
マーティン・ラルフ・デハーン(1891年3月23日 - 1965年12月13日)は、アメリカの聖書教師であり、ラジオ聖書クラスの創設者であり、月刊の日々の糧のガイドであるOur Daily Breadの共同編集者であった。[ 1 ]
MR デハーンは、オランダからの移民であるライツェとヨハンナ・ロゼマ・デハーン夫妻の子として、ミシガン州ジーランドで生まれた。[ 2 ] 1908年にジーランド高校を卒業後、ミシガン州ホランドのホープ大学に1年間通い、その後、1914年にシカゴのイリノイ大学医学部に入学し卒業した。 [ 3 ]
デハーンは、故郷から東へ約14マイル離れたミシガン州バイロンセンターで田舎の診療所を開設した。彼は医師の仕事を楽しんでおり、特に素早い判断で命を救ったり、生活を改善したりできる時は喜びを感じていた。彼は自分の母親の目を見て糖尿病を診断し、当時発明されたばかりのインスリンを処方することもできた。[ 4 ]診療はしばしば彼を疲労困憊寸前に追い込んだが、1918年のインフルエンザ大流行の時は特にそうで、5日間服を脱ぐことはなかった。
敬虔な家庭で育ち、教会にも定期的に通っていたデハーンは、医師として働いていた頃に「かなり強い酒好き」になってしまった。1921年10月、馬血清の注射で激しい反応を起こし、グランドラピッズの病院で危篤状態に陥った。後に彼はそこで「聖霊によって生まれ変わった」と記している。デハーンは神に「命を助けてください。そうすればあなたに仕えます」と言ったという。その後、感謝した患者がデハーンに酒瓶を差し出すと、彼はそれを排水溝に流した。1922年の早春、ある日往診から帰宅した彼は妻に「もうこれ以上は無理だ。これで終わりだ!」と言った。彼は診療所、家、事務機器を売り払い、ミシガン州ホランドのウェスタン神学校に入学し、生活費を稼ぐために片手間で少しだけ医療行為を行った。[ 5 ]
1925年に神学校を卒業後、デハーンはグランドラピッズのカルバリー改革派教会で最初の牧師職に就き、教会とラジオの両方で多くの聴衆を集めた。教義的には改革派であったが、スコフィールド参照聖書で解説されている千年王国前説に傾倒しており、スコフィールド、ウィリアム・L・ペッティングヒル、ハリー・アイアンサイド、ジェームズ・M・グレイの研究を通してその傾向はさらに強まった。[ 6 ]デハーンの千年王国前説は改革派の同胞の一部を驚かせたが、実際にアメリカ改革派教会のグランドラピッズ教区との決別を引き起こしたのは、幼児洗礼を 行うことを拒否したことであった。[ 7 ]
1929年3月、デハーンはカルバリー改革派教会を辞任し、近くの劇場でカルバリー無宗派教会を設立した。1930年までに、700人の信徒は2000人を収容できる新しい講堂に移った。収容しきれない人のために追加の椅子が持ち込まれた。[ 8 ] しかし、1938年、教会の役員会はデハーンの承認なしに音楽監督兼青年牧師を解雇した。デハーンは牧師を再雇用し、役員を解雇することについて信徒の承認を得た。しかし、6人の男性が法的措置を取り、デハーンに対して差し止め命令を得たため、彼は辞任した。当時、彼の健康状態も悪く、1936年に最初の心臓発作を起こし、1938年にもう一度心臓発作を起こしていた。[ 9 ]
回復後、デハーンは平日に聖書クラスを教え始め、時には一度に千人もの聴衆を前にした。また、ラジオで30分番組の放送も始め、最初はデトロイトで、その後1941年までにグランドラピッズで放送した。2つの全国ネットワークがラジオ聖書クラスの番組を取り上げ、デハーンの死までにその放送範囲は世界中の600局にまで広がった。[ 1 ] 1956年、デハーンは既にリスナーに送られていた説教に加えて、月刊の日々の糧の小冊子を追加した。 [ 10 ]デハーンは有能な聖書教師であるだけでなく、他の放送局が業務効率化のために相談するほど抜け目のないビジネスマンでもあった。[ 11 ] 1958年にラジオ聖書クラスが新しい建物を献堂した後、デハーンは同僚に「これは今まで以上に私を怖がらせている。こんなことは想像もしていなかった。なぜ神が私を選んだのか分からない」と語った。[ 12 ]
1914年、デハーンはプリシラ・ヴェンハイゼンと結婚し、ラジオ聖書教室の責任者として父の後を継いだリチャード・デハーンを含む4人の子供をもうけた。[ 13 ] 医師として4人の子供全員を取り上げ、その後聖職者として全員を結婚させたことは、デハーンにとって大きな喜びであった。[ 14 ]
「機転は彼の最も得意な美徳ではなかった。」デハーンは、自分の主張をスタッフに強調し、物事を自分のやり方で進めるよう要求するために、拳を手に叩きつけたり、机を叩いたりすることが多かった。しかし、彼は謝罪することをためらわず、年を重ねるにつれて穏やかになった。[ 15 ]ある時、彼と妻は意見の食い違いがあり、朝食の間、お互いに何も話さなかった。『Our Daily Bread』の祈りの言葉を読む時間になると、妻はそれを彼の鼻先に押し付け、「これを書いたのはあなたですか?」と言った。それは親切と寛容に関する記事だった。「これで決着がついた」とデハーンは言った。「その場で仲直りしなければならなかった。」[ 16 ]
デハーンは名誉学位の申し出を断り、名前の後に医学博士の称号だけを付けることを好んだ。彼は医学の進歩に常に目を向け、メッセージや著書の中で医学的なアドバイスを提供し、かつては鶏肉の破片で気管が塞がった女性の命を救ったこともあった。 [ 17 ]
デハーンは、野菜栽培、フライフィッシング、養蜂、廃屋の調査といったシンプルな趣味を楽しんだ。[ 18 ]彼は社交的な付き合いは好きではなかったが、旅先で出会ったラジオのリスナーと話すのは好きだった。[ 19 ]
1946年、デハーンが3度目の心臓発作を起こし、数ヶ月間活動を休止した際、息子のリチャードが代役を務めた。1965年2月、ムーディー聖書学院で説教中に激しい胸の痛みに襲われ、それが彼の最後の公の場での活動となった。7月には自動車事故で重傷を負った。心臓病で衰弱していた彼は、1965年12月13日に自宅で亡くなった。[ 20 ]
フリー・グレース神学者と同様に、デハーンは救いのためにイエスに来ることと弟子になるためにイエスに来ることを区別し、救いは無料であるが弟子になることは代償を伴うため、すべての信者が弟子であるとは限らないと主張した。[ 21 ]
デハーンは、贖罪におけるキリストの血そのものの必要性を強調し、イエスが死から復活した後、ヨハネによる福音書20章17節から使徒言行録の昇天までの間のどこかで、天の贖罪所に血を振りかけたと信じていた。彼は、天にある何らかの聖杯がイエスの血を保管しているのではないかと仮説を立てた。[ 22 ] [ 23 ]
デハーンはキング・ジェームズ聖書を使用し、聖書の新しい翻訳のほとんどを「歪曲」とみなした。[ 24 ]