マーティン・ベルナル

マーティン・ガーディナー・ベルナル（/ b ər ˈ n ɑː l / ; 1937年3月10日^[1] - 2013年6月9日^[2]）は、イギリスの近代中国政治史学者。コーネル大学の政治学および近東研究の教授であった。彼は、古代ギリシアの文化、言語、政治構造にはエジプトとシリア・パレスチナの影響がかなり含まれていたと主張する、疑似考古学的で物議を醸した[ 3 ] [ ^{4 ]}著作『黒いアテナ』で最もよく知られている。

バーナルはロンドンのハムステッドで、物理学者のジョン・デスモンド・バーナルと芸術家のパトロンであるマーガレット・ガーディナーの息子として生まれ育った。^[5]ダーティントン・ホール・スクールで学び、その後ケンブリッジ大学キングス・カレッジに進学し、1961年に東洋学三部作で一級優等学位を取得した。^[6]当時、彼は中国の言語と歴史を専門としており、北京大学でしばらく過ごした。彼はケンブリッジ大学で大学院生として学び、またハークネス・コモンウェルス・フェローシップの支援を受けてカリフォルニア大学バークレー校とハーバード大学でも学び、1965年にケンブリッジで「1913年までの中国社会主義」と題する論文で博士号を取得し、キングス・カレッジのフェローに選ばれた。^[6]

1972年、バーナルはアメリカ合衆国ニューヨーク州のコーネル大学に移り、そこでテルライド・ハウスに研究員として住み、 ^[7] 1988年に教授に就任した。彼はそこで生涯教鞭をとり、2001年に退職した。

彼は当初コーネル大学で政治学を教え、中国近代史の研究を続けました。ベトナム戦争^[8]の影響でベトナムの歴史と文化にも興味を持ち、ベトナム語を学びました。

しかし、1975年頃から、ベルナルの興味は劇的に変化しました。彼自身の言葉によれば、

私の先祖に散在するユダヤ人の要素は、ニュルンベルク法を適用しようとする査定官にとって悪夢のようなものであり、これらの要素があることは喜ばしいことでしたが、それまで私はそれらやユダヤ文化についてあまり考えたことがありませんでした。この段階で、私は自分の「ルーツ」のこの部分に（ロマンチックな意味で）興味をそそられました。私は古代ユダヤ人の歴史を調べ始め、そして私自身が周縁にいたことから、イスラエル人とその周辺民族、特にカナン人とフェニキア人との関係を調べ始めました。フェニキア人がセム語族の言語を話していたことは常に知っていましたが、ヘブライ語とフェニキア語が相互に理解可能であり、真面目な言語学者が両方を単一のカナン語の方言として扱っていたことを知ったときは、かなりのショックでした。

この頃、私はヘブライ語の勉強を始めていましたが、ヘブライ語とギリシャ語の間には驚くべき類似点がいくつかあることに気づきました... ^[8]

ベルナルは、古代ギリシャの文明に対するエジプトの影響に関する記述を真剣に受け止めるべきだ、という結論に達した。彼は子供の頃から古代エジプトに興味を持っていたが、それは祖父のサー・アラン・ガーディナーの影響も一部受けていた。^{[8]ベルナルの新たな方向性は、}サイラス・ゴードンとマイケル・アストゥールの作品を発見したことで強化された。^[8]やがて彼は『ブラック・アテナ』を執筆した。

ベルナルは、ギリシャ語のアルファベットの起源について書かれた『カドメアン文字』という本も執筆した。その後の20年間を『黒いアテナ』の次の2巻の執筆に費やし、第2巻は考古学と文書による証拠、第3巻は言語による証拠を扱った。また、自分の研究を擁護することにもかなりの時間を費やした。

2001年に退職後、 名誉教授となった。

1961年、ベルナルはジュディ・ペイス（後にジュディス・ダンとして知られる）と結婚した。^[9]二人の間には1人の娘と双子の息子が生まれた。^[5]二人は後に離婚した。^[9]彼の2番目の妻レスリー・ミラー・ベルナルと5人の子供たちが彼の死後も生き残った。^{[2] [10]}

• ベルナル、マーティン（1966年）。ベトナムの道標。ロンドン：ビューズ・クォータリー・レビュー。（パンフレット）
• ベルナル、マーティン（1976年）。『1907年までの中国の社会主義』イサカ：コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-0915-8。
• ベルナル、マーティン（1987年）。『ブラック・アテナ：古典文明のアフロ・アジア的ルーツ、第1巻：1785-1985年の古代ギリシャの創造』ラトガース大学出版局。ISBN 978-0-8135-1277-8。^[11]
• ベルナル、マーティン (1990)。『カドメアン文字：紀元前1400年以前のエーゲ海およびさらに西方へのアルファベットの伝来』アイゼンブラウン社。ISBN 978-0-931464-47-8。
• ベルナル、マーティン（1991年）。『ブラック・アテナ：古典文明のアフロ・アジア的ルーツ、第2巻：考古学的および文書的証拠』ラトガース大学出版局。^[11]
• ムーア、デイビッド・キオーニ編（2001年）。『ブラック・アテナの反撃：マーティン・ベルナルが批評家に応答』デューク大学出版局。ISBN 978-0-8223-2706-6。
• ベルナル、マーティン（2006年）。『ブラック・アテナ：古典文明のアフロ・アジア的ルーツ、第3巻：言語的証拠』ラトガース大学出版局。ISBN 978-1-85343-799-1。
• ベルナル、マーティン (2012)。『人生の地理学』ブルーミントン: Xlibris。ISBN 978-1-4653-6375-6。

• レフコウィッツ、メアリー(1996)。ガイ・M・ロジャース (編)。ブラック・アテナ再訪。ノースカロライナ大学出版局。（批判的な反応）
• レフコウィッツ、メアリー(1997)。『アフリカ発祥ではない：アフロセントリズムはいかにして神話を歴史として教える口実となったのか』。ベーシックブックス。ISBN 978-0-465-09838-5。
• レフコウィッツ、メアリー（2008年）。『歴史の授業：人種の旅』イェール大学出版局。
• ベルリナーブラウ、ジャック（1999年）「大学における異端：ブラック・アテナ論争とアメリカ知識人の責任」ラトガース大学出版局。
• クラレンス・E・ウォーカー（2001年）。『私たちは故郷に帰ることはできない：アフロセントリズムについての議論』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195095715。
• ロナルド・H・フリッツ（2011年）。 『捏造された知識：偽りの歴史、偽の科学、疑似宗教』Reaktion Books。ISBN 978-1861898173。

• 西川 喜之日「マーティン・バーナル」 『グリーンウッド・アフリカン・アメリカン文学百科事典』。ハンス・オストロム、J・デイヴィッド・メイシー・ジュニア編。全5巻。ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド・プレス、2005年。ISBN 978-0-313-32973-9。pp 114～115。 

• コーネル大学のマーティン・ベルナルのページ^{[リンク切れ‍ ]}
• コーネル大学でのマーティン・ベルナルの短い履歴書^{[リンク切れ‍ ]}