール
生まれる	( 1860-05-10 )1860年5月10日[1] オハイオ州ピクア
死亡	1932年12月30日（1932-12-30）（享年72歳） マサチューセッツ州チェスナットヒル
注目すべき作品	ドイツのクリスチャンサイエンス

フランシス・サーバー・シール（1860-1932）は、米国出身の クリスチャン・サイエンスの実践者および教師であり、ドイツでこの宗教を確立した3人のうちの1人です。彼女はまた、ノルウェーでのクリスチャン・サイエンスの導入にも貢献しました。

宣教師と説教師の娘として生まれたシールの父の家系は、イギリス、後にアメリカに移住したフランスのユグノー教徒の末裔である。母方の家系はスコットランドの クエーカー教徒であった。^[2]シールはとても信心深い家庭で育ったが、母親が何年も闘病して亡くなり、それに続いて他の家族も何人か亡くなったことで、深い悲しみと恋しさを経験した。^[3]ニューヨーク市で若い女性だったシールは、地元のクリスチャンサイエンス教会の水曜日の証言集会に出席し、その後、ニューヨークのクリスチャンサイエンス教師でメリー・ベーカー・エディの教え子でもあるローラ・ラスロップとの探究を通じて、クリスチャンサイエンスについてさらに学んだ。^{[4]ラスロップはシールにエディの46ページの本『} No and Yes』を貸し、シールはその晩それを3回読んだ。その後、シールは長年の胃の病気や、早期失明につながると言われていた視力低下に悩まされることがなくなった。^{[5] [6]}彼女はすぐにエディの主要著作『科学と健康、聖書の鍵付き』を手に入れ、ラスロップから授業を受けた。 ^{[7] [6]}彼女はすぐに教会に入り、活発な会員になった。 1年後、彼女はラスロップからドイツのドレスデンに行くように頼まれた。そこでは、何人かのドイツのクリスチャン・サイエンティストが、誰かを自分たちのところに派遣するよう要請していた。^[3]彼女はお金もドイツ語の知識もなく、宗教の初心者だと思っていたが、ラスロップは彼女に必要な資質があると保証し、彼女は行くことに同意した。^[8]メアリー・ビーチャー・ロングイヤーの財政的援助を受けて、シールは1897年12月にドイツに向けて出航した。^{[3] [6]}

シールは、 1897年にドイツでクリスチャン・サイエンティストとして活動していた3人のうちの一人で、他の2人はハノーバーのベルタ・ギュンター・ペーターソンとシュトゥットガルトのハンス・エッカートという生粋のドイツ人でした。 ^[9] 1898年、シールはノルウェーを訪れ、ガンを患った女性と、小さな漁村であるハウゲスンの他の人々と話をするよう依頼されました。 ^[10]

彼女はクリスチャンサイエンスの実践者としての仕事を続けるためにドレスデンに戻ったが、すぐにニューヨークにしばらく戻る機会を得て、新設されたクリスチャンサイエンス教育委員会の下で新しい教師を養成する最初の普通クラスに応募することができた。彼女が受け入れられた後、普通クラスの生徒はクリスチャンサイエンスの公的な実践で最低3年間の経験を持つ必要があると規定する規則が公布された。シールは2年前にこの宗教について知ったばかりだった。クラスの教師でエディの生徒だったエドワード・A・キンボールはエディに状況について手紙を書き、シールのために例外を設けるように言われた。クラスの180人のうち、シールを含む21人の生徒に教師の資格が与えられた。^{[11] [12]}

シールはドレスデンに戻り、1899年の夏までそこに留まり、その後ベルリンへ移った。^[13]両都市での実践者および教師としての彼女の活動は、そこにクリスチャンサイエンス教会の設立につながった。^[6]彼女は患者の対応に忙殺されることが多かったため、学生たちに手伝いに来てもらう必要があった。^[14]

1902年に彼女は再びアメリカに戻り、ボストンとニューハンプシャー州コンコードを訪れ、エディに会いたいと思った。訪問客は受け入れていないと聞いていたシールだったが、後にエディが彼女の泊まるホテルに突然訪ねてきて驚いた。^{[3] [15]}シールは1906年にアメリカに戻り、^[6]ニューヨークに定住し、クリスチャン・サイエンティストとしての活動を続けた。 1922年に彼女は次のように語ったと伝えられている。「約26年前、私は証言集会に出席して初めてクリスチャンサイエンスと接触しました。そこで私は、存在の科学が発見された、善の現実性と永続性を明らかにし、罪、病気、死として表される悪は存在の機能ではなく異常で不必要であり、克服できると実証された、と聞くことができました。しばらくこのことを考えた後、私はクリスチャンサイエンスの読書室を訪れ、恐れから解放されるにはどうしたらよいか尋ねました。そこで私は、物質ではなく神の精神の中に生きている、したがって物質的状態を恐れる必要はない、と私に言った若い男性に出会いました。当時は、この言葉はあまり意味がありませんでした。しかし、彼にとってこれは現実的で価値のあることだと確信してその場を去りました。この考え自体が役に立つだろうという彼の言葉は、すぐに真実であることが証明され、驚くほどはっきりとしたので、私はクリスチャンサイエンスを真剣に学び、自分で試してみることにしました。その後もこれを続け、それが山のような悲しみ、苦しみ、そして悲しみを取り除くのを見てきました。 「私は、病気や罪から解放されました。盲人が視力を取り戻し、耳の聞こえない人が聴力を取り戻し、障害のある人が健康を取り戻し、酔っぱらいや放蕩者、犯罪者が通常の健康を取り戻し、役立つ市民になるのを見てきました。」^[16] 1931年、シールはドイツでの体験を本にしました。^[17]

ウィキメディア・コモンズには、フランシス・サーバー・シールに関連するメディアがあります。

• 健康が明らかになる、クリスチャン・サイエンス・センチネル誌の記事（1917 年 1 月 20 日）
• ドイツにおけるクリスチャンサイエンス（1931年）
  • Wundertaten der Wahrheit im Anfang der Christian Science in Deutschland ( 1931) - ドイツにおけるキリスト教科学のドイツ語翻訳